《浮山志》第三章：人文景观

企人忧添

第一节　石刻A

　　浮山石刻，约400余幅，其中唐刻1幅，宋刻24幅，元刻2幅。石刻内容丰富，形式多样，书法万千。字体有大、有小，大有1米见方，小者不满1寸；风格上，有的铁画银勾，有的清瘦严谨，有的丰润饱满，有的端方秀丽。这些古代艺术遗产，是安徽省重点文物保护单位(1981年公布)，是研究历史、人物、宗教、书法的珍贵资料。
　　一、摩崖石刻
　　金谷岩景区
　　华严佛刹
　　万历壬寅　黄辉题
　　（注：此刻在浮山中学后，飞来峰下石壁间。长3.3米，宽1.67米，字体为楷书。公元1602年题。旁有数行小字不清，故未抄录。）
　　万历二十六年腊月初八
　　远公道场
　　吏部左侍郎白云居士晋川　刘东星
　　（注：此刻在今浮山中学后面的峭壁上。长4米，宽1.6米，每字径1米。书刻于公元1599年。）
　　棋声历耳
　　公安袁宗道题
　　（注：此刻在浮山中学后.明代袁宗道题刻，已为青苔所掩。）
　　通天陌
　　愚者智题
　　剑谷
　　愚者题
　　（注：此刻在浮山中学后，清代方以智所题，惜为苔掩。）
　　已而岩
　　吴道凝题
　　（注：此刻在凌霄岩，为苔掩。）
　　万历癸巳二月十五
　　垂虹井
　　山人齐鼎名书
　　僧如存刻
　　（注：此刻在垂虹洞内，长0.8米，宽0.34米，字体为楷书，题书于公元1593年。）
　　康熙伍拾伍年拾月吉旦
　　别有天地
　　观察使三韩朱作鼎题并书
　　（注：此刻在垂虹洞侧石壁上，长2米，宽1米，字体为楷书，书于公元1790年。）
　　民国二年
　　大光明藏
　　葛怀民书
　　（注：此刻在金谷岩顶，书于1913年。长1.8米，宽0.8米，字体为楷书。葛怀民，籍贯不祥，书法家。）
　　森壁争霞
　　民国四年秋季，桐城中学师生百二十人，同游兹山，嘱余题字，以壮山岩之胜。
　　方守敦
　　（注：此刻在金谷岩顶，书于1915年。长1.8米，宽0.6米，字体为楷书。方守敦，桐城书法家，现代作家舒芜的祖父。）
　　竟陵钟惺、闽林古度、新安程胤兆，穷滴珠水源，万历甲寅二月廿三日，雨霁山朗，远苍荟蔚。
　　（注：此刻在金谷岩顶，题于公元1614年，已为苔掩。）
　　胜集岩
　　宣和己亥冬，陆宰元钧题云：浮山三十六岩环伟卓绝，惜乎名皆鄙俗不经，予既与客集金谷岩，穷览诸岩，知大通禅师绿萝庵在大寂岩下，客有请以“大通”易去旧名者，而又请易金谷为“胜集”，以识吾侪今日之游。东廊下第一岩谓之皇甫岩，询诸耆旧，莫知得名所自；坐客亦欢易去，而未有处也，予遂以陆子岩名之。黄安时云：此一段事不减韩信得赵璧。时客皆大笑。同游者张济达甫、吴怡熙老、曹史无忌、黄安时。
　　（注：此刻在金谷岩殿后石壁上，长2.2米，宽1.3米，字体为行书，三大字字径为0.33米。题于公元1119年。）
　　伏见本岩先有释迦罗汉木座，年久深坏，谨化到远近信心弟子并石匠，同造石座一所，以为久远。具名如后：
　　弟子张守赟、王忠太、鲁政、吴安、刘辅、王文德、陈靖、许同、安清、仵近、张守真、郄令宗、李士周、王熙、李怀龙、陈守钦、陈吉、郏士周、何用卿、朱昂、王继周、全见几、刘子收、刘义吉、陈僎、沈回、胡清、杨伯通、王文义、禹□皋、彭子朝、郏土和、戴文德、鲍信。
