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鳌山玩耍浴洞天
[color=var(--weui-FG-2)]钱奕珠
〔原题:鳌山大小洞天游记〕
三月十一日记于鹿城天涯旅次
2026—02—12
余按: 三亚胜景,多以海闻。鳌山大小洞天亦然。山不甚高,海拔四百八十七米,摩崖石刻三十余处。然游人如织,皆为观海而来。山南临海,一望无垠,波涛汹涌,浪击滩头,无风亦自奔腾不息,气象万千。余游记于胜景,乃万一也。谢谢老友若谷不知先生编发!
引文
本次旅游处,名曰:大小洞天也。洞天是道教语境中,神仙住的地方,凡人俗语称之游玩胜景。这儿的洞天,确显别有洞天之妙。人处其里,飘然若仙哉。故文题定为:鳌山玩耍浴洞天。
岁次乙巳孟春〔此年复春〕,时值腊月廿四小年。前日,长女谓吾曰: “西南鳌山之下,有大小洞天,琼崖千年灵境,海峤第一奇观,明日前往一览可乎?” 余闻而心往神驰,连连称善。 是日也,天朗气清,万里无云,气色和煦,二十六度,甚宜出游。晨起备毕,乃与老伴、长女、外孙一行四人,乘兴约车而往。 车行一时许,即抵山门。苍崖临海,古木森然,游人接踵,缓步幽林。此境不以溪山独绝,更以时空叠印、人文渊薮冠绝南溟。
大小洞天踞三亚西四十里,历八百余载,为琼崖道教文化胜地。景区内摩崖林立,胜迹昭昭:宋淳祐间郡守毛奎亲镌“小洞天”“海山奇观”于绝壁,铁画银钩,历霜涛不蚀;又著《大小洞天记》,标举八景,格局始彰。 知军周康开壑刻石,文曰“海陵周廓其乂与僚属淳熙丙午重九日观石舡,叹为海邦胜绝”,字字苍劲,凿痕犹见当年慨然。抚读摩崖,汗青不在竹帛,而在山海嶙峋处。
仙翁寿石之上,五代陈抟所书“寿”字高逾两米,由“人”“寿”“年”“丰”四字合成,昭立于此,喻“寿比南山”。 清光绪间,慈禧御笔“寿”字碑巍然,与赵朴初所题“南山”二字相映,共成“寿比南山”之象。 郭沫若诗碣,笔挟风雷,气吞珠屿,恍见现代诗魄与千年石魂对语: “天涯非绝境,片石即江山。” 此外,丁谓谪居,传养生之旨;白玉蟾炼丹,遗仙坛之踪,丹井石坛犹存;鉴真大师东渡受阻,驻锡此岬,慈云暂栖,佛光普照。道释相参,人天共契。
山中,龙血树森立岩隙,枝干盘曲如龙,势欲凌云。翠叶经冬不凋,寿逾千载仍生意磅礴。“洞天福地”诸刻浑朴天然,俱诠海岳长生之旨。忽悟“不老”非金石永固,乃生生不息——木犹如此,人何以堪?
纵观胜概:大小洞天摩岩石刻,计约三十余处,近挹时贤墨妙,远绍唐宋遗风;石函太始,浪写春秋。此间文物非锢于馆阁,而散落山海,与礁石共潮汐,伴云霞同起卧。历史在此非标本,乃可触可感之呼吸。 “小洞见大千,片石藏古今”,一窦可窥乾象,万浪皆成史鉴。人立其间,顿觉蜉蝣身世,得与天地精神相往来。
游毕既返,胸次豁然。真正洞天不在山壁幽穴,而在目击道存、心与古会之刹那。此番探迹,不惟荡目骋怀,更觉星河倒注,恍与往圣同游:鉴真之坚毅、东坡之超然、毛奎之孤诣、沫若之豪情,皆化入天风海涛,拂我衣冠,涤我肺腑。
下山至食肆,海虾鲍蚝之属鲜洁可喜,侍者温然,更添游后之酣。
嗟夫!
不负沧波万里程, 未辜鳌背数峰青。
洞天风月无边处, 尽是乾坤未了情。
最是崖州潮涨夜, 犹带千秋翰墨声。
茫茫南海碧水浸, 默默吾公悟入心。
乙巳年孟春〔复春〕 记于鹿城天涯旅次
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