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[独家报道] 【也侃吴三桂之一】死人为活人写赞歌

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发表于 2020-4-20 09:27:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 渡航 于 2020-4-20 10:03 编辑

也侃吴三桂(一
      
         清朝把占领大明领土,狡辩为从李自成手中夺得而非明朝。钱澄之先生为唐王、桂王的旧臣,清朝曾许以官职,未就。他撰写的《田间文集》被清朝列为禁毁书目。文集中《寓武水为家塞庵阁学复贝勒书》(乙酉六月)来谕云:“大清取天下,取之于闯贼,非取之于本朝也”。清廷为了达到统治汉人的长期化和合法化目的,百般美化自已。编写史书时,没有全面真实地记录吴三桂,掩盖许多真实内容。清史中有些记录倍受史学界置疑,《清史稿·卷三·本纪三》太宗本纪二:“崇德七年(1642年)夏四月丁未,敕谕吴三桂等降。庚戌,大小二日并出,大者旋没”。此条记录失实。从史学角度,人们对《吴三桂传》和吴梅村《圆圆曲》一诗,一直持以怀疑态度。
一、死人为活人写赞歌
       李自成、张献忠起兵后,明朝的兵部尚书、总兵、镇守拿他们没策,越是追剿,他们胆子却越大,直至攻向京城。崇祯无奈,撤藩勤王。甲申1644年)三月六日,崇祯皇帝指示吴麟征传诏书给王永吉,命令放弃宁远,入关勤王。吴三桂的直接顶头上司、军事总督王永吉接旨后,于三月二十日,带五十万人马抵达丰润,京师已陷,继续前行。二十三日,王永吉抵达盘山,此时吴三桂殿后军队到达玉田,二军相距约百十里。吴襄的家兵从京城逃出,二十九日,王永吉、吴三桂见到后,获知崇祯已殉国。四月初,王永吉与吴三桂退至山海关,先是安屯辽民,筹集军饷,再与乡绅合议以作长计。一是向清借兵,二是联络史可法。四月十一日王永吉南下,十二日檄文沿途发到京师。十七日,李自成从京城向山海关杀来。十九日,吴三桂发动员令,二十日祭旗,四月二十一日,从山海关石河西迎战李自成,首战告捷。二十二日,在一片石一带继续战斗,清兵到达欢喜岭。二十四日,吴三桂与清兵分三路入关,吴三桂为先锋,力战连破七营,师乘之歼敌于红瓦店。二十五日,吴三桂父亲在范家店被李自成杀害。二十九日,李自成在卢沟桥与吴三桂激战,李自成落败西逃。到顺治十八年止,吴三桂才完全剿灭李自成、张献忠及其残余,完成了崇祯遗命。康熙十二年十一月,吴三桂反清。简而言之,吴三桂才是真正为崇祯报仇的人。
       1、吴三桂是执行朝廷命令入关的
       甲申三月十九日,方以智在北京,其《纪难四首·其二》:“前者先皇帝,召对德政殿。对曰倡义兵,凭几大称善。乃为丞相沮,坐视白羽箭。贼从上谷来,十日骤畿甸。京边二十万,未尝交一战。烈烈万岁山,成此千古变”。三月九日,李自成从山西打到京城,前后用十天时间,当时北京周边有二十多万军队一战未打,就让李自成攻进北京城。
       入关前,整个东北只有吴三桂一支军队镇守宁远,而此时,明朝已连续四个月没有发放军饷。崇祯时兵部侍郎方孔炤在《苍天》诗写道:(【题注】甲申三月十九日北变,在济南号绝):万岁山折苍天崩,金熬社鼠同一坑。撞碎九关北斗裂,乌号射日弦断绝。增兵剿贼年复年,七百万饷如流泉。既蹂西安蹦山右,三关宣云遂不捄。明朝在追剿李自成、张献忠过程中,花掉七百万银子,这些贼不但没有被消灭,反而攻进了北京城,崇祯被迫自缢。
         兵马未动,粮草先行。打仗最起码条件是军需保障。吴三桂的兵马不能喝空气去打仗。吴三桂进关时的军用物资是在山海关地方上筹集的。甲申五月,南明福王政权成立后,只给吴三桂发放过一次军饷,而南京政权泥巴菩萨过江,自身难保,其远水难解近渴。杀贼报仇是当时举国上下共同诉求。李自成、张献忠在陕西、山西、四川等一带,南明无法向吴三桂提供战略物资保障,这是他依赖于满清的重要因素。
         2、吴梅村作品被篡改过
       据《惕斋见闻录》记载,吴梅村投降清朝后,在过中秋节时,他经过虎丘,坐在石上场,有人作诗戏曰:“千人石上坐千人,贵贱穷通不等伦。可惜娄东吴学士,两朝天子一朝臣”。这首诗就是当时对吴梅村投降清朝的讽刺。因而,他在临终时嘱咐家人,刻他的墓碑时,不署官爵,只写诗人吴梅村。吴伟业,号梅村,娄东人。如果吴梅村笑吴三桂投降,那就岂不成了五十步笑百步。翻遍了吴梅村撰写的《绥寇纪略》及其它遗作,未发现有陈圆圆之说。《圆圆曲》的结尾“为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流!” 就其吴梅村的学问,不会写出《圆圆曲》这样的诗。笔者认为这首或是写黄巾军起义,被人移植过来的。吴梅村于康熙十一年(1672年)一月去世。吴三桂康熙十二年(1673年)十一月反清,吴梅村去世五年后,吴三桂才称帝,吴梅村不可能未卜先知,能预测几年后还有吴宫。如果这首诗是吴梅村写的,相当于死人为活人写总结,活人却被死人蒙了。
      