　　□手石匠王士珪、李铎、李和、李文遂
　　□守安、苑德清、甘吉、倪士佳、□□和、赵士端、倪亨
　　□上功、□□□德并用装严
　　十方施主，各人增延福寿，家门清吉，长少又宁，凡向时中所为称遂者。
　　皇宋元符二年二月十五日住岩　　比丘
　　祖演　　谨记　　苑守信刊石
　　（注：此刻在金谷岩殿后石壁上，长1.5米，宽0.7米，字体为楷书，题刻于公元1099年。）
　　嘉泰癸亥二月七日，东溪杜颙伯印，偕弟颖颐，举室侍亲来观岩壑之胜，日暖花香，登高脚健，遂留五日而去。颙子杰，命工镌石，以记岁月。
　　（注：此刻在金谷岩殿后石壁上，长0.8米，宽0.38米，字体为楷书。刻于南宋宁宗九年(即公元1203年)。）
　　宛如方丈与瀛洲，　弱水从教着脚流。
　　未许一篙撑得起，　浮山兀自不轻浮。
　　毗庐伟阁侵云汉，　慈母当年乐施财。
　　今日更来求表忏，　菩提无树镜非台。
　　嘉定戊寅上元东溪杜颙，携子杰、婿夏伸来作供道场，留三绝。
　　（注：此刻在金谷岩殿后石壁上，长0.7米，宽0.5米，字体为楷书，刻于宋宁宗二十四年(即公元1218年)正月十五。）
　　雍正元年孟冬月　吉旦
　　古庭禅师衣钵塔
　　休宁汪书　题并书
　　（注：此刻在金谷岩西侧。长2米，宽0.7米，字体为楷书，题书于公元1723年。）
　　极乐岩
　　皖桐枞江居士赵鸿赐题
　　（注：此刻在金谷岩西侧峭壁上，长2米，宽1米，字体为楷书。）
　　吴观我先生指天处
　　外孙智题
　　（注：此刻在天珠石上，长2.4米，宽0.5米，字体为楷书。）
　　浮山纪胜
　　浮山果绝奇，　缥缈如飞来。
　　或疑斧斤削，　巨灵无此才。
　　烟霞结草木，　水气成楼台。
　　但见丹翠合，　不知人往回。
　　玉洞中玲珑，　繁星空际排。
　　珠泉百丈落，　万壑松风□。
　　峡断碧云连，　岩趋雪浪催。
　　一龙蜿蜒卧，　欲起势雄哉。
　　仙桥双石度，　盘谷一闪来。
　　夜月出天池，　春花铺地苔。
　　到者尘虑尽，　讵闻鸟声哀。
　　鸟语调自然，　何必访蓬莱。
　　天都　吴珽珙
　　（注：此刻在天珠石上，长0.66米，宽0.5米，字体为行书。吴珽珙、黄山人，康熙间同黄琰一道来游浮山。）
　　壁立嵯峨鸟道行，　云门雪窗共盘旋。
　　悬岩响滴千珠雨，　石穴光生一线天。
　　鹤山　　余径
　　（注：此刻在天珠石上，长0.66米，宽0.4米。字体为楷书。）
　　康熙五十五年十月吉旦
　　一线天
　　观察使三韩朱作鼎题书
　　（注：此刻在滴珠岩外峭壁上，长2.5米，宽1.3米，字体为楷书。康熙五十五年即公元1716年。）
　　法轮常转
　　万历壬寅四月八日奉钦差送藏太监任大用题
　　（注：此刻在滴水洞前峭壁上，长2米，宽1米，字体为楷书，书于公元1602年。）
　　偶过浮山
　　鳌足从何立，　云根日夜浮。
　　虚空开万象，　梵刹足千秋。
　　玉芷穿悬阙，　灵岩隐古□。
　　个中真趣得，　天地一浮游。
　　乙卯中秋前二日
　　豫章王廷试题
