本帖最后由 渡航 于 2018-7-8 20:33 编辑
枞阳桐城吴氏考
近来，麻溪、高甸、豸岭、井边吴氏都在修谱，纠结的是吴太（泰）一（乙），以及与休宁吴氏对接问题。笔者正好在查阅宋史资料，顺便对枞阳境内的吴氏进行查证。由于水平有限，谨提出自己观点，供宗亲参考，诚恳欢迎大家提出意见。 枞阳桐城吴氏从左台少微公开始，其后人有许多属士大夫阶层，在历史上总应该留下点滴痕迹。由于《四库全书》编纂时，对古桐城境内历史进行篡改，许多人物传记已失。现根据吴应宾公对吴氏论述索引，考《麻溪吴氏宗谱》、井边《渊源图》、《马埠吴氏谱》、《豸岭吴氏族谱》、安徽徽州《左台吴氏大宗谱三编》（民国二十三年 铅印本）、《浮山集》、《环溪集》，以及相关史料，予以梳理。 一、左台吴氏世系沿革 枞阳桐城吴氏基本上都是少微公九传宗公后人。麻溪、马埠、豸岭、井边吴氏就一直生活在枞阳桐城境内，有四世同堂，五桂同芳之说。宗公于唐时居住枞阳石溪（齐安，也称南安）为官，后为休宁令，形成莲塘派。麻溪吴氏，五代时景安公，事吴越王，为节度押衙银青光禄大夫、检校国子祭酒、兼御史大夫、上柱国淮南镇海将军，住在江苏。到宋朝，仲庶公子瑾公，自天圣癸亥（1023）至元至正丁未（1367），历年三百十四，有五传世十三。复公因元祐党籍，贬于休宁，以祐公形成了长丰股，江北为麻溪。宋末南渡，避乱江南，元至正年间又返回枞阳。明嘉靖年间，休宁长丰与麻溪合谱。枞阳境内吴氏，在宋朝为显赫家族。 枞阳桐城吴氏显赫说 吴氏人物中官职有左朝请大夫、左丞、礼部尚书、龙图阁学士、直事中、翰林学士承旨、尚书省户部金部司郎中、太守等等。麻溪吴传人以及与麻溪吴有关联的人物： 吴棫，元佑太后内侄女婿，孟仁仲二妹婿。与宋徽宗是亲戚。孟猷又为吴幵外孙。吴休复与宰相吴育、吴充共曾祖父。宰相李纲为礼公吴子和外甥。高宗慈宁皇后为吴氏。吴幵为内待。有抗金名将吴玠、吴璘。南宋宰相吴潜、吴曾。 这些人物分别在不同地方为官，后又形成各地方吴氏传人。麻溪吴氏有一个传统，不在元朝、清朝为官，仅求学问。 吴氏部分人物谱（约从663年-1100年） 吴少微（663-750），字仲材，号遂谷。唐长安元年（701年）辛丑进士。周武氏时授晋阳尉，管至左台监察御史。母叶太夫人。夫人朱氏，合葬石舌山（后改名凤凰山）。继程氏、赵氏、王氏、刘氏。长子吴文佐，次子吴巩，少子吴云。 吴巩（685-772），字定国，又字叔固，开元（713—741）间进士，官至紫微省中书舍人，留居休宁。吴巩时改石舌山为凤凰山，改莲池为凤凰池，改吴里为凤凰街。夫人郑氏，合葬一都四保杨唐金钗坞。继刘氏。长子吴宥、次子吴密、三子吴泉。诗一首《白云溪》“山径入修篁，深林蔽日光。夏云生嶂远，瀑水引溪长。秀迹逢皆胜，清芬坐转凉。回看玉樽夕，归路赏前忘”。 吴泉，（约713-？）字星源，一字仕杰，唐建州长史，中书舍人。长子吴王全、次子吴珤、少子吴瑀。 吴(王全)，葬杨塘金钗坞，妻汪氏葬十都东充口馒头山。长子叔溱、次子叔沆。 吴叔溱，唐太子赞善，葬一都十保岩子山，夫人程氏葬杨村上庄。子吴矩。 吴矩，唐武昌太守。葬一都苏塘蟹形地，夫人范氏，葬夹源。生子，吴能、吴仁、吴明。 吴明，字则诚，葬八都郎源金钗坞，夫人王氏葬五都黄岚老柏山，康熙戊申墓重修。