石溪周边地名与易象图

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石溪周边地名与易象图

      八卦是我国有文记载的最早文明之一，据明朝科学家方以智推算，伏羲建寅，距今年有7238年。《龙眠风雅》中收录了方苞曾祖父方大美《秋日同蔡宪长苏宪副二使君登伏羲八卦台》诗一首：

羲皇御世总承乾，八卦层台画宛然。

遥想虹蜺流渚日，争知龙马负图年。

象涵太极原无极，数定先天起后天。

始为百王开道统，扬雄谩草太玄篇。

       汉代扬雄据伏羲八卦作《太玄经》九卷。有一种说法扬子江是因扬子而得名，石溪还有一个扬子江（音“杠”）口地名。

      伏羲八卦台在浮山张公岩下，遗址尚存。伏羲台在张公岩左下。据《三坟》记载，伏羲氏，燧人子也。燧人氏有巢氏子，风姓。龙马负图，龙马，指龟。伏羲画八卦，建寅，定牛星，明四时。《路史》：“伏羲命潜龙氏造甲子以命岁时，配天为干，配地为枝。枝干配类以纲，维乎四象”。在伏羲氏时代，人们受到龟纹启发，结合本地山水，画出了地理位置图。观察日月星的运行位置和气候变化，分出一年四季的运行规律，建立年历。以前书籍中的图，南在上，北在下。为了方便现代人读，我把位置旋转了一下。

       有人说河图是天文，洛书是地理，历代说法不尽相同，解释不完全一致，争论一直进行。明朝方以智先生说法，龟背相当于今天的柳峰山，古称太华山。

      1989年，安徽省枞阳县周潭镇七井村汤家遗址出土青铜彝一件，其底部是具有易经理念的实物图。“乾建甲子于初，坤建甲午于上”。上面有一“子”字建极标志。冬至日见牛星，阴消阳长。代表日月星三光，按易经理论，一极生阴阳，阴阳生四象，四象生八卦。笔者还认为，如果在阴极上放一圭尺或指南针，在阳光下，根据日影，完全可以判断南北方向，是我国最早的罗盘。这可能是“禹梦玄彝”记录中的玄彝，理由是：“天有三玄谓日月星也”。大禹没有得到这个远古的罗盘定位仪器。

      以前，石溪有老人去世，经常找徐扬武老先生看墓地。偶尔有空，老先生要我陪他一道到苍岘山上，边走边聊：苍岘山象八卦的阳位，浮山象八卦的阴位，呈龙盘虎距之势。四周的山围成一个八卦图，浮山北方有水，水生在六位，南有七星（门）岭，东有九峰山，九峰有九洼，形成九川，有九曲口，西山有八峰，石溪正好在土五之位，并背诵许多口诀给我听，其实，我对八卦一窃不通，只是听他讲，一点兴趣也没有，说实话，八卦上的许多汉字当时都不认识。什么“苍岘山上一只虎，夜夜起来敲钟鼓。谁人葬到虎形地，世世代代做知府。”有一次，王宜斌老先生在场，他也是黄埔军校毕业的，对易经研究较深。他说，我还有一个段子：“苍岘山下一个祜，芒鞋竹杖灰打股。世人若如羊叔子，不诳代代做知府”。下面我根据老先生们所谈的，将我知道的古地名，画一个草图，有的地名由于时代变迁，已经消失了。

曾经有的地名与易象图：

大宥乡

大有：《易经》第十四卦大有。卦名：六五为全卦主爻，柔爻位于九五之尊，尊者大也。位尊九五，运行元亨，大吉。古文中有、宥、囿相通。

同安郡

同人：“九带卦名而曰：同人于郊也”。同人于野。则知炎上之势唯然也。易曰：“飞龙在天，大人聚也”。昔禹、稷与皋陶传相汲引，故贤人在上位，则引其类而聚之于朝。王安石《临川集》有一段解释：“同人于野，无适莫也。龙战于野，无君臣也。邑有事之地也，趣时而为之者也。郊，远乎有事之地，次师旅之安舍也”。

拔茅山（至公、嵞山、苗山）

拔茅：《象》说：“拔茅贞吉，志在君也。”泰卦：初九，拔茅茹以其汇，征吉。 象曰：拔茅征吉，志在外也。“ 故汤用伊尹，不仁者远，而众贤至，类相致也”。淮南子云：苗山之铤。许慎曰：铤，铜铁璞也。髙诱曰：苗山利金，所出苗山者，会稽山之别名也。

暘谷岭(暘岭)

暘谷：《尚书·尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷，寅宾出日。” 吴虞翻奏，郑氏解《尚书》,违失古篆，卯字当读为昴，古柳卯同字，而以为“昧”。今本作“宅西，曰昧谷”，如仲翔之言，则是康成改“柳”为“昧”矣。姚衡《寒秀草堂笔记•卷一•六》：古大篆，“卯”读当为“柳”，古“卯”与“柳”同字。而以为昧。

用今天的话解释：东方为木，日出于卯。古代柳卯是同一个字。《山海经》将“柳阳”写“橮阳”。暘谷有古铜井，可以考证。

连屏山

连山：《帝王世纪》：连山易，其卦以纯艮为首艮，为山，山上山下，是名连山。云气出内于山，夏以十三月为正，人统艮渐正月，故以艮为首。《汉上易解》：连山首艮者，八风始于不周，实居西北之方，七宿之次，是为东壁营室。于辰为亥，于律为应钟，于时为立冬。此颛帝之历，所以首十月也。

所谓连山，缑岭出铁、铜，昆山出玉（矾）。《庐江县志》记载为连屏。

九卿山、四面山，合九四数。在东。

七星岭，中有二山拔茅、至公山合七二数。在乾。涂山氏，在山阴。

六城，在北，为六一数。白柳镇土桥上有六亭，在神树庵。《庐江县志》有记载。“皋陶封六，其后封于英霍”。

西山为八，有三泖，为八三之数。

中央，五土。

东方为木，卯位，木卯为柳，柳峰山。上有岣嵝石。

北方为水，子位，由南出。古代由庐江县至浮山经石溪，从乌金渡，至长河，由枞阳出江。

艮位在西北，浮山，在艮位，肥水自西北而来经此，为南淮水。

四六：卦曰：四六生寅。宋代《翰院新书》有“四六警语”。《方舆胜揽》：疏荣凤（阙）出镇龙舒，古称佳郡，今号潜藩。市邑颇繁，里闾不扰。虽号次边，实为重镇。矧群舒之剧郡，控九江之奥区。

濡如：《易·贲》：“九三，賁如濡如，永贞吉。” 去贲之初，则有坎，坎为水，故九三有濡如之象。枞阳县东境有三公山和九卿山。

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