　　（注：此刻在“一线天”外侧石壁上，长0.5米，宽0.4米，字体为楷书。王廷试，江西人，时任桐城县令。）
　　道光十年庚寅
　　天台幻境
　　里人黄文炳书
　　（注：此刻在“一线天”石刻下，长2.2米，宽0.8米，字体为楷书，书于公元1830年。）
　　指君进一步，　认真这条路。
　　着力向前行，　自得无穷趣。
　　岩中别有天，　石上菩萨住。
　　明月悬琉璃，　幢幡垂瀑布。
　　如倾万斛珠，　形胜鲛人库。
　　此即是祇园，　勿为浮山误。
　　黑白未分前，　乾坤无定寓。
　　寻到个中因，　万象了然悟。
　　乾隆庚午岁季春月雨后二日
　　潜川张振朔题　时年七十有八
　　（注：此刻在滴珠岩外侧石壁上，长0.5米，宽0.5米。字体为楷书，题时为公元1751年。）
　　滴珠岩
　　宝刹倚岩石径幽，　仙阁时见紫霞浮。
　　穿岩泉深晴天雨，　吼洞风生暑月秋。
　　云树圃荫金遍地，　玉花散落石成楼。
　　凭虚须觉凡襟涤，　不似名园汗漫游。
　　万历壬寅孟夏吉日
　　豫章徐宁
　　（注：此刻在滴珠岩外，长0.6米，宽0.45米，字体为楷书，题于明神宗万历三十年(即公元1602年)六月初一。徐宁，江西人，时任桐城县令。）
　　进一步
　　古歙　黄琰
　　（注：此刻在滴珠岩前，天珠石后。长1米，宽0.5米，字体为行书。黄琰，系清代书法家，黄山人，康熙丙寅年(即公元1686年)三月游浮山时题书。）
　　滴珠岩
　　潺湲百尺俯清流，　洞壑深藏气似秋。
　　却怪穿云飞瀑下，　明珠千斛散岩头。
　　淮阴丘五典修岩氏题
　　（注：此刻在滴珠岩前，长0.43米，宽0.43米，字体为楷书。丘五典，字修岩，江苏淮阴人。）
　　嘉庆辛未季春吉旦
　　山鸣谷应
　　芝山　卢昕题
　　（注：此刻在滴珠岩外侧石壁上，长0.8米，宽0.35米，字体为楷书，题时为公元1812年农历正月初一。）
　　碧汉支机
　　阮自华
　　（注：此刻在一线天，长0.8米，宽0.35米，字体为楷书。）
　　秋晴观雨
　　丁卯八月邑人程仕皋氏题
　　（注：此刻在滴珠岩洞口左上壁。长1.1米，宽0.6米，字体为楷书。）
　　漩空而屼天池之霄，枭竦而剖金谷之胁，滴珠泉也。余嫂妙通优婆夷，曾为先伯兄师朐明府修忏礼。
　　丈六如来随喜兹岩，捐资命长子广镗优婆塞道行，董将作，使石之倾欹者平为径，泉之散乱者约为池，径行围绕者，咸生天雨，四华响落，于万历庚申夏五，客之杖屐，僧之庐舍，皆有功焉。
　　大通洞里花成雨，　极乐岩西月印渠。
　　稳着烟霞供列侍，　平分功德造精庐。
　　闻时自动微风动，　行处高乘大力车。
　　愿海檀波非外得，　水天金地总如如。
　　广优婆塞吴应宾
　　（注：此刻在滴珠岩外，长1米，宽0.8米，字体为楷书。优婆塞，佛教男居士的别称；优婆夷，佛教女居士的别称。）
　　水天洞口
　　曲梁和斋陈于阶题
　　（注：此刻在滴珠岩口，长1.2米，宽0.46米，字体为楷书。）
　　悬河
　　龙舒任天成题
　　（注：此刻在滴珠岩内，长0.55米，宽0.33米，字体为楷书。）
　　印纹池
　　广镗吴道行题
　　（注：此刻在滴珠岩内，长0.9米，宽0.33米，字体为行书。）