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       吴三桂身边有一个军嫂张氏夫人。《云南府志·卷之五·沿革·四十九》:“(康熙)十七年戊午三月,吴三桂僭(jiàn)位衡州,伪号昭武,僭册张氏为皇后,世璠为太孙,加郭壮图大学士,仍守云南,改伪留六曹为留六部”。由此可知,所谓陈皇后是无稽之谈。
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       《春秋冰室野乘》中有《吴梅村身后之文字狱》:“案:此则梅村著述其熸于一炬者,正自不少而世传纪略之本,亦必非曩时原稿,可知”。清朝人记录了吴梅村中作品,不完全是他本人的原稿。这首《圆圆曲》诗除了人为地插入吴梅村书中,其它文章并未涉及到吴三桂,无疑是篇伪作。一个亡国的文人,吴梅村的命运并不是今天的人们想象那样好。清朝无名氏写的《吴三桂传》是有意转换主题。
      
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      3、杜撰的目的转移视线
       人们对花边新闻和猎奇很感兴趣。一句“冲冠一怒为红颜”,使舆论焦点和明朝灭亡的罪责全部转嫁到吴三桂身上,而那些只为顶带,甘充汉奸,欺上瞒下的人全被淡化了。一本佚名《吴三桂传》和吴伟业诗集中的“冲冠一怒为红颜”一句诗,演绎成花边新闻,充盈着舆论界,掩盖了明末许多官员的丑恶。不著姓名的《吴三桂传》、《吴逆取亡录》、《春秋冰室野乘》中的《吴三桂之逆迹》和《圆圆曲》这首诗同为一辙,所抛制时间地点,都是伪作。清朝掌握庞大话语权,加之许多忠诚于清朝的卫道士,大凡反清的人,在他们的笔下都是“贼”!泼妇骂街的文章,明显带有政治倾向性和事实的伪造,这是毫无疑问的。《惕斋见闻录》记载,钱谦益脱掉明朝官服,穿上清朝官服后,当时的人们讽刺他为 “文坛两领袖”。笔者查阅了顺治、康熙时期文章,未发现有谩骂和污辱吴三桂的文字。到了乾隆、光绪时有人在谩骂他,其动机令人匪夷。
       4、忠臣成为逆贼,逆贼反而成了忠臣
       吴三桂入关前抗清。入关后,无论是过程如何复杂,以他为主帅的军队消灭李自成、张献忠及残余,继而反清,这是不争事实。若是多尔衮、康熙、乾隆骂吴三桂是逆贼,还情由可缘。杜撰《吴三桂传》、《吴三桂之逆迹》、《吴逆取亡录》等汉族文人骂吴三桂是逆贼,无非是晓谕天下人,当汉奸、做清朝奴才光荣,反清可耻。大约在清末,一本不著姓名的人杜撰了《吴三桂演义》,借吴三桂冲淡反清情绪,目的是告诉人们要怪只怪吴三桂,不要怪清政府。誓死不当亡国奴,是中华民族气节。吴麟征等几十位大臣与崇祯一道殉节,怎么没人赞扬呢?人们总结明朝腐朽制度,但没有总结人的因素,而人的最大弊端:错误总是别人的,正确永远是自己的。以致后人责怪后人也。
       人们都知道史可法死节,史可法是怎么被打败的?身为河防总兵李遇春不投降,清兵也没有那么快速地打到扬州,睿亲王带的清兵毕竟有限。洪承畴、李遇春、王永吉之流,如果同史可法一起抗清,能有扬州之败?
       许多人纳闷吴三桂一会儿投靠清朝,一会儿反清。我认为投靠清朝是无奈之举,反清是真实的。吴三桂不至于对父亲不顾,连儿子也不顾。皇太极与奇垒氏所生的唯一女儿建宁公主,由摄政王多尔衮做媒,十三岁就嫁给吴三桂儿子吴应熊。吴三桂不会傻到连这点利害关系都不知道。如果一个六十多岁的吴三桂不反清的话,可以说是世代荣华,历史肯定又是另一番记载。

附:
圆圆曲(明末清初·吴伟业)
鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。电埽黄巾定黑山,哭罢君亲再相见。
相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
前身合是采莲人,门前一片横塘水。横塘双桨去如飞,何处豪家强载归。
