谁来煮酒

磬苑1460

（已修改重发，请斑竹斧正，呵呵）

谁来煮酒

天地玄黄，宇宙洪荒。相传上古时代，后羿射日，太康失国。有夏一族遭难。夏后少康历经千辛万苦，终得复国，史称“少康中兴”。然而在这历练的岁月中，我们的夏后得天地之精华，日月之灵气，竟还酿就了一“神饮”——酒，而这也就造就了东方酒神——杜康。

历史发展的年轮自她诞生后便也行走的仿佛更坦然、安然了。是她了铸就了春秋气魄战国魂，君试想易水河畔燕丹送荆轲，如无这酒，该是如何使易水寒；是她穿越了秦时明月汉时关，倘无酒，这鸿门又当如何“宴”；是她挥洒了魏晋之风流，如若无酒，魏武又该青梅煮何以论英雄；是她谱写了唐诗宋词和元曲，是这酒气便也挥洒了半个盛唐……刘伶之嗜酒，兰亭之流觞，书圣微醉而就《兰亭集序》；神童三斗即成“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；太白更是“将进酒，杯莫停”……

一直在思索着，为何她有如是之魅力？百家讲坛上，于丹教授向人们传述着人活着就该内心温暖快乐，我想酒仿佛也正是使饮者内心哪怕是一时的温暖，坦然，安然罢！或许，当年的夏王也正是在苦闷之中为了寻求这内心的出路而酿成了这神之饮，或许而已……老聃又告诉我们，万物皆是对应相生的，史册上自然也不会抹去她的“原罪”。帝辛的酒池肉林，阿瞒的酾酒临江横槊之事……然而这能全怪她吗？试问历史啊，又怎么忍心？

忽然之间又想到在中华的史册上，她似乎还曾客窜过英雄的形象，太祖的“杯酒释兵权”似乎比洪武的“火烧庆功楼”更能让人们接受些，不是吗？年少的我曾一度羡慕那青梅煮酒之境界。现而今盛世中华，谁将来煮酒？