　　常泻四时雨，别当一洞天。
　　吴岳秀题　甥盛可藩刻
　　（注：此刻在滴水洞内，长0.4米，宽0.3米，字体为楷书。）
　　天河队王
　　曲梁和斋陈于阶题
　　（注：此刻在滴珠岩内，长1.7米，宽0.52米，字体为楷书。“天河队王”读作“天河坠玉”。）
　　观极同来
　　昔濂溪先生于洞中悟太极而此岩若肖，书以志胜。明万历十九年初夏，洪州密所朱吾弼题，黎道炤同游。
　　（注：此刻在滴珠岩内，长1.8米，宽0.6米，字体为楷书。濂溪先生，即宋代理学家周敦颐。）
　　绍定癸巳正庚午兰皋赵与谏直言，沿檄迂径游此。楚山张潜应之，潜山吴季友德夫同行。
　　（注：此刻在滴珠岩内，长1.3米，宽0.6米，字体为楷书，题于公元1264年。赵与谏，宋燕王房下0。）
　　螺堂通幽邃，　壶中别有天。
　　小龙雄喷玉，　咳唾一轰传。
　　□□□□□，　小后台踞颠。
　　□□□□□，　□□□□□。
　　道光甲申怀李核
　　（注：此刻在滴珠岩内，长0.55米，宽0.4米，字体为草书，字未清洗，模糊不清，题刻于公元1824年。）
　　洗心处
　　南昌丽阳黎道炤题
　　（注：此刻在滴珠岩石阁上，长3.2米，宽1米，每字径0.8米，字体为楷书。作者时任桐城县令。）
　　滴珠岩
　　赵寿祖题
　　（注：此刻在滴水洞，已为苔掩。）
　　奇观第一
　　隆庆三年古郢仰南周芸题
　　（注：此刻在滴水洞内，长1.4米，宽0.55米，字体为楷书，题刻于公元1569年。）
　　雨花天
　　雷鲤题
　　（注：此刻在滴珠岩内，长1米，宽0.4米，字体为行书。）
　　仙凡此隔
　　明万历十九年季夏之吉，古筠州密所朱吾弼
　　（注：此刻在选佛岩东，长1.5米，宽0.7米，字体为楷书，题于公元1591年。作者，南昌人，时任南京御史。）
　　浮空岩
　　赵寿祖题
　　（注：此刻在金谷岩左侧，已被青苔遮掩。）
　　选佛岩
　　会稽念清章守诚题
　　（注：此刻在选佛岩内，长1米，宽0.34米，字体为楷书。）
　　风波苦劳扰，　胜地喜登临。
　　万壑云间涌，　千岩水上生。
　　忽疑航彼岸，　自笑等浮萍。
　　不到此山者，　何须独步瀛。
　　万历乙酉秋初登浮山。
　　会稽念清章守诚
　　监生赵光溥刻
　　（注：此刻在选佛岩内，长0.63米，宽0.4米，字体为楷书。题于公元1586年，章守诚，号念清，浙江会稽(今绍兴)人，时官桐城县令。）
　　盘谷关
　　和斋题
　　（注：此刻在紫霞关石壁上，长0.8米，宽0.42米，字体为楷书。“和斋”为陈于阶字。）
　　紫霞关
　　（注：此刻长0.6米，宽0.22米，字体为隶书，作者为陈于阶，清志有记。）
　　石关新诗紫霞题，　从此游人路不迷。
　　墨客一来山改色，　独为称□拂虹霓。
　　怀双河先生题刻
　　（注：此刻在紫霞关上，长0.33米，宽0.17米，字体为草书。）
　　凭空胜地石楼采，　谁与撑持好怪哉。
　　许是函关凝气远，　更多仙榻卧云台。
　　怀李核
　　（注：此刻在紫霞关上，呈扇形，其直径为0.33米，字体为草书。）
　　游浮山
　　山形原有象，　地轴岂无根?
