|
|
非二作为续片型贺岁片，其实质主题是悲观的。因为除了对两位主角作了一些细化的感情描述外，其实比较高潮、大点的场面均表现为悲观色彩：一个是离婚仪式，一个是人生告别会，尤其是那个关于香山的人生告别会更是直面死亡的充满着灰色调侃。
我认为这是需要一点勇气的，这也可能是作出新春贺岁片最为恰当的一部分。下面我们从这非二当中捡起一句话，来开始我们的主题。
在人生告别会上，香山有一句话：死是作为生的对立面而存在的，死亡应当是另一种开始。
这其中讨论了一个比较广泛而避讳而无法逃避的问题：死亡的本质究竟是什么？
死亡如同黑洞理论当中的奇点。因为在奇点之后是规则消失的世界，所以它不可以预想。死亡也是如此。从生的观点来看，死亡是一种开始，但就死亡本身而言，是否存在时间，究竟是什么样形式的时间，不得而知。所以死亡是另一种开始，是既对又不对的一句话。
假如顺着这一句话来说，死亡既然是开始，则必然有结束，那么死亡的结束是什么呢？这更是一个不知道的门了。
如此，无论死还是生，本质的说，是一个时间概念。当一段时间结束，我们就被转入另一个时间段，尽管我们并不知道那个时间段里会发生什么，但从生者来看，那是永远的。
时间显然是生命的各种形态比较本原的东西了。从这个比较本质的东西我们来考察人和人类。
我认为生命存在的基本状态是两样，一是本体存在，为此，我们必须先吃饱。因此，比较正统的结论是：先吃饱饭才可能谈论艺术。一是种族延续。没有种族延续的原始，便没有今天的存在，那种生命的存在是短暂而无意义的。但显然这又二元了。于是，我把它归结为一点，就是第二条：种族延续。也即是说生命存在的根本原因和基本价值是为了种族的延续。这似乎能合理解释异性存在的巨大价值和生命力，正因为如此，而创造了今天一切的绚丽多彩。从这一点，弗氏是正确的，并且所谓“饱暖思淫欲”是错误的。
多数物理学家的探索，包括其中比较著名的以太论都是盲目，仅因为一点：他们缺少有关于此的超前的哲学思考。
理论物理世界是经常性的被宣布行将结束的。很多物理学家的探索的路上，似乎都看到了上帝的桂冠，然而无数次他们总被新的发现否定，这个“行将”又被延迟。他们关于力的统一，关于物质的分解似乎被陷入了一个永无止境的循环，因为新的发现是无法逃避的反证。于是在当物质被分成分子、原子、原子核、中子、夸克等等之后，有物理学家直接将其发展为弦理论。物质是由能量构成。这必然会使人理想的质能公式，并给予了统一世界的希望。确实是一个不错的主意。
这是物理学家的世界，另一个我们未知的世界，当你每口呼进去的都是那种被称作弦的东西的时候，我相信与吸入分子是没有什么区别的。
钻石的本质是石头。如果说钻石能见证爱情，我们家后山随便拾一块石头也能。情人节的本质是日子，放在哪天都得过的日子，是日子都是平凡的，因此每一天都是情人节每一天又都不是。我从来不相信确定一个日子能够引用某种神经上的特殊感受。爱情的本质是两个人，一个人不存在爱情，并且爱情的更为本质的东西是心。所谓的一见钟情与天荒地老没有本质区别。婚姻的本质是伦理，因此婚姻是道德范畴的东西，并不能将婚姻等同爱情。离婚率的上升并不表示人的冷漠，相反证明爱情的主动性，它能证明的是人的道德感下降。
这才是你我的本质世界。 |
评分
-
查看全部评分
|
皖公安备案号34082302000108 )|网站地图
发表于 2011-2-14 17:49:28
发表于 2011-2-14 19:03:34
看完出汗了，深刻
慢慢看，相当深刻！