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“唯小人难养也”这句话古今中外有不少大家阐述过，我以个人的角度浅析之。且不去谈何为“小人”？而更在意的是一个“难”字。“难”相对于简单来说，就是不容易做到的事情，或是不大可能做到的事情。 其实，此话的最初是出自《论语》。“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨” 。如果是一位普通的父亲边用怜爱的目光看着自己喜爱调皮捣蛋的孩子，边摇头叹息说的，也就无可厚非，谁也不会拿此来较真。可是这是孔子他老人家说的，就其意义非比寻常了。孔子为何许人也，不用说列位都很清楚。他集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表。这样的人说出来的一句话，绝对是一言九鼎！ 依我所说，孔子所谓“唯小人难养也”中的“小人”绝不是某些翻译中所说的小孩子意思，而是相对于君子来说的奸诈小人。别说是几千年前的圣人都觉得这样的小人难养，到了如今这个社会，小人经过几千年的修炼之后，即使还没有成精也早已经改头换面，以一副正人君子的形象堂而皇之的出现在众人面前。台上一副道貌岸然的样子，讲廉政，讲法纪、讲全心全意为人民等等，恨不得淹死几只在头顶上飞来飞去的苍蝇。却忘记了一句老话：苍蝇不叮无缝的鸡蛋。连苍蝇都知道哪里最肮脏，何况是长着雪亮眼睛的老百姓？ 如这样的人做了你的上司，在掌管生杀大权。你躲也躲不开，你逃也无处可逃。你又不想认命，怎么办呢？怎是一个“难”字能了？孔子曰：道不同，不相为谋。孔子还教导我们“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。但我们做到了吗？在现实面前，不妥协，不亲近小人，让小人彻底的孤立起来。我们摸着自己的良心，好好地扪心自问一下：“我们做到了吗？” 那些心怀鬼胎，阳奉阴违，吃里扒外，只会自己窝里反，对外却一副自甘奴才嘴脸的人，难道不是大奸大恶? 好吧！就算不是大奸大恶，也脱不了奸诈小人的干系吧！那么该如何与小人相处呢？鲁迅先生的痛打“落水狗”精神很是畅快淋漓，可是你要等到狗先落到水里去，这要等到那个猴年马月？那么怯弱的方法就是：惹不起，总躲得起吧！可是，当小人与君子你都无法分辨的时候，你又怎么知道该躲谁？该与谁交往才是良师益友，才是真正的坦荡君子? 所以，明辨是非才是王道。当你看到的世界花非花、雾非雾的时候，你所能做到的事情就是擦亮自己的眼睛，让心灵变得纯净。而不是以虚伪去面对虚伪，以小人的行径去面对小人的挑衅与非难。 毕竟狗就是狗，它咬你一口你不可能咬回去吧！如果真是那样的话，那才是人性的悲哀。但也不能任其疯咬，必要的时候，也是要挥起手中的棍棒。 虽然与小人相处很难，但更难做到的却是不随波逐流，不被名利蒙蔽，不苟且偷生。不义而富且贵，于我如浮云。 | 
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发表于 2012-5-30 09:18:01
发表于 2012-5-30 10:02:19