长子道超、次子道隆。 吴競，字道競，一作道隆，唐承事郎，直史修撰，官至尚书。葬一都杨塘吴家林，夫人韩氏，葬一都吴家林。长吴晋，次吴光。宋·吴缜《新唐书纠缪》有记载。 吴晋，字安卿，一字从善，一写作習。朝散大夫，以文学德行推行一时，尤长于诗。唐懿宗咸通间为大承事郎，休宁令，遂家休之石田。葬休宁凤凰山，曰莲塘公墓，夫人韩氏，葬苏塘。子淙。 吴宗，又写作吴淙或吴琮。字深之，一字可法，依舒，为官。唐乾符间，为歙县令，后为莲塘派始祖。葬王村。子靖、竦、翊。靖、竦于周世宗显德二年(955)兄弟分居。 以上《马埠吴氏宗谱》、《豸岭吴氏族谱》、井边《渊源图》见载。 吴靖，行五，字道安，一字一清，迁歙西富饶。长子吴第大（大信）《马埠吴氏宗谱》、《豸岭吴氏族谱》、《井边吴氏宗谱》见载，次子吴景元。 吴竦，（885-956）字叔敬（儆），行六，宗次子，唐僖宗光启元年（885）三月，殁于周世宗显德三年十月，葬黄回坑乾向，娶休宁程氏生于龙纪已酉八月，殁于宋乾德（963）癸亥二月，葬同处。纳方氏生于梁开平已已四月，殁于宋开宝辛未十一月，子三。 以上《马埠吴氏宗谱》、《豸岭吴氏族谱》、井边《渊源图》记录为进公。 吴翊（淑），行七，五代时事吴越王，因子受封，为节度押衙银青光禄大夫、检校国子祭酒、兼御史大夫、上柱国淮南镇海将军。夫人朱氏封宜人，葬糜村东岸周家园。子吴景成、吴景安。《麻溪吴氏宗谱》见载。 吴景安，字子静。五代时事吴越王，为节度押衙银青光禄大夫、检校国子祭酒、兼御史大夫、上柱国淮南镇海将军。夫人李氏封宜人。长子潜、次子成、少子兴。 《麻溪吴氏宗谱》见载。 吴潜，行十四，大承事，不仕。夫人金氏合葬苏塘。长子吴祐、次子吴祚、三子吴祥、四子吴裕。 吴祐，行一，承事郎，夫人金氏，葬杨塘金钗坞。长子吴文钦、次子吴戬、三子吴简、四子吴宪。 吴文钦，字子瞻，葬新塘，夫人黄氏葬北门米市舶墙内。长子吴诚、次子吴諴、三子吴谔。 吴谔，长子吴玠、次子吴璛，三子吴瑾。 吴瑾，字天然，宋仁宗天圣间由凤凰山迁江潭后街，再回迁长，丰夫人金氏合葬，为长丰支祖。长子仲实、次子仲诚。 二、泰（太）一、泰（太）二说 查《马埠吴氏宗谱》、《豸岭吴氏族谱》、井边《渊源图》谱图，记录如下： 井边《渊源图》：全聚，文正，仕吴，为太子中允。用青，宋仁宗时儒士，敦善行义，乡称长者。进，昭逊朝散大夫。仙，乡进士。士暌，选婺源大树下妻凌氏，生子三，女一配陈。尚六，选桐城配程氏生二子。小六，孟灵，继娶方氏，继娶黄氏公妣卒俱葬将军庙下避水岭山在碑，居麻溪生子二泰一泰二。小七讳孟鼎，吴天锡，居将军庙。子二山关，彦忠霹（吴璧）雳派始祖。 《马埠吴氏谱》：全聚，文正，仕吴，为太子中允。用清，宋仁宗时儒士，敦善行义，乡称长者。进，昭逊朝散大夫。仙，乡进士。士暌，选婺源大树下妻凌氏，生子三，女一配陈。尚六，选桐城配程氏生二子。小六，孟灵，小七孟坚（天锡），居麻溪生子二，泰一、泰二。 豸岭、井边、马埠谱图描述基本相同。 全聚公，文正，仕吴，为太子中允。根据史料记载应为吴淑公。而麻溪吴氏记录，为吴景安，字子静。也可能是读音问题，读成进。景安长子潜、次子成、少子兴。 查《宋史·卷四四一·文苑传三》中《吴淑传》记载：吴淑（又见吴暠），字正仪，润州丹阳人。父文正，仕吴，至太子中允。