戴名世、方苞轶闻 钱奕珠

钱奕珠（桑榆）

                     戴名世、方苞轶闻
                                                         钱奕珠

                                                       戴名世(1653—1713)，江南桐城(今安徽桐城)人，字田有，一字褐夫，号药身，别号忧庵，晚号栲栳，晚年号称南山先生。年逾50时，获得一甲第二名进士，授翰林院编修。《南山集》案发，被逮下狱赴死，年六十一岁。为桐城派代表人物之一。戴名世长方苞十五岁，二人为姑表亲(戴的母亲是方的姑母)，关系密切，又同为文学挚友。
      方苞（1668—1749），字灵皋，亦字凤九，晚年号望溪，亦号南山牧叟。江南桐城（今安徽省桐城市凤仪里）人。为《南山集》案牵连，下狱处死刑，为李光地极力营救，免死出狱，破格以平民身份入南书房行走。是清代散文家，与戴名世、姚鼐、刘大櫆合称桐城派“四祖”。
                                        “沙溪小镇，四斤十六两先生”
                                                
     某年五六月间，戴名世与方苞应邀来到沙溪镇(今属广东省中山市)讲学，这是个文人学子，设宴款待他俩，酒过三巡，宾主雅兴大作，谈古论今，吟诗作赋。戴、方更是才华出众，独占鳌头。这时沙溪镇一位名士情不自禁的站起来，一面向戴、方劝酒，一面口吟一联语道：“桐邑大邦，不少七斗二五升才子；”方苞忙谢道：“过奖了！过奖了！”戴名世心想：岂止是奖，还包含着“试”哩！便不假思索地答出了这一联语的下联：“沙溪小镇，也有四斤十六两先生。”“妙对！妙对！”席间爆发出一片赞扬声。
       所谓“七斗二五升才子，”是把“才高八斗”有意拆开来讲。所谓“四斤十六两先生”也是有意把通“五经”（“经”与“斤”谐音）拆开来对的。确实是出得对，对得妙呀！宾主至此雅兴更浓，频频举杯，互相祝勉。
                                                 “两个夫子笑颜回”
                                                      
