枞阳发现七千年前大庭氏时代遗物

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大庭氏时代世系考

学术指导：周宏兴教授

       大庭氏这个称呼，对于当代人来说是非常陌生的。从大庭氏到神农氏传承五代，时间跨度约有一百多年，距今约在7100年前。他们沿袭伏羲氏，继风姓而王。大庭氏娶姜原为妃，其后人，有的以姜为姓，有的别为他姓，早期是以“牛”为氏族标志。据史料记载，神农氏后传八代，约在6800年前，相距黄帝有熊氏约2000多年，到尧舜时期传有七十余代，而当今的人们只知道“炎帝”神农氏。

      查阅相关史书，普遍认为大庭氏在女娲氏之后。关于大庭氏世系考证，“炎帝”有二种表述：一种观点，炎帝大庭氏，另一种认为神农为炎帝。农、轩辕氏为厉山氏子，大庭氏古天子号，或是国号，夙沙氏为神农氏之末世。烈山氏就是列山氏、厉山氏或历山氏等等。

      有的认为炎帝神农氏在“农”后。关于“农”史书也有二种记载：其一，《礼记》：“祭法，厉山氏之有天下也。其子曰农，能殖百谷”。韩非子《说难》：“历山之农者侵畔，舜往耕焉，期年，圳亩正”。其二，《路史》：神农是少典子，母女（安）登，生于姜水，为姜姓。继风氏而王，人身牛首。还有一种说法，炎帝与黄帝为兄弟，同为少典子。更有一种将“神农”解读为“神由”等等。弄得人一头雾水，不知如何辨别。

      这究竟是怎么一回事？我认为这都是古人在考证过程中产生分岐。下面还是从发现的遗物上去探究。

一、大庭氏家族人物像

1、大庭氏货币

      遗物的材料以本地丹朱色岩石为主的混合石粉烧制而成，为头部分模型。发现地点：白云中学。

     【简析】左面为“庭”字构成人物像，右面为“列”或“厉”构成人物像，顶面为“牛”字人物像。这枚遗物上的文字使用了伏羲龙书体。从遗物可以看出，大庭氏、烈山氏，为伯牛后人。这个“牛”字演绎为后来的货币上的“￥”。遗物上的文字图像明显有三个人物像，不能混三为一，可以解读为伯牛—大庭—烈（厉）山。

       2、大庭氏头像

     遗物发现地点：白石吴祖庄。时间：2022年11月，见证人：汪艮明及当时部分村民。材料为本地原岩石烧制而成，赤黄色，在光下有晶莹颗粒发光，为头部分模型。以下未注明地点的都是在吴祖庄。

       【简析】遗物的头面形象为牛，上有二个简笔牛的头形像，拟牛声，意为“安安”，古写安字有四个“△”。大庭氏是以牛为氏族的标志，这可能就是史籍上记载“神农牛首人身”的原因。底面明显为“姜、原”二字构成人物像，可理解为大庭氏妃姜原，古写“原”与“泉”结构一样，这个头像很容易认读为“神农”，所以，有的理解为神农生于姜水。

      【简析】遗物的左面为“庆”字，右面为“甲”字。大庭氏，又叫庆甲。陶弘景《真诰》：“炎帝大庭氏，讳庆甲”。陶弘景认为炎帝是大庭氏。我认为，左面“庆”字可读“庭”字，右面可读“大”或“太”字。

    【简析】遗物头像右面与《大角帝廷图》比对，相似度极高。据《星经》记载，“八月秋分见角、亢。十一月冬至见牵牛”。这是大庭时代给天上星星命名的证据。此物可解读为大庭氏（安）、姜原。

3、牲品。遗物材料为本地原岩石烧制而成，赤黄色，在光下有晶莹颗粒发光，阴面最大长宽约：42×23cm。

     【简析】阳面与阴面相交处有一“羲”字长划，阳面为猪头像造型，上面为“庭”字。

    【简析】阳面横像有一“姜”字。阴面人物像不好判断，疑为大庭氏。

     【简析】阴面侧像为人物像，结合后面遗物像判断为列山氏。正面像与少典斧相似，判断为“少典”。

4、大庭氏家族人物像。遗物呈不规则形状，材料为本地岩石，含有晶莹颗粒，颜色赤黄色。左面有黑色碳物质残留。

      【简析】遗物顶面横像为“庭”字，顶面纵像呈“凤栖于梧，集于庭”之像。《说文》：“庭。宮中也。宮者、室也。室之中曰庭”。遗物正面下颚有缺。为“农”字，“农”字在古代写法上出现多种。