　　帷此浮丘境，　相同纵眺论。
　　蜃光分面目，　鳌背立乾坤。
　　揽遍超然会，　凭虚不动尊。
　　十年怀此胜，　喜践梦中奇。
　　水通峰半势，　云浮僧与随。
　　古今多屐齿，　贤圣一枰棋。
　　问法松涛语，　洒然归去迟。
　　三韩杨极题
　　（注：此刻在紫霞关上，长0.53米，宽0.53米，字体为楷书。）
　　浮山
　　浮山东去白云稠，　树里残阳一望收。
　　花鸟到春随意懒，　壶觞有兴待吟留。
　　诗题僧宇情皆旷，　琴□松声韵语悠。
　　安得此峰图在幅，　竹房终日与相酬。
　　（注：此刻在紫霞关，长0.8米，宽0.24米，字体为楷书。刻者无法辨认。）
　　仙人床
　　石枕石床接太清，　谱将混沌合空真。
　　仙人一去无云卧，　懒听游山屐齿声。
　　颖川刘凡
　　（注：此刻在紫霞关上，长0.8米，宽0.44米，字体为行书。）
　　洞里秉卷试一登，　绕云架壑几千层。
　　石龙亭古奇难画，　金谷泉流冷欲冰。
　　折得野花权当□，　飞来幽□□□□。
　　看山未了寻常兴，　对客挥毫愧不能。
　　凤仪山人钱元鼎书
　　（注：此刻在紫霞关上，长0.62米，宽0.26米，字体为行书。凤仪山在枞阳县仪山乡。）
　　流水潺湲绕石庵，　庵中燕雀语呢喃。
　　树坛满地日当午，　花雨沾衣月正三。
　　思入青云依斗北，　望随彩鹞过江南。
　　登临莫谓悲迟暮，　且倒□酿三笑酣。
　　慎庵
　　（注：此刻在紫霞关内，长0.36米，宽0.2米，字体为行书。）
　　首楞岩
　　阮自华
　　（注：此刻在棋盘洞，长0.4米，宽0.78米，字体为楷书。）
　　望九华若笋，长江如带，游浮渡不登首楞不如无游。
　　皖念郁吴岳秀记，甥盛可藩刻
　　（注：此刻在棋盘洞内，长0.4米，宽0.28米，字体为行书。）
　　乾隆十年周符和题
　　胸开万古首楞岩，　湖水湖田一望间，
　　久坐苍苔消世虑，　白云竟绕客衣还。
　　（注：此刻在棋盘洞后壁上，长0.3米，宽0.5米，字体为楷书。题于公元1745年，作者时任桐城县令。）
　　古径垂修远，　岩高半入天。
　　翠连萧寺雨，　春盈大江烟。
　　钟吼开朝旭，　松低濯冷泉。
　　山光花鸟醉，　一指老僧禅。
　　白下金文檀
　　（注：此刻在首楞岩南侧，长0.45米，宽0.53米，字体为行书。白下，为南京古称。
　　会圣岩景区）
　　钱虎仲题
　　阮集之读书处
　　吴中即书
　　（注：此刻在五云岩顶，长1.6米，宽0.54米，字体为行书。作者，明末人，生平无考。）
　　三侯继美
　　（注：此刻在五云岩顶，长2.2米，宽0.78米，字体为楷书，题刻者未署名，其意指明代桐城县三个县令相继为浮山做了功德。）
　　浮山果绝奇，　目寓神自豁。
　　石龙亘欲腾，　天泉暑逾冽。
　　已度盘谷关，　还坐朝阳穴。
　　翩翩洞口云，　皎皎岩前月。
　　山灵若为留，　欲去讵能别。
　　古越望梅山人高鹤题
　　（注：此刻在五云岩右侧，高2米，宽1.3米，字体为楷书。）