此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。薰天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
夺归永巷闭良家,教就新声倾坐客。坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉。
白晰通侯最少年,拣取花枝屡回顾。早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。
恨杀军书底死催,苦留后约将人误。相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。
可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。
若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
教曲妓师怜尚在,浣纱女伴忆同行。旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤皇。
长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。当时祗受声名累,贵戚名豪竞延致。
一斛明珠万斛愁,关山漂泊腰肢细。错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。妻子岂应关大计,英雄无奈是多情。
全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。君不见馆娃初起鸳鸯宿,越女如花看不足。
香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古梁州。
为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
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发表于 2020-4-20 18:27:54
历史是胜利者写,56个民族包括满族,没什么合法不合法的,美化不美化的。
干嘛纠结这些细枝末节。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 18:54:16 | 显示全部楼层
每一个时期概念肯定不一样,但精神不能丢,如果都这样说,屈原、岳飞等要给抹掉了。
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 楼主| 发表于 2023-6-7 19:53:33 | 显示全部楼层
陈维崧《妇人集》记载:姑苏女子圆圆(字畹芬)戾家女子也。色艺擅一时,如皋冐先生常言女人以姿致主,色次之,碌碌双鬟难选也,蕙心纨质,澹秀天然,生平所靓则独有圆圆耳?崇祯末年,戚畹武安侯劫置别室中,侯武人也,圆圆若有不自得者。李自成之乱,为贼帅刘宗敏所掠,我兵入燕京,圆圆归某王宫中为次妃。(自注:戚畹盍田贵妃长兄刘泽清也。)
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 楼主| 发表于 2023-6-9 08:41:43 | 显示全部楼层
王世德《崇祯遗录》:田贵妃婉慧得上意,亦少进御,未几被遣退,居启祥宫,妃以忧死。后江南吴伟业制永和宫词,比上于陈后主、唐明皇。呜呼!定哀之际,多微词。即上果有失德亦应为尊者讳,况恭勤如上,寡欲如上,而忍于造谤诬蔑,是可忍也,孰不可忍也。世无仲尼,春秋不作。乱臣贼子,横行无忌,天理绝矣。(此人又琵琶行,妄言驾幸玉熙宫,……玉熙宫伶人久已散也。)
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