……子安节、让夷、遵路，皆进士及第。著作有《江淮异人录》，参修《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》等大典，预修《太宗实录》。 开宝元年（968），吴淑、胡克顺《徐公行状》：“后主即位，官职如故，而访闻询谋，无改嗣王之道。其知举也，不独考其文章，必察其德行，故难于得人，出群拔萃者最称吴淑，复以子妻之。其所策问五道，尽时务政理之要，后主并亲答焉，仍俾词臣悉之。”（《徐公文集》）。李叻《徐公墓志铭》：爱婿国子博士吴淑、门生殿中丞杜镐，时皆典治中秘书，遂以公凶讣闻（《全宋文》卷46）。975年南唐灭亡。994年被召修《太平广宇记》，咸平四年(1001年闰)，职方员外郎吴淑修《元丰九域志》。咸平五年（1002），请复古车战之法。（《群书考索》 宋·章如愚）。《晏临川全集》：“徐公既没，门人等论次其文为三十卷，曩祕阁吴正仪、今翰林颍川公并为之序。”诗作仅存二首《送僧归天宁万年禅院》（宋李庚《天台续集》卷上）、《题义门胡氏华林书院》。文献资料显示，吴仲庶、吴德休有造指南车记载。 宋史吴淑传，以及其它资料有不同，妻子不同，这个不是大问题，古代一夫多妻。但吴淑其人是真实的，生活时间应在930-1005年左右。麻溪记录景安公，应该是南唐时官职，而《吴淑传》记载的为宋朝官职。在同一个时间段，同一门中只有他这个官职最大。 豸岭、井边、马埠描述仙公，应该是仙居，不是人名，应为潜，潜为潜郎称呼，住在道观，都不是名和字。应为让夷，曩毅公。 据《兰皋集》：广南西路安抚使儆之从孙，处士垕之子也。锡畴四岁而孤，刻志于学。处士厚为吴儆侄孙，吴锡畴为厚公子。陆梦发《兰皋集序》：自竹洲之客汪柳塘以下二十余人，一时雅集，不减山阴。《麻溪吴宗谱》中载有：《汪大僕讳元锡东村续谱序略》宋绍兴间，余先祖柳塘先生莘公，与东村户部员外郎吴天骥公，为姑舅昆弟，雅相友善。《麻溪谱》：有锡畴这个名字。这是南渡后的事。宋·吴儆《过丛桂堂故叔祖教授读书之所》：古瓦颓垣迹已陈，孤猿别鹤自哀吟。可怜丛桂烟芜没，惟有一池春水深。秀木千章新过雨，寒山一带暮伤心。清风明月时来此，梦断云飞何处寻。从上记录，豸岭、井边、马埠三支与麻溪近支。我认为应该从襄毅兄弟开始分支。 豸岭、井边、马埠三支谱上存在时间不合理，如，从文正公到用清，间隔时间太长，文正公在五季时，后唐灭亡时间975年，文正公起码在950前出生。史料记载是，文正公是22岁时被南唐举为第一，根据“开宝元年（968），吴淑、胡克顺《徐公行状》”，文正公应出生在946年前。用清公在宋仁宗时儒士，仁宗天圣元年（1023）即位，中间应该少一代人。考虑文字狱和讳避，中间记录有失误。 宋·韩琦《览资政富公新诗》贤辅于朝廷，中外唯所用。中则翊万枢，天业日以重。外则泰一方，君治亦云共。公今得淮康，大厦辍隆栋。宋·王圭《端午内中帖子词·皇帝阁》泰一扶皇运，真人感赤精。更逢端午节，君德万方明。泰一只不过是道词用语。太一为太一宫，为官职。也不是人名。只能说在宋朝吴家有太一这个官职。《浮山集》上有“资正大夫”官职记录。笔者认为，太一是官名、与太二是兄弟的可能。 三、枞阳二个泰（太）一 《高甸吴氏谱》始祖写泰一、《麻溪吴氏宗谱》始祖写成太一（乙）。