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赤城是城还是山？
由于历史更替，以赤城为名设县、设郡以及其缘由不作考究。笔者就枞阳县浮山又叫赤城一名，作以解读。日前发现 “赤城”一词，最早出现在秦代《巴谣歌》：神仙得者茅初成，驾龙上升入太清。时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。自晋以后写赤城的文章、诗词较多。宋代罗适撰有《赤城集》，《安庆志》、《庐州府志》均有罗适宦迹记载。本文仅选择带有地理标识的诗句和地方志上记载，对赤城这一名称来历加以梳理。 《易》曰：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇以待风雨，盖取诸《大壮》。大壮，指宫室。唐代陆龟蒙：“词云太古万万古，民性甚野无风期。夜栖止与禽兽杂，独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏，民共敬贵如君师”。枞阳县浮山及周边区域，远古时称鄛，鄛城就是赤城，又叫赤石城，其洞穴为古人类提供了天然居所。《庐江县志》记载：鄛城在桐城东南六十五里。明《南畿志》记载为六十里。古时赤城寺，就是浮山岩中寺。唐朝周朴《题赤城中岩寺》：浮世师休话，晋时灯照岩。禽飞穿静户，藤结入高杉。存没诗千首，废兴经数函。谁知将俗耳，来此避嚣谗。明正德《安庆志·七·地理志》记载：赤城寺，在县东南六十里。《桐城县志》也有赤城寺记载。 宋朝曾会《寄泉僧定诸》：“赤城山去刺桐城，还往都无一日程”。宋朝桐城县治在枞阳，后移贵池李阳河。金·王寂《题张信道所藏李元素淮山清晓图》：须臾溪壑渐分明，怪底悬崖化赤城。宋朝曾几《以汤饼招韩伯周王岩起二提举郑深道曾宏甫二使君宏甫有诗次其韵》：“镜湖淮渎旧刺史，庐阜赤城新使君”。淮渎，含古南淮水，连通淮河与长江，经过浮山。庐阜，阜，小山。枞阳县古属庐江郡。 一、赤城名称由来 孔灵符《会稽记》曰：“赤城，山名，色皆赤，状似云霞。”支遁《天台山铭序》曰：“往天台，当由赤城山为道径。”《舆地志》云：赤城山有赤石罗列。元朝胡助《赤城》：山石似丹垩，赤城因得名。由此可见，赤城是山名。 顺便说一下会稽，曹操《精列》：“会稽以坟丘。会稽以坟丘。陶陶谁能度。君子以弗忧。年之暮奈何。时过时来微”。曹操诗中大意说年龄大了，往来会稽的时间越来越少了，他可没有去过浙江。“会稽者，会计也”。禹会天下诸侯而计功，嵞山名为会稽山。 据《庐江县志》记载，后汉时庐江郡改为六安国。南齐时，何求、何点、何子平为会稽何氏三高，明正德《安庆志》、《六安州志》、嘉庆《庐州府志》、《庐江县志》有何氏三高记载。明正德《安庆志·乡贤传》：“何子平，庐江潜人也，曾祖楷，晋侍中，祖友。会稽王道子，骠骑谘议参军，父子先建安太守，子平世居会稽，少有志行，事母至孝……”明朝方学渐在《迩训》也有何氏三高记载。支遁，《安庆志》、嘉庆《庐州府志》均有记载。枞阳县会宫镇名称来源于会稽山和夏后宫。
file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.gif 康熙《安庆府志·卷之三十》记载，张英《浮山十坐》诗《佛母巗石楠树下》中写道：海涛回天风，乃从石上生。始知造物力，搏捖非恒情。亦号连云峡，青壁类削成。朝暾与夕阳，丹霞弥赤城。猿鸟絶行迹，烟景相纵横。我来佛母巗，对此心魂惊。欲书贝多叶，壮观难可名。【自注】海岛巗有石如城，长里许，上有纹，如波涛涌起。其岩下的村庄，本地称为城里。 大学士张英描述的赤城，指浮山的海岛岩。浮山由一亿多年前火山喷发，形成丹霞地貌，其岩长有一里之多，岩上有纹如波浪涌起。有人称作雪浪，有人称赤石城，佛家弟子称为珞璎。 二、赤城山上有许多洞穴 唐代徐坚撰《初学记·卷八》中《登真隐诀》：“赤城山下有丹洞，在三十六洞天数，其山足丹。”宋朝李庚《题尤使君郡圃十二诗 （其十）霞起堂》：赤城古洞天，彤霞照山谷。唐朝元淳：赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤。宋朝蒋之奇《冲寂观》： 仙居赤城洞，人住玉霄峰。唐朝王昌龄《观江淮名胜图》： 淡扫荆门烟，明标赤城烧。宋朝陆游《溪上》：故人书札频相问，何日芒鞋上赤城。浮山对面石溪街宋朝曾为龙舒郡、淮西道设治，陆游全家曾住于此，浮山还留有他父亲石刻。 