本帖最后由 渡航 于 2023-7-7 08:53 编辑
震撼，发现了尧帝图像 学术指导 周宏兴教授 现今安徽省枞阳县项铺镇白石村卫生室（X029）公路南，唐山文化遗址（尧都城）东北，北对龙虎村娘娘凹，有风吹罗带、尧陵碑二处遗址，其东南有女儿桥和柳阳镇，西南有鲤（鲢）鱼塘。据传风吹罗带、尧陵碑葬有明朝陕西布政司使吴檄祖坟。现“天天高速”经过此处，2023年2月28日马埠吴氏家族前来取坟，结果扑了个空，未发现宋、元、明时代的墓葬痕迹。我对这一带古遗迹有所了解，也曾将此处遗址报告文物部门。当日下午我赶到现场，认真察看情形，发现石器时代遗物，上有文字图符，并行文呼吁有关部门对此处进行抢救性考证。4月11日下午，中共枞阳县委史志办领导一行到项铺镇白石村调研。邀我陪同前往吴祖庄、小步桥一带，这是发现伏羲氏时代遗物比较集中的地方，后又到尧陵碑遗址、风吹罗带等处察看，新发现古砖、陶瓷残片、货币等。前后共发现包括残碑、铁勺残片、铁斧、砂轮残片等多件。由于古籍中没有尧帝去世的相关信息记载，现就其有特色的遗物进行简析，加之水平有限，欢迎大家指正。
一、遗物发现与探究 根据现场残片判断，尧帝的葬式与舜帝一样，都是瓦棺，即缸葬，那时不叫墓，也不叫陵，称之为兆。残碑虽然文字磨灭，形式很像后来灵位牌。 【发现一】尧帝瓦兆。发现地点：枞阳县项铺镇白石村尧陵碑。时间：2023年4月11日下午，见证人：县委史志办领导。材料：渌泥，表面有丹色残留物。用途：类似于墓志铭。 A、干燥状况下图像
B、潮湿状况下图像 【简析】此渌泥图为尧帝瓦兆。顶面呈将土制成砖瓦放在火里燒的图像。正面为“哭奠”二个古字。左面为堯帝图像，下面有唐、氏二字。右侧有八彩眉，由古写“殂落”二字构成图像。顶面为“烧或尧”字。底面为尧帝全身图像。左右侧面整体像“瓦”字。许多宗谱中将坟墓称为兆，也写成窕，是有来历的。
【参考索引】①《康熙字典》兆字解释：【前漢·文帝紀】兆得大橫。【註】應劭曰：龜曰兆。又壇域塋界皆曰兆。 ②沈约《宋书志·第十七·符瑞上》：（尧）眉八彩，鬓发长七尺二寸，面锐，上丰下足，履翼宿。 ③明朝赵釴《古今原始》：设玉兆，先王所作未有玉兆、瓦兆、原兆之名，至颛帝始设玉兆象其玉，帝尧瓦兆象其瓦。
【发现二】尧妃散宜氏图像。白石尧陵碑。时间：2023年4月。见证人：县文史部门领导。形状不规则，材料为本地岩石烧制，颜色如图。用途：相当于墓志铭。 【简析】阳面为女子头像，发型为云鬟，十分讲究打扮。阴面左为一牛头像，上有古写“唐”字。阳面为一鸡头图像，有古写“散宜”二字，尧妃为散宜氏女。从图像和其它的遗物及史料分析：尧帝属牛，生于已丑年①，尧妃属鸡，生于丁酉年。尧十六岁即位，为甲辰年，36岁制甲子历，在位72年，退位在乙卯年，时年88岁，丁卯去世，99岁。以2023年癸卯推算，尧帝生于4454年前，尧妃散宜氏生于4446年前，与宋代洪适《隶释》记载，“尧即位至永嘉三年（309己巳）二千七百二十有一载”，相差5年②。
【资料索引】①宋朝王应麟《六经天文编·卷上·二十七·历法所起》：“岁在己丑，而生帝尧，至甲辰岁十有六即位，越二十有一岁，得甲子，而演纪作历，是年，天正冬至日，在虚一度。按《乾凿度皇极经世》及汉皇甫谧所载并然”。记载相同有：元朝陈师凯《书蔡氏传旁通·卷一上》、明朝方以智《通雅·卷十一》、明章潢《图书编卷·二十五》。 ②宋代洪适撰《隶释·卷二十·尧陵碑》：“地理志曰：成阳有尧冢、灵台。今成阳城西二里有尧陵，陵南一里有尧母庆都陵，于城为西南称曰灵台乡，曰崇仁邑，号修义，皆立庙四周，列水潭而不流水，泽通泉，泉不耗竭，至丰鱼笋不敢采捕，庙前并列数碑，栝柏数株，檀棘成林，二陵南北列驰道径通，皆以塼砌之，尚修整。按郭缘生述征记：自汉迄晋，二千石及丞尉多刋石述叙，尧即位至永嘉三年（309己巳）二千七百二十有一载，记述尧妃，见汉建宁四年（171）五月成阳令管遵所立碑文云”。
【发现三】舜帝哀思渌图像，发现地：尧陵碑，时间：2023年5月20日，见证人：吴树祥及村民。材料为古代渌泥制成，由文字组成的图像，最大长宽12×4cm。用途：相当祭文。