说明与道教有关，在宋朝不同级别的官员常常封一个提举道观、宫这样的官职。查宋史资料，提举太一宫的官员级别非常高。 先录一段《高甸吴氏谱》记载：仁圣子文臻，字允升。生宋咸平庚子（1000），涉猎群书，综理精明，以故居地隘气薄，卜居婺源县（待查）北环溪，即今花桥是也。子威、发。发，字守道，生宋至和乙未（1055），恭俭质实。殁葬本里虞公亭。子一子文。子文字彦博，生宋元祐已已（1089），有俊才，尚气节，子德昭。德昭，字明之生宋绍兴癸丑（1133），君选、君正。从时间记录上看，代与代间隔合理。 查《环溪诗话》，德字辈人物有：“伯兄谓环溪长兄涛，字德邵。仲兄名光，字德强。环溪从兄常从容。宗老乃环溪从兄，讳江，字朝宗，有《宗老堂集》。季弟澥，字德深。自有文集。吴沆，字德远。幼孤，事母孝”。等等。环溪先生为吴德容（仁）。吴德邵为长房，吴德强（常）是二房，吴德深（升）、吴德远为三房。吴朝宗是亲兄弟。笔者根据资料中隐语，认为吴德仁和吴德常是同一人。《环溪诗话》：“环溪生丙申，至乙卯及二十岁，此所作皆十五六时诗也。”时间是：丙申1056-乙卯1075。 查宋史官职，根据《宋会要辑稿》记载，政和六年(1116年)，吴氏任提举太一宫有二人，一是吴庠，二是吴德休。庠是学校，应真为讲学。综合各种资料，为真一公，真一属道号。吴德仁、吴德常属同一人，吴德休、吴德邵为同一人。《四库全书》编篡时，对吴氏有篡改行为，不想多说了。《能改斋漫录·卷一五》：京师中太一宫道士房，有楮结子如杨梅。徽宗车驾临观之，曰“拟梅轩”。李似矩、吴正仲皆有诗。正仲诗云云。又北人以梅汁渍楮实，盖以蜜，作假杨梅，故正仲后二篇皆及之。存拟梅轩诗三首。 《高甸吴氏谱》记载的吴文字彦博（待查）。由于宋朝灭亡，吴氏纷纷避难江南，到元、明时期后代又返回。加之传说与记录有讹，我在《左台吴氏大宗谱三编》查到吴德庸殁于宁宗开禧三年（1207），继室闵氏葬在高甸记录。待考。 总之，吴太（泰）一（乙）是二支吴氏的记录形式。也说明在宋朝时，吴氏为官宦之家。浮山有三块吴德常手书石刻，分别是：向上路、指月石、别一洞。现存二块。
四、家族传说 我小时候，五叔祖根桂公，经常讲述麻溪、豸岭、马埠、高甸吴的关系。他说我们麻溪吴氏从唐朝时就住在石溪，到宋朝有老祖宗到这里来当官，开始住在沧庄，叫常庄，后来叫成沧庄。吴德常考了第一名状元，皇帝还来过，皇帝不能进民屋，在外面搭个大黄伞，后来做一个亭子，叫浮远亭。吴德常养五个儿子，叫“五桂同芳”。有的在外地当官，有的在浮山修道，有的经商，有的置田，分散在枞阳以及全国各地。搬到钱桥后叫麻溪吴。麻溪吴的名字从明朝开始叫的。后来凡是兄弟五个的都取桂这个名字。我家在石溪新庄是二房头，祖父辈中大桂、二桂、三桂、四桂、五桂。三房叔祖兄弟五人也以桂命名。我小时候到沧庄玩，还看到马头墙的旧房屋。有一个叫史中信的老人，参加过新四军，我父亲1949年2月参加解放军，他们有共同话题，经常在一起交谈。他还常对我说：小伢嘞，我住这房子从前还是你们老吴家的。枞阳桐城吴氏是巨族，与休宁吴氏是一个派系。
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发表于 2018-7-8 18:49:34
