枞阳发现了女娲“受命御玺” 学术指导:周宏兴教授 华胥國、华胥梦在古代诗文中频频使用。华胥國是真实存在的,她是在伏羲氏时代建立的原始國家,也是人类历史上最早的國家,其建立的根本标志是:有都城、官员、历法、社祀、礼仪、婚姻、法律、农业、渔业、工业、医药以及市场交易等。估计人口约在十几万人。
伏羲时代的都城。《汉书·地理志》云:“淮阳古陈國,舜后胡公所封也。太皞又号虙戏,故连言之虙戏,即伏羲,字异音义同也。帝舜之胄,有虞阏父者,为周武王陶正,武王赖其利器,用与其神明之后,封其子妫满于陈都,于宛丘之侧,是曰:陈胡公,以备三恪,妻以元女大姬”。这段文字所载,为伏羲氏时期都城所在地,以及名称演变。陈國的封建是周武王时期称谓,宛丘是具体地点名称,陈國的范围并不大。我们还有一个别称“花县”。
一般认为,自太初到黄帝约为2400余年。据明朝黄道周《洪范明义》:“自太古上元羲农之前,至鲁隐公元年己未(前722)入十一元,自隐公元年以前,凡五千三百三十五年(5335)”,按此推算到2024年,约有8181年。伏羲氏建甲寅历,一年分十二个月。按明朝方以智推算方法,自伏羲建寅,到2024年有7240年。
笔者在今天的枞阳县项铺镇白石村吴祖庄到小步桥一带,发现了伏羲时代标志的遗物最多。如:社祀用品,如表、三牲、灰渣、货币等等。从吴祖庄到小步桥的黄土岗为中心,占地面积约有百亩。 伏羲氏时代的遗物以前的文章有所介绍,本篇重点介绍伏羲妹妹女娲氏及相关重点遗物的发现。
一、伏羲氏家族 太昊伏羲氏,“昊”古文作“昊”,又作“奭”,又作“暤”。伏又作“宓”,又作“虙羲”,又作“戲”。又叫庖犧或包羲。以“风”为姓,是姓氏开始。号方牙、苍牙、苍精。父亲燧人氏,母亲华胥。兄弟九人,其弟郝骨氏为其建立制度,妹妹女娲,又称女希或女羲。其女宓妃。伏羲的老师宛华(也作郁华)。《易》曰:帝生于震。历代封为三皇之一,称羲皇。 1、女娲像 遗物是由赤黄色岩石粉制坯烧制而成。
女子阳面像为“华”字,额上为“胥”字,侧面为“女”字,整个遗物可读为“华胥女”。女娲与伏羲一样也有方牙。男子面像为“國”字构成。可以解读为华胥丈夫名字为“國”,应该是最早创建都城的人。 阴面为女娲父母像比较模糊,男子像名字暂不能解读,女子图像隐约看到华字图案。根据史料记载,伏羲父母为燧人氏和华胥氏。 关于华胥记载,《史记》:“庖牺氏母曰:华胥履大人迹,于雷泽而生庖牺。注云:即舜所渔地也”。①《路史·太昊纪》:庖牺母华胥,居于华胥之渚,尝暨叔嫟翔于渚之汾,巨迹出焉。 【参考索引】 ①《钦定古今图书集成·方舆汇编·坤舆典·卷二百十》 2、女娲“受命御玺” 遗物为黄泥制坯烧制而成,发现地点:白石村。 遗物阳面为“受命”二字,有“花”字图案。阴面有“登墠礼”三字或理解为“登壇”。 顶面为“兄嘱”二字构成人物像。底面为“玺”字。意思是:兄嘱,受命,登墠礼。玺。它证明女娲是人类历史上第一个当上國家的女性元首。
3、陶戈 遗物材料为岩石粉制坯烧制而成。 说起國,人们自然就联系到戈。它是古代战争的重要标志,以戈止惑,表示征伐。它的发现,使我们仿佛看到了原始國家军队嘶杀的场景。
二、华胥國的重要人物发现 1、“共工”二字人物像。遗物材料为岩石粉制坯烧制而成。 2、“康回冯怒”文字组成人物像 康回又名共工。遗物对角最大长度为17×13cm,材料为白色石粉末为主制坯烧制而成。 遗物左边有古写“康回”二字,字源见《说文》。右边为“冯”,中间“怒”字,嘴部为“坠”字。整个图像字面解读为:“康回冯怒,坠何故以东南倾?”屈原《天问》中有此句,估计当年他可能见过此物。 关于“坠”字,我看到其它资料写成“地”字,查屈《天问》为“坠”字,经过对遗物反复辨认,呈石头坠落之状,应为“坠”字。《说文解字注》“坠。