【简析】这枚渌泥图采用字符与图像相结合的构思方法。正面由“舜哀”二个古字组成舜帝图像。左面上图像表示“哭”，下面有“睡”字组成尧的图像，右侧为长字，意思为尧“长睡”而哭。右面为“思”字构成尧的图像，《说文》：思者，容也。左耳为“音”字构成图像，右上角草覆为“宛”字图像，右下角为“在”字构成尧的图像，此面解读为“音容宛在”。底面为“丁卯”二字，意思是尧去世年为丁卯。这枚渌图解读为：“重华哀曰：天生父尧，千垂遗爱，殂落丁卯，万众同哭，音容宛在”。
【发现四】丹朱哀渌图像，发现地：尧陵碑，时间：2023年5月20日，见证人：吴树祥及村民。材料为古代渌泥制成，最大长宽12×4cm。用途：相当祭文。 【简析】这枚渌图正面呈号泣之像，背面呈不服之像，左面为丹朱哀思像，右面比较模糊，有尧帝像轮廓。看图说话，可解读为“丹朱泣曰：父殂落，天崩裂，乃亲别，哀泪血，于鲠喉，情已绝”。从这枚图整体形象还可以看出，丹朱对尧的去世，哀号、不服、恼怒的复杂情感。与舜的渌图有明显区别的是，原材料不完全相同，烧的火候不相同，说明二块瓦祭文不是同一地点的材料和同一窑烧制，显示出丹朱对尧帝心中不服，同时也反映了丹朱与舜的关系不是很和睦。
【发现五】尧舜货币。发现地点：白云中学。时间：2023年5月18日，见证人：白云中学老师。材料由本地高粘土和矿物质混合烧制，外层包浆脱落。用途：为当时的一种货币。 【简析】遗物整体比较模糊。阳面上为舜帝像，为中老年时期的像，下有虎像。阴面为尧帝像，长须飘飘，下有牛像。 【小结】舜帝像为中老年时期的像，尧帝像与“发现一”的像一致。反映尧的年龄比舜的年龄长，史料上记载尧有一百多岁。这枚货币反映为舜尧共政时代，或尧已退位。
【发现六】尧帝货币。白石尧城。时间：2023年4月。见证人：县文史部门领导。遗物为不规则多面体，材料为本地岩石烧制，颜色赤黄色，有绿色物质溢出。现截取二面图像分析。 【简析】尧帝像突出了尧眉八彩，尧妃像，从头顶向下有一尧字，朱色像被已字缠绕。
二、关于尧陵碑和阴安 尧陵碑，当地老百姓说成“摇铃碑”，与“风吹罗带”相距约30米，老百姓称之为蜘蛛结网地，其实是周边田组成八卦图案，由于农田建设和公路兴修，已被破坏，但还可看到轮廓。尧陵碑（帝尧碑），《水经注》、《东昌府部艺文一》、洪适《隶释》、倪涛《六艺之一录》、明代梅鼎祚编《东汉文纪卷二十九》等古籍均有记载，内容大同小异。 明代梅鼎祚编《东汉文纪·卷二十九》：“济阴太守魏郡阴安审君讳晃，字元让，从公车令来，成阳令博陵蠡吾菅君讳遵，字君台，各遣大掾辅助。仲君经之营之，不日成之”。 《水经注》记载“仲君”为“仲山甫”，有的记载为“吴仲山”。 以前吴、虞、仲不分。 阴安来源于阴康氏，汉朝刘氏认为是尧的后裔。汉朝建立后，刘邦曾封其嫂为阴安侯，东汉末有阴安县设置，刘宋时期也有阴安县设置。清修《安徽省通志》、明代《安庆志》、清修《桐城县志》均有阴安县记载。北魏郦道元《水经注》上记载的《尧陵记》字迹已经残缺不全，宋代欧阳修、赵明城、洪适等均有《尧陵碑》的考证记载，残碑去向不明。 尧陵碑与吴氏的关联。据《东汉文纪·卷二十九》记载，东汉末年，审晃和菅（管）遵遣地方官员相辅助，由吴仲山负责重修尧陵和灵台，尧陵北有伍员祠，再向北有吴仲山墓。宋朝洪适《隶释》还收录有仲氏宗族捐款修建碑记。所以，居住在本地的吴氏宗族世代相传，长期对尧陵碑、风吹罗带进行看护，赓续香火。
三、关于“盛唐”名称来历 尧帝称陶唐氏，“唐”字来历。清朝徐文靖《竹书统笺·卷一》记载：“帝子挚立，九年而废。(笺按世本，帝喾四妃，元妃有邰氏女，曰姜嫄，生后稷。次妃有娀氏女，曰简狄，生契。次妃陈酆氏女，曰庆都，生帝尧。次妃娵訾氏女，曰常仪，生帝挚。卫宏曰：挚立九年而唐侯德盛，因禅位焉。)”，这段记载可以看出，尧帝与挚都是帝喾儿子，尧曾封为唐侯，盛唐来源于“唐侯德盛”。 《史记》、《汉书》均有记载，元封五年，汉武帝南巡，作“盛唐枞阳之歌”。盛唐郡设置在唐朝，《安庆志》、《桐城县志》均有记载。“盛德唐虞”、“盛唐继轨”在本地一直流传。 由于朝代更替，地方行政区划变化不断，地名不断更新，加之清朝“文字狱”和一些历史人为因素，导致后来的人们摸不着头脑。历史是真实的，不能虚无化，更不能碎片化。尧都遗址尚存，相信有关部门，在今后进一步考证中会有更多的收获。
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发表于 2023-7-7 08:42:24
