过清河县新集覩居民新建生祠纪事 钱如京
(文载《桐谿存稿》)
今畿内广平郡,有邑曰清河,地多鹻薄,民困于赋。距邑治东南二十五里,有地曰莲花池、曰新集,约七百余顷,久芜不治。我祖宗重本劝农,听民开耕,以助正赋,永不起科,民始安息。后徳府指为隙地,请于朝,而与之岁课银一千七百余两,而民亦困矣。遂因疏辞,民稍稍复旧。逮武皇临御初年,庆阳伯夏儒,以戚畹新贵,奸人乗间,导欲复以前地为献。庆阳因乞于朝,值逆竖方窃柄播威,矫命内外文武大臣往按之。时下邑愚民,闻天使之至,怵若雷霆,皆窜伏苟生,悉听奸人指画,以其供王赋地,槩籍中以赐庆阳,增定课银一万三千余两,岁遣仆卒往征之。然地之所入,实不及课十之一。民初岁偿以蓄赀,再岁及牛具服用,又再岁及妻子。而所遣者,率依凭城社,益肆其虐取侵渔。庆阳实未之知也,民弗堪命,有徙亡者,有自经者,投于河者,无所于控,则群诉于天廷。廷下之台,台下之巡按御史,御史下之郡县。郡县谓业有成案,弗敢更,民复疏十数上弗止。往返停阁,积数年不决,而征者日横,民日离,邑日敝矣。正德壬申岁,予奉命出按畿内,翻阅故案而得其繇,即驰往询之。见其城市之内,屋闾萧条;田野之外,人烟断絶。止有羸民数千人,遮号道左,乞生马首,群情汹汹弗能靖。予谕以朝廷威徳,悯其情之当白也,乃徐徐解去,听令焉。时郡守华津氏者,亦留心民事,思有以处而未得其道。予乃与议之,因遵援祖宗令典,及乙丑、庚午二岁践阼讨逆恩诏,并条地方利害,具实以闻。乞如德府旧征,而原疏过情者,仍以数人抵法。事下台如议以覆,武皇可其奏,民虽获更生,而力犹未全纾也。今皇上御极之年,覃布仁恩于海内,民复疏上之。上命台谏官覆实,乃蠲其増课,地复归民,而以正赋通均其征,民始乐业,日就熙治矣。阅嘉靖乙酉冬,予以浙江宪使入观,至临清,舟阻于冻,廼令土人募车以行。临清去清河相迩,时民有宗安者,业于车闻,道予姓氏,谓之曰:得非昔日之钱公乎!因诣予舟物色之,遂泣拜而言曰:公实活我,我辈今得所安矣。公赐岂可忘乎?予慰而遣之。是夜,遂转相招告,次早挽车而至者数十乘,皆愿输其力不受佣值。予固郄之,留其一乘,强之受佣值之半。予乃登车焉。道当出武城,适经新集,宗安乃率近地老少数十辈,及向之抵法者,遮道而告曰:我辈德公无以报,今祠公于此,图象于家,以永世世思公。其临止以慰我群情乎?予下车览之,则有新建二祠,各三间,圪然道傍。前门周垣,像位其间,左题曰绣衣钱公生祠,右题曰太守华公之祠。至宗氏中堂,则悬予像于南面,华守像于东壁,各位以酒果,若宿设然者。予惕然以省,召之堂下而言曰:尔民得乐业更生,皆赖先皇与今上圣武仁明,洪恩大造,以有今日,其何徳于予?衆合词而请曰:我辈民隠,非公其孰逹之天听,知有我公之惠而巳矣。事之颠末,非公其孰知乎?愿为我记之。予以行迫,未之许,为之酌村醪数觥就道。衆乃攀送数程而别,期以归途复候焉。予时去按地十有四年,而华守亦物故久矣,非有为而为者也。呜呼!斯民也,其所谓击壤之遗民者,非欤?而为今人不相及者,是诬世之言也。穷媿夫予,不能以其志行于天下,而徒以区区一言,遂食其报于一方。然则人固累官,而官何累于人?官尝负民,而民何负于官?抑因是而有感焉。孔子曰:以德报德,以直报怨。圣人以之垂训也。斯民实允蹈之,固不失秉彛之良也。而世之身都官大爵,顾有以黜陟之柄,而为私复恩怨之地者,岂不上负天子,而下负斯民也哉?予移官贵阳,南旋晚泊油房集,而宗安及其居民王景山辈,迎候于彼,固伸前请。聊书此以复之,亦因以识愧而警夫有位者。是举也,宗安实倾赀以倡,而相其役者,则王景山、葛振纲、李恭等若干人,俱附列于后云。
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