      【简析】左面为人物像，头部为山丘起伏之状，嘴部为缺口，其上为“列”字，解读为列山氏或厲山氏。列、厉、歷。毕竟遗物像是由文字组成的图像，可能每个人看到遗物时，认读思路不一样，因而产生了分岐。我认为列山氏时，可以开山裂石，因为将大石头改成小石头只需要铁手凿就可解决。右面人物像呈“辇”字形状，断为轩辕氏，与轩辕币对比，上面的“轩”字形状基本一致，图像上的“▽”、“△”表示车轮。《说文》“轩。曲辀藩车也。谓曲辀而有藩蔽之车也。曲辀，所谓轩辕也”。这段解释意思是“轩辕”是象曲辀一样的车子。这四个人物像解读为：大庭—厲（列）山—农—轩辕。

5、列山氏。人物像雕件，呈不规则形状，材料为本地岩石，含有晶莹颗粒，颜色赤黄色。

       【简析】阳面人物像比较模糊，经电脑技术分析，面部为“列”字构成，综合西周晚期晋侯钟拓片“列”和《说文》上“列”字，判断为列山氏像。阳面倒立像左为“有”字，面部为“娲”字构成人物像。此面解读为列山氏、有娲氏。

     【简析】阴面的嘴部为“典”字，与其它遗物一致。估计史籍中记载，有人可能将此字读为“农”或“由”，这是认读上分歧。阴面倒立像为“登”字。可解读为“少典”和“女登”。

       综合上面五个遗物，大庭氏妃姜原，生子厉山氏，其妃有娲氏，生子少典，其妃女登。

6、少典币。材料为本地岩石粉制坯烧制而成，赤黄色，含晶莹颗粒，阳面有黑色胶膝。

       【简析】遗物阳面为“庭”字构成的大庭像，阴面倒立像为“少典”二字构成少典像，表示少典能口述经典或曾掌握府册，少典以大庭为国号。

7、少典斧、星图、货币三图像。这些遗物的材料为本地岩石粉制坯烧制而成，赤黄色，含晶莹颗粒。

     A、少典斧。重量1075克，右侧面有黑色物质残留。下图为干燥和潮湿二种情况成像。

      【简析】阳面人物像，头顶华盖，呈五帝星座。阳面倒立像上面为“弘”，下面像“卐”形状，疑为“共”字。此像判断为列山氏，列山氏名叫共，少典名弘。

       【简析】阴面为“少典”二字组成的人物像。阴面上方一凹像，下面为“少”字，阴面倒立像为文字组成少典像，嘴部为“典”字。

      【简析】顶面为“庭”字，右侧面为“姜”构成人物像。左面有点模糊，经反复对比，为“公孙”二字构成人物像。据明朝赵釴《古今原始》记载，神农制陶斧可断木。斧最能说明家庭体系，是判断家庭成员重要依据。斧，子为父作，即少典为父列山氏作，庭是其祖，二子名分别是公孙、姜。大庭氏家庭体系解读为：大庭氏（安）—列山氏（共）—少典（弘）—公孙（轩辕）—姜（神农）。

       B、星图。

    【简析】左面为列山氏的图像，右面为少典图像。

       【简析】顶面有少典二字，底面呈足状，为足货币，有《紫微帝座图》中的三星座，天皇大帝、极、帝。

      

【简析】左面倒立像为《太微帝座图局部》，绘图作者为少典。这也是人们称大庭氏、少典、神农氏为帝，而不是皇的原因。

C、神农货币

       遗物中含有铁矿石和其它岩石粉末制坯烧制而成。

       【简析】顶面上面“大庭氏家族人物像”基本一致。右面为“泉”字。

       【简析】这二幅图像与上面“少典斧”基本一致。

     【简析】这三幅图像与上面“大庭氏家族人物像”基本一致。农的嘴部有缺。

8、吴姖像

     遗物中含有铁矿石和外用岩石粉末制成包浆。发现地点白石村廉镇。

       【简析】遗物阳面为浮雕“吴”字人物像，阴面为“姬”字，也可读成“姖”。

       【简析】阴面倒立像为少典二字组成人物像，阴面倒立像为轩字，写法与轩辕货币一致，使用的是龙书体。

      

二、轩辕氏遗物

       9、轩辕货币

      遗物的材料为本地混合岩石粉行制坯烧制而成。

      【简析】遗物阳面为少典二字构成人物像。阴面为龙书体“轩”字构成人物像，阴面倒立为龙书体“姬”字人物像，阴面横像为“句吴”二字构成动物头像。这枚货币说明了少典娶句吴妃生子轩辕，所以，姬姓始于轩辕氏，而不是有熊氏。