陊也。陊者、落也”。我认为在那时可能发生陨石坠落现象。笔者在陶家油坊北,发现了三块非常特殊石头,经多次用排水法测得比重约为2.9千克/立方厘米,疑似陨石。 认识世界是一个渐进过程。原始认识论认知:将陨石坠落,看成天是由石头构成的,在天上称为阳石,在地为阴石。将下雨现象看成水从天上来,称为阳水,在地为阴水。将雷雨现象看成天公作怒,将地震现象看成是地下鳌鱼翻身。也就是说,这块石头记录了当时的陨石现象。如果是“地”字只能解释为地震现象。 【参考索引】 冯。金文編(中華書局),頁.行:1290.2 回。新金文編(作家出版社),冊頁:中951 3、共字印节 共字印节,由岩石粉末制坯烧制而成。正侧面为“共”字,印面为共的头像。 4、句芒 遗物由白色岩石粉末制坯烧制而成,上面有绿色染料残留。 根据史料记载,共工儿子句芒,也写作句龙。句芒在伏羲时为木正,为春官。 5、伏羲、女娲、共三人合影 遗物由朱色岩石粉末制坯烧制而成,外有包浆,有晶莹颗粒。 上面伏羲像最容易误认为高阳氏像,我对比了几个,才确定下来。《路史·共工氏传》:共工氏,羲氏之代侯者也。是曰康回。髦身朱发,(央皮)狠明德,任智自神。
6、伏羲、伯牛像 遗物由白色岩石粉末制坯烧制而成,上面有褐色残留。
遗物由白色岩石粉末制坯烧制而成。 遗物为伯牛货币。《河书始开图》记载,伏羲禅位于伯牛。 7、女娲“羲”字铁货币 材料为铁和其它矿物质混合烧制。发现地:项金村小步桥。 8、女娲货币 材料为矾石煅烧,提取熔浆,冷却后,在未完全固化前用手工捏制。笔者推测为明矾硵和胆矾的混合物。发现地:白石村吴祖庄。 此遗物呈“凸”字形状,为伏羲、伯牛、共、女娲四人合影像。侧面为“娲”字,斜面A为伯牛、斜面B为共,底面为伏羲像。证明伏羲、伯牛、共工、女娲为同一时期人。 侧面由二个“呙”字互相倒立构成人物面像,正面为一人像,背面中间突起,二端各成一人物像。整体可看出手工捏的痕迹。据许嗣繁老先生讲,女娲所住的地方在今天的枞阳县项铺镇龙虎村花佗凹,其山有石英矿。
9、青龙氏头像 此遗物为铁砂和其它岩石粉混合制坯烧制而成。 伏羲时,春官为青龙氏,又曰苍龙。 10、飞龙氏头像 遗物由赤黄色岩石粉末制坯烧制而成,有明显包浆。 伏羲氏时,飞龙氏造书契。
11、黑龙氏头像 遗物由赤黄色岩石粉末制坯烧制而成,外有黑色残留,呈龙头形状。 黑龙氏,《说文》:黑。火所熏之色也。 伏羲氏时代官以龙命官,飞龙氏造书契,青龙氏为春官,冬官为黑龙氏,句芒为木正。
12、宛华头像 遗物由赤黄色岩石粉末制坯烧制而成,外有褐色残留。
遗物阳面为“宛华“二字构成人物像,旋转像暂不可读。阴面为蛇的形象,可读为 “巳”或“它”字。读成“巳”,为十二地支之数。读成“它”,不能认为“宛华蛇身”,只能解读当时的人不能完全直立行走。“女娲蛇身”,也是如此。从我的发现中,伏羲时代人的脚和足货币,说明当时的人有脚。 《路史》记载,伏羲师于宛华,即郁华子。《续文献通考》:郁华子,伏羲时出,授天皇内文,一号宛华,称田野子作元阳经。 以上信息,从生物进化角度来看,反映当时人类门牙已变成方形,还不能完全直立行走。这也进一步证明了我们祖先的聪明与智慧。 从史籍记载,到遗物发现,说明古人已经反复论证过了。由于历史上多种原因,遗址没有得到很好保护,但今天还能找到这点遗物,实属万幸。水有源,树有根。这些遗物上的一串串文字图符,教化着我们,人类是从野蛮走文明。敬畏历史,只要是中华儿女,人人都有,这是民族自尊心和自信心所在。文化传承,不能把伏羲的像画成奥特曼,将女娲弄成蛇,把黄帝雕成秦始皇,都是不可取的,更不能再走向野蛮。朋友,您说是吗?
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