　　乾隆年间，先大父渔庄公读书于兹，予方龆龄，随先君灿南公常来省视。至嘉庆丙子科予领乡荐，旋捡发江淮。道光初年罢官，游幕闽南二十余年。老至归里，复来登眺，追忆先大父居金谷、会胜之时，携手赋诗，宛然在目，因占口号，聊以志感。
　　舍南浮渡旧芳邻，　别后犹教入梦频。
　　闽海久淹投辖地，　江淮早遂挂冠身。
　　残云出岫难为雨，　倦鸟还林解避人。
　　何必远游千里外，　山林应讶白头新。
　　王父游踪六十春，　重来涕泪认前因。
　　千寻石磴盘云曲，　一亩仙莲着雨匀。
　　花鸟迎人如旧识，　烟霞满眼觉曾亲。
　　当初夹道松枝小，　岁久巍然比大椿。
　　大清咸丰元年，岁次辛亥春之正月，赵洞浩架中荚阶唐逢尧题上。
　　（注：此刻在朱洪武炮台石壁上，字体为楷书。）
　　大寨怀古
　　崇祯当日浮山寺，　每到徘徊泪满巾。
　　舍利塔边寻古迹，　夕阳重话采樵人。
　　乾隆癸丑邑人唐衢渔庄氏
　　（注：此刻在朱洪武炮台石壁上，长0.44米，宽0.41米，字体为楷书。作者系清代浮山人，题刻于公元1753年。）
　　复道廊
　　唐荚阶命男礼心题
　　（注：此刻在朱洪武炮台石壁上，长0.65米，宽0.37米。字体为揩书。题刻者乃唐逢尧之子，官参军。）
　　九带堂
　　（注：此刻在九带堂遗址侧石壁上，长0.68米，宽0.26米，字体为隶书。）
　　指月石
　　九带沙门元亮题　浮奴吴德常书
　　（注：此刻在九带堂址西侧大石上，长1.3米，宽0.44米，字体为隶书。）
　　岩廊
　　仰南周芸题
　　（注：此刻在三曲洞，长0.8米，宽0.43米，字体为楷书。）
　　次江题
　　三曲洞
　　省吾书
　　（注：此刻在松涛岩、指月路之右内石壁上，长0.76米，宽0.3米，字体为楷书。作者待考。）
　　谁道浮山一叶轻，　许多胜迹自天成。
　　我来绝顶凭虚望，　疑是金鳌背上行。
　　乾隆乙丑春浮山纪游
　　闽中余化龙题
　　（注：此刻在三曲洞，长0.56米，宽0.54米，字体为行书，题于公元1745年。）
　　澹云留影
　　岩公许元复题
　　（注：此刻在三曲洞石柱上，长0.8米，宽0.28米，字体为隶书，作者为明代佛教居士。）
　　开山和尚卯塔
　　（注：此刻在远公塔院岩端，长0.6米，宽0.4米，字体为楷书。）
　　徐家市居住陈文政舍钱就岩造开山和尚卯塔一所，用报恩德。嘉祐庚子孟秋志。
　　（注：此刻在远公塔院上端岩壁，横0.4米，纵0.8米，字体为楷书。陈文政，佛教居士，刻于嘉祐五年(公元1060年)。）
　　万历乙亥冬立
　　远公塔院
　　太史氏黄辉题
　　（注：此刻在远公塔院前檐石壁上，长2.4米，宽1.2米，字体为楷书。题刻于公元1599年。）
　　天光写秋碧，　林叶脱秋黄。
　　片帆云外去，　游兴与秋长。
　　浮山别意，滇南大巍净伦，参古庭、祖塔，天顺癸未秋八月书
　　见《竹室集》
　　（注：此刻在远公塔院内，长0.64米，宽0.36米，字体为行书。作者，云南人，即大巍掸师，刻于天顺七年(公元1463年)。
　　死生老病今随流，　岩塔浮山几百秋。
　　霭霭暮云迷古洞，　依依枯木锁荒丘。