10、轩辕氏祭砖

       遗物材料为绿泥，面上有褐色残留物。发现地点在石溪街黄精园附近，见证人桐城市谢小龙及其朋友。

       【简析】阳面为穗书体“轩”字，左下角有“△”表示车轮，阴面疑是“辕”字，顶面不可读。《路史》：“炎帝神农氏命屏封作《穗书》，以同文攽令”。

11、砖轮

      遗物材料为青泥，轴孔有木轴糜烂后残留。发现地点，白石村油坊。

       【简析】阳面可以看到木轴腐烂残留，阴面破损，轮面有一人物像，与轩辕币相似。此物为砖雕刻的手推车轮。

       特别说明一点，轩辕氏，名公孙，非黄帝有熊氏，轩辕氏与有熊氏相差约二千年，从二人的相貌特征以及文字书法体相差很大，许多史籍中也把轩辕氏单独列出，留与后面讨论。

三、神农氏相关遗物

12、炎帝像

       遗物呈不规则形状，材料为本地岩石，含有晶莹颗粒，颜色赤黄色。左面和阴面有黑色残留，阳面最大长宽约24×9.5cm。

      【简析】阳面人物像，嘴唇缺陷，有“尝、皕”二字，呈“尝百草”之意，神农尝百草中毒，此像与上面遗物4、7（C）的神农像嘴角缺失相一致。顶面为“谷”字与“穀”通用。左侧倒立像为“炎”字。

       【简析】右侧面为“农”，表示从事田间耕作。阴面呈“申”图像。这枚遗物解读为：炎帝神农氏尝百草而中毒，教民播种五谷。据老先生们说法，神农氏早年负责蚕桑，后又负责田间耕作。

      

13、神农氏墎门封砖

      

      【简析】此砖为封墎门用。古代墓葬制度，早先是依附在坎边用砖砌成后，在周围堆土，留在门，人在弥留之际，进入，我们称为“墎”，而不是埋在地下，远古时期没有深挖坑的工具。《盐铁论》：“古者，瓦棺、堲周，足以收形骸，发齿而已”。砖的阳侧面穗书体“农”字，上面是田，下面是匡，呈收获之状。砖的阴侧面比较模糊，判断为“申”字。

【参考索引】

农。金文編（中華書局），頁.行：168.1、168.2、168.3

申。金文編（中華書局），頁.行：10.4、999.2

14、悉诸像

      遗物的材料为黄色岩石粉行制坯烧制而成。有大量的胶状物残留。

     【简析】阳面人物像的右额角有“悉”字，右腮有“诸”字，诸字写法与后来的篆书相近。阴面为“农”构成人物像，此“农”字为蚕农，表示神农氏在早年时负责蚕桑生产，是悉诸教他的。《吕氏春秋》：“神农师悉诸”。

15、神农氏石锛

    遗物为黄色铁矿石制作而成。发现地点：石溪刘园。

       【简析】石溪发现神农时代遗物多件，其中石锛一上的“农”字与小步桥发现的货币上“农”字一致。石锛主要用途用于挖土。

16、神农铁刀

      遗物最大长宽厚约：13×7×2.7cm，材料为铁熔浆和其它矿物质混合物，范模后制成，有明显包浆。发现地点：白石村陶家油坊。

     【简析】神农刀的阳面左边痕迹可辩别出为龙书体“姜”①字，右边为流水之状，为古写“泉”或“原”字。这里解读为“泉”②，泉与后来的钱是相通的。阴面破损，不好解读。

【参考索引】

①金文編（中華書局），頁.行：786.3

②殷周金文集成引得（中華書局），字號.頁：3184.1015

17、姜泉

      遗物为赤黄色泥制模烧制。发现地：白石村唐山文化遗址。

       【简析】姜泉，阳面左上方为一“羊”头向下有一“女”字，构成古写“姜”字，右上方为“安”字，中间向下呈水流之象，为古写“泉”字。炎帝神农氏姜姓。阴面右上角有一“金”，中间有“五千”二字，左边为倒立“贝”字，可解读为“货”字。

       【小结】根据以上人物像可以得知，伯牛后人大庭氏，娶妃姜原。其子厉山氏，厉也写成烈、列或历。厉山氏妃有娲氏女，生少典。少典元妃吴姬生轩辕氏名公孙，次妃女登生神农氏。大庭时代轩辕氏非黄帝有熊氏，他们相隔时间约二千多年。

     限于篇幅，还有遗物没有列举。大庭时代的几大历史贡献：一、继承伏羲氏时代原始农业，扩大了播种面积、以及物种——五谷。二、观测天文，将星星命名，绘制星图，创建八卦六十四爻。三、发展原始市场交易，创建原始度量衡制度。四、创建了原始国家仓库，大庭库。五、创建原始中医方药理论体系，《神农本草》。六、少典对原始历史记录，其前有三皇氏。