如此说来，枞阳发现的祝融陶像也有三十多万年

渡航

如此说来，枞阳发现的祝融陶像也有三十多万年

学术指导：原北京人文学院初创校长周宏兴教授

       不久前，我在枞阳县项铺镇白石村远庄台城遗址发现了祝融头像、有巢氏头像、辰放氏头像，以及陶瓦片等多件遗物，还看到了遗址中发掘了许多烧土及古人残骸。

【发现一】祝融氏头像。材料为混合岩石粉制坏烧制而成，左面侧像有牙、眼、文字雕刻，属于远古时期的陶像，上面有明显的碳的残留。是从远庄台城遗址挖出来的。

     测得遗物后脑到前颌骨端最大距离16.5cm。一般情况从人的前颌骨顶端到头顶骨距离，与人的脚大致相等，由此推算祝融氏身高约为115cm。

       在分析对比中发现，祝融氏陶头像与东至县华龙洞遗址中人物头骨相似极高，使得江南与江北得到相互印证。如此说来，祝融氏生活在三十万前。我和周教授交流时，他说道：就是石雕的也不得了，更何况是火烧的！

【发现二】祝融氏陶片。材质属于早期红泥粗陶。来源同上。

       文字是最有力的证据。红陶片上“祝融”二字出现，说明我国文字出现非常早。综合祝融氏图像和文字的发现，证明了古人类离开浮山洞穴后的巢居时代，已经有了陶的制作和文字图案，更证明了在祝融氏时代，以浮山为中心的周边古人类早已进入原始文明时代，且有史料记载。《路史》、《通鉴》、《皇极典》等将祝融氏排在因提纪的辰放氏后面。

【参考索引】

祝。張亞初編著：《殷周金文集成引得》〈北京：中華書局，2001年〉

融。楚系簡帛文字編（增訂本）（湖北教育出版社），頁.行：250.7、250.10

【发现三】辰放氏图像。材料为泥土制坯烧制而成，上面有明显烧土痕迹，属于古陶人物像，来源同上。

       阳面为辰放氏正面像，阴面为辰字相形，辰放氏以风为姓。《路史》、《通鉴》、《皇极典》等将辰放氏排在因提纪之首，在次民氏之后，祝融氏之前，属于人类完全离开洞穴后的巢居时代。

【发现四】烧土。远庄台城遗址发现了大量烧土，我捡了几枚有特色的块状颗粒，有的看起像人物像。

     烧土的发现，说明本地是陶的制作场地。

【发现五】 鞋样与足模型。

     1、足模型为混合岩石粉制坯烧制而成，经光测含有石英，质地坚硬，鞋样模型为白色高黏土制坯后烧制而成。地点：距远庄遗址东约一公里白石村吴祖庄。

     脚掌雕刻为“飞龙氏”平面图案的人物造像，内侧面为龙书体，龙的图案，左眼有“五边形”雕刻，含义为此人治五行，读为句龙氏。《明会典》：嘉靖九年，遵初制，太社仍以后土句龙氏配，太稷仍以后稷氏配。

     前掌面有二个人物雕像。人物有鼻有眼有齿，门牙齿已进化为方形。

     2、足模型与鞋模型对比

【分析】足模型长度约为17.5cm，前掌宽度7.2cm。鞋样模型左右两边都有星图案，鞋的长度约为18.3cm，鞋邦高度7.3cm，鞋样长度比足的长度大0.8cm，说明足是真实的长度，从而推算出古人的身高约为124 cm，与祝融氏身高相差约10cm。我国古代一尺的长度约17 cm多，证明古代“尺”的长度标准单位是以足的长度为标准的。古代的一寻为双臂张开或二跨步的长度。

【发现六】手模型。材料为黄色岩石粉制坯烧制而成，经光测含有石英，质地坚硬，有明显的碳残留。从腕到中指尖长度14cm.。来源吴祖庄。

  

       早期人的拇指非常短，约在黄帝前后，人的拇指才能像今天的人们自由弯曲，毛笔、筷子是这一时期才开始使用，人的尾巴也是在这时开始逐渐消失，尧舜时人们才开始坐椅子。所以，我们看到图片模糊时，莫要怪责古人。

【发现七】男性生殖器。材料为铁矿石打磨而成，有明显雕刻痕迹。长度：14cm，龟头宽：3cm。目前发现人的生殖器模型有三枚，此枚在远庄台城遗址挖出来的。

     遗物暂不能确定是什么时期，疑是泰壹氏。人的头、脚、手、男生殖器、鞋样的发现，说明我们的祖先非常有聪明才智，他们预知只有通过烧制和雕刻出他们形象，可以让后人明白他们长的模样。

【发现八】有巢氏、遂人氏头像。材料为混合岩石粉制坯烧制而成，从下颌端到头顶骨之间距离为19cm，可以推算出有巢氏的身高约为133cm。此枚在远庄台城遗址挖出来的。

   

    阳面为有巢氏头像，右侧有六颗牙，说明在有巢氏时，人的牙齿为二十四颗。阳面倒立像为女子像，额上有梅花带苞图案，或有巢氏妃名叫梅花。

       阴面为“遂人”二图形字构成人物像，右牙床有六颗牙，共有二十四颗牙。阴面倒立像为“华胥”二图形字构成女子人物像，遂人氏妃为华胥，他们儿子叫伏羲，女儿叫女娲。伏羲女娲蛇身，此时的人还不能完全直立行走。从严格意义上讲，人类进化到黄帝时，才是现代人的开始，按照书中记载，黄帝身长九尺，身高约为157cm。

       我在远庄考古现场还看到二具古人尸骸和二具腐烂的棺木，均没有见到石灰。二具尸骨属于非正常死亡，较完整的尸骸长度约146cm，从下颌骨端到头顶骨距离约22cm，人的身高约在150cm左右。最大的一具为桧木棺，长度约为170cm，换成现代尺5.1尺。当代的老木匠都知道，棺木一般在5.5尺以上。棺葬始于夏禹，根据资料记载，大禹桐棺三寸，缞麻包裹，葬于石罅，不封不树。根据身高，初步推断为夏代人的棺葬。

       以上均是根据人头像和脚推算人的身高进化过程。还有比祝融氏、辰放氏更早的古人类头像，前面文章已介绍过，不再举例。古人类是从穴居、巢居再到室居，是经过千百来的论证，形成了史载。枞阳浮山是1.4亿万年前火山爆发后形成的特殊洞穴地貌，有32岩72洞，洞穴平均海拔约在75米，她孕育了古人类，为古人类提供了优质的群居条件，其周边山水环境为古人类提供了多样性食物链。历史是有系统性和传承性的，祝融氏、辰放氏、有巢氏、伏羲氏等属于巢居时代，除我国史料记载外，日本、韩国的史料也有大量记载，这些历史人物早已深入东亚人的心。我与当今学中国古代史的学生沟通都是非常困难的，他们根本不知道我国古代这些历史人物，也怪不得韩国人敢将八卦申请非遗，人家还在承认伏羲氏，而我们的学生们确不知道这些远古时期的人物。

   以上是从人文方面进行分析，欢迎有识之士参与交流！

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化石人物骨骸，是在特殊地质环境下才能产生，她只能证明在几十万前，中华大地上有远古人类的存在，但并等于是我们的祖宗。我们的祖宗是经过正常病老死葬，很难形成化石。而古人将自己的形象留存的唯一方式，是以石雕或陶雕刻出来。简单地说，就是以原始史实形式保存下来。