桐城绅衿合祭晓城公文

心程方伊 · 发表于 2011-2-18 18:41:25

　　呜呼！世有世法，儒有儒宗，人有人望。要以非通不法，非真不宗，非翘然杰出不望。原夫贞元希合，完品维艰；显晦歧踪，方圆异适，兼之者其谁？
　　翁生于世庙之季，後先阅五世。君子之泽，弥衍而长。可以入世，可以超世，可以随世，可以持世，是之谓通而法。其为学，原本六经，纬以慧性。凝思所至，雷电掣而灵魂随。非理学家言不言，非廉、洛、关、闽诸说不说。名儒之声，擀儒之业，醇儒之诣，巨儒之文，是之谓真而宗。翁生平了不异人，而人匕自远业文章，则擅文章，恭时彦则先时彦。早饮香茗，中齐亨路，晚息膳堂。其间壮迈不一期，舒敛不一局，婚嫁凡几，创制凡几，撑持砥柱凡几。南走建业，北陟幽燕，鼓樌清淮，振衣白岳，所至有令名所交知尽天下名流。索之礼法而在，索之豪爽而在，索之文儒而在，索之冠绅而亦在，其不人尤翁！乐人穷翁，全人反翁；类人局趣，而翁超举，是之谓杰出而望。
　　承等缘缟带之深，获丝罗之好，仰止哲人步趣最念容声举止、斤斤仪指南者，积四纪矣。声臭绵合，意气相期，馨鄞之乡方疏，泉石之盟有待。韦经一盖，桓以驰神；孔铎初宣，指杯倦而倦驾。无几伏枕，无几盖棺追灵爽于何方，溯音鏖兮隔世。于嗟已矣，哀莫鸣矣！我心孔迩，其人则遐，桂酮非馨，咨泻在天；不味萧，七而临之。尚飨！

                                                            盛世承戴君喜潘汝桢何如宠吴叔度
                                                            左光斗盛可潘方拱乾左光先盛之基
                                                            孙光先齐  维姚孙斐孙  晋等拜奠

刘晓城（1546—1622），名应旦，字待卿，陈洲刘氏第十二世孙，邑庠生，明万历戊午年宾贡徽州府学，崇德训导，配双港铺佘孺人，合葬小金鸡岭柳条冲，他才富学广，一生过着平淡的生活，二十多岁就声名远扬，一时名卿权贵都慕名而来折节与之交往，但他不愿意做官，年过七旬才做了几年的训导。他文学素质较高，过世后，人们都评价他是桐之巨儒。