       戴、方走出沙溪镇，想饱览一下这里的风光。忽然见到前面不远的地方，有一个老叟把一担梨子放在路中央，一动也不动。待戴、放走近时，那老叟笑吟吟地口诵一联语道：“一担重梨拦子路；”明眼人一听就知道这句话的含意，表面是指一担重梨拦了你们的路。其实“重梨”是“仲尼”的谐音，“拦”是“难”的谐音，“子路”是仲尼的学生。意思就是说：“我这个仲尼要难一难你们这些学生哩。”老叟在联语中有意抬高自己，显然不是等闲之辈。下联怎样对的巧，对得妙，才不让他捞到便宜呢？戴名世有点犯难了。方苞一见此情，便拉着戴名世也往回走，免得出洋相。谁知还没有迈出两步，戴名世灵机一动，一个妙对应景而生，又把方苞拉转来，朝着老叟笑到：“两个夫子笑颜回。”这句话表面也是说，我们两个笑颜满面的回来了。其实也是把自己比做仲尼（即孔夫子），把老叟比做孔夫子的学生颜回。这个“笑”字当然含有讥讽之意。原来那个“老叟”是一个不服戴名世的儒生所扮，至此谦虚地说：“班门弄斧，学生冒犯了！”
                                     “城墙千万垛，倒生牙齿咬青天”
       戴名世虽然比方苞年长15岁，但亲如兄弟，他们经常一起喝茶、唱诗、出游。有一次，戴名世、方苞从沙溪镇绕道来到安庆，两人乘兴去游塔，谁知道赶到塔前，这里早已挤满了黑压压一群人，都争着要先登塔。             戴、方被拦在外围，怎么也挤也不进去。这时，塔门忽然“咿呀”一声开了。从里面走出一个官员和一个随从，只听那官员亮着嗓子道：“大家不要争了，我出一个对联，谁能抢先对出，谁就先上。”戴名世听了高声喊道：“请出上联。”那官员念道：“宝塔六七层，直竖钢鞭驱白日；”话音刚落，戴名世就对上了：“城墙千万垛，倒生牙齿咬青天。”“对得好！”场上一阵喝彩声，戴名世拉着方苞就去登塔。那官员止住道：“你也得对。”接着就把上联念了出来：“宝塔六七层，层层设门，门朝东西南北；”方苞一时对不上，戴名世想道他身上揣着一本历书，便作了暗示，方受启发，马上答道：“历书十二页，页页有节，节载春夏秋冬。”“对得妙!”场上又响起了一片喝彩声。寺中主持、众和尚等人皆大欢喜，说着两人就游塔去了。
                                                   “龟团鳖扁蟹无头”
       康熙年间，石溪镇一家书馆的老先生，经常把街上活鱼、龟、鳖之类买回来，放生到塘里。有一天，有一个打鱼的，提着网到塘里打鱼，老先生前去阻止，打鱼人说：先生，你要是能对上我的对联，保证不来打鱼，还把打起来的鱼放到塘里，如果对不上来，我每天都来打，先生，您说如何？先生说：行，一言为定，请出题。
       打鱼的说出上联：鳅短鳝长鲇没耳。请先生对下联。先生沉吟了许久，没有对出。打鱼人打满一篓鱼，满载而归，先生只好瞪着眼。第二天，打鱼人又来打鱼，先生口中念着“鳅短鳝长鲇没耳”过来了，打鱼人问老先生对上了没有，先生说没对上，打鱼又继续打鱼，一连数日，老先生连吃饭睡觉，口中总是念念有词：鳅短鳝长鲇没耳。打鱼人还是如此，先生还是对不上，眼看一塘鱼快要打完了，先生一气之下，呜呼哀哉了。
       这老先生死后，每天晚上总有一只鸟儿，在放生庵屋上叫着：鳅短鳝长鲇没耳。过了数月，方苞、戴名世二表兄弟一起上京赶考，路过石溪镇，在放生庵投宿，半夜，一只鸟儿叫着：鳅短鳝长鲇没耳。方苞说：表弟，这鸟叫声好象是一个上联，戴名世马上答了一句：龟团鳖扁蟹无头。小鸟马上飞走了，从此也就没鸟儿再叫那鳅短鳝长鲇没耳了。
                                                  “竹篮装笋母搂儿”
      方苞幼年时聪颖过人，四五岁能对对子、诵章句，七岁读《史记》，十岁开始读经书古文，皆能背诵。一天，方苞在野外玩耍，时值乡村五月农忙时节，男女老少在田野拔秧、插秧。田头一个拔秧的农夫一边用稻草捆秧，一边念道：“稻草扎秧父抱子。”方苞听了，伫足田头。农夫见是一小孩站在这里，口里又念了刚才的一句，笑着问方苞：“你能对出下联吗？”方苞认真寻思，自言自语道：稻草，父也；秧，子也。他举目然后前望，见不远处的竹林里，几个妇女正在挖竹笋，把竹笋一个一个投入竹篮里，他眉毛一扬，自信地点点头，高声对道：“竹篮装笋母搂儿。”农夫惊喜不已，夸方苞真是个“神童”。
                               “观圣孙！佳子佳孙，可保大清三代昌盛”
       有一次，康熙问方苞：“诸子皆佳，出类拔萃者似为四阿哥与十四阿哥，然天下唯有一主，谁可当者？”方苞答奏：“唯有一法为皇上决疑！”康熙问：“何法？”方苞答：“观圣孙！佳子佳孙，可保大清三代昌盛”康熙听了拊掌称善：“大哉斯言！”
      这话很明显就是让康熙传位于四阿哥，虽没有明说，但康熙明白，他的“好圣孙”就有一个，说白了，就是后来的乾隆皇帝弘历，如果没有方苞这句“观圣孙”，恐怕雍亲王胤禛继承皇位问题还有待康熙的考察吧，正因这句话，才使康熙下定决心传位于四阿哥，这么说雍正的继位，还是沾了乾隆的光一呢。

                                                                              2021、5、28于枞阳旗山花苑