宋朝刘子澄《枞阳出陆》：浮家无定日，仕在水云乡。棹别洞庭月，帆迎赤壁霜。早寒裘代葛，多病药充粮。明日枞阳客，征鞍去路长。 浮山有三十六岩，七十二洞。道教有三十六洞天，浮山称为洞庭，又称浮丘山。《马埠吴氏宗谱》有浮丘山记载。左光斗，自号浮丘。 左光斗的《送王化卿馆赤城》：惊秋旅客动归程，何事萧条更远征。客泪总翻霜叶下，马蹄直逐塞鸿轻。逢迎到处倾新酿，欣赏同谁臭落英。清夜赤城回首望，凤山秋老可为情。 三、赤城与古地名解 唐朝林嵩《赠天台王处士》：赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。【按】高宗梦，《史记》卷三〈殷本纪〉：帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于冢宰，以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。 会宫镇有会版（板）里，为傅说版筑之地。《唐氏宗谱》有会版（板）里地名记载。 宋朝王柏诗：赤城千古一东湖，谁肯重开太极图。元代张廓《缑山谣》：海日岧峣射青阙，阆霞崆峒烘赤城。元代周巽《红梅》：朝迎旸谷日，暮餐赤城霞。明代李昌祺：旸谷影高争焕烂，赤城标建远微茫。元末明初刘基《为董楚芳题山水图》 赤城霞标通宛委，陵苕花开落松子。 伏羲氏创八卦，太极图。伏羲，又写宓（fú）羲。浮山又名宓山。方以智自称浮山愚者，宓山氏。见《物理小识》。 旸谷，又称柳谷或昧谷。柳峰山余脉，称旸谷岭。在白柳镇。 宛委，又称四面山，又称曲阿。位于枞阳县项铺镇石溪村。 四、古桐文人笔下的赤城 方大任，字玉成，号赤城。明万历四十四年(1616)进士。他用自己名字号家乡的山。康熙《桐城县志》记载他的赤城寺诗五首。诗中写道：“古道今谁在，高人去不还。钓竿落吾手，流水自潺潺。云淡赤城寺，潮生杨树湾。兴来何以遣，烂醉翠微间”。杨树湾，义津镇、白湖乡均有地名。另一首诗“爱此赤城地，遂成白社游。秋临诸界净，杯对一灯幽。说法花随座，谈诗月蒲楼。许询如不忝，支遁数相求”。白莲禅社，石溪古有莲花庵。 他还在《湖夜》诗中写道：绿水远随平野阔，苍山高与莫天齐。风前牧笛归何晚，月下渔舟去不迷。禾黍登场人露宿，松筠荫户鸟丛栖。 其二：流水桃花泻石溪，卸鞍扶杖踏春泥。诸天共簇松篁色，下界回看烟水迷。雨黑蛟龙终日立，风声虎豹或时啼。到来沦茗沉沉坐，万壑钟流螟色齐。 编于康熙十七年的《龙眠风雅》中，有大量的描写赤诚诗句，现摘录几首以飨读者。 钱澄之先生《雨阻龙戒怀还青四松山庄》：龙戒山头望不舒，赤城西去故人居。四松斋里寒添被，万竹庵中夜喂驴。独坐肯开新窖酒，闲眠难觅欲看书。相寻订有凉秋约，可料怀君暮雨余。 吴叔度，字勿铭，号青芝，麻溪吴氏。明万历四十四年(1616)进士。他在《红梅》诗中写道：坐对晴光绛色分，淡烟疏雨点窗纹。竟将琼玉山山雪，幻作胭脂片片云。霞起赤城悉素笛，步摇金谷厌红裙。珠帘月下珊瑚影，桃李无言早让君。 叶灿，字以冲，号曾城，明万历四十一年(1613)进士。据许嗣繁先生说，他家在边山村叶庄，后在叶家墩做了一别墅，称一家墩，叶书山先生曾住于此。《赤城行》： 故人家居赤城头，故人读书赤城楼。胸罗武库世罕俪，家无檐石心不忧。雄饮百解江湖涸，落笔千言神鬼愁。左手持蟹螯，右手把吴钩。自称绝代豪。唾手取公侯。不然拂衣江海去，三山之上访丹丘。安能悒郁声啾啾。酒酣耳熟高歌发，春云凄断成悲秋。乡里小儿不解识，彷徨四顾惊且咻。掀髯长啸神自若，熟睨世间皆独楼。忽然痛哭复嘻笑，观者疾之如仇雠。丈夫昂藏不及躯，安能俯仰随时流。相如子云可为友，刘伶阮籍真吾俦。白眼茫茫向九州岛。拼教龃龉罢即休。夜光悉遭田父咤，天公颇骇叶公眸。古来英雄，寥落不合，自如此流。俗悠悠，安足谋。 现摘录明朝方学渐《浮山赋》，大家感受一下浮山的古老：繄鸿蒙之未判兮，肆澒洞而沆漭；旋浑沌之肇开兮，峙寺结而流者。汜蓬瀛于瀚海兮，赖赑屃于巨鳌。曷吞钓于任公兮，致悬闻乎漂摇。来吾桐而凝止兮，奠洪基于江曲。爰锡名乎浮渡兮，俨方舟而崛。表天柱以为栓兮，索地维以为缆。石峥嵘而夹桅兮，系九嶷于滟敛。
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发表于 2020-9-23 18:53:27
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牛