　　青林落日空啼鸟，　翠岳危屏掩法舟。
　　九拜向前犹合十，　翘成旋绕泪双眸。
　　天顺八年，住山古庭和滇南善坚，读远祖塔偈，见《山云水石集》。
　　（注：此刻在远公塔院内，长0.8米，宽0.4米，字体为行书。作者古庭禅师，刻于公元1464年。）
　　灭度浮山五百年，　法身常住洞中天。
　　而今面目重开现，　云月溪山展笑颜。
　　万历戊戌年仲夏月重建远祖塔
　　□滇中朗目本智书
　　（注：此刻在栖真岩东侧石壁上，长1.2米，宽2米，字体为行书，题书于公元1598年。）
　　绝壁岩惯放脚，　双关一带同杀活。
　　残枰敲碎通天眼，　那问黑白落不落。
　　（注：此刻在栖真岩前左壁上，长0.42米，宽0.28米，字体为行书，作者为方以智。）
　　会圣岩题留
　　石龙转尾云岩下，　岩树重阴翠扑天。
　　庵主头陀应自乐，　满山清景在门前。
　　会圣岩
　　提典淮南刑狱祠部郎中田裴，遍游诸山洞，舒州五县巡检殿直盖利用、太湖主簿许仲蔚从行。嘉祐六年十二月十八日题。住持长老晓云同至。
　　（注：此刻在会圣岩大殿后，长2.5米，宽1.4米。字体为楷书。“会圣岩”三字字径为0.8米，题于公元1601年。）
　　会圣思公岩主辞世颂
　　七十四年，归去时节，撒手便行，更无可说。
　　前住山瑞公禅师为说四偈
　　七十四年，俯徇世缘，会圣岩下，饥餐困眠。归去时节，如高空月，应现十方，光明洞彻。撒手便行，一路坦平，东去西去，步步无生。更无可说，重重漏泄，木马嘶风，泥牛吼月。
　　思上人，自四明，慕道游方至兹岩，则不复舍去，岂固自有前缘者?服无亦知兹岩盖圆鉴退席所憩，如青华严亦由此而出，故潜思密想，攻苦食淡于斯，二十八年犹如口一日，克期坐逝，岂不超然奇特哉!一日，瑛公袖其《辞世颂》及秀岩四偈以示余，且由其徒欲刊诸石。元瑛虽暂权管院事，未敢私，可之居士幸有意吾教，不惜一言以证，将无负兹石。余曰：“有是哉!孔子曰：‘三人行，必有我师焉’，思公示寂，吾三人者为之证，亦足已矣。”遂作偈曰：
　　本有摩尼一颗寒，　有无明黑任多般。
　　静中忽见圆明体，　却要旁人着眼看。
　　绍熙壬子端午后三日西湖居士林绩撰书
　　山门权管首座比丘　元瑛上石
　　孝嗣师童行陈　智琏智□命工刻字　石匠高子忠
　　（注：此刻在会圣岩内，长1.36米，宽1.1米，字体为楷书，刻文撰写于南宋光宗三年(公元1192年)。）
　　会圣禅关
　　晦游显题
　　（注：此刻在会圣岩，已被苔掩。）
　　禅龛
　　晦山题
　　（注：此刻在会圣岩，已剥蚀。）
　　杏庄枕易窝
　　（注：此刻在翠华岩内壁，长2米，宽0.34米，字体为隶、行、楷书相结合，作者无考。）
　　江南会胜
　　怀竹
　　（注：此刻在翠华岩前左侧石壁上，长1.62米，宽0.44米，字体为楷书，刻于清初。作者无考。清初，安徽、江苏为一省，名曰江南，本刻意为江南省的名胜古迹都集中在这里。）
　　岩谷僧从淳玉述
　　天产奇材标翠谷，　灵然不禀凡常木。
　　根盘峭石寒泉沾，　叶带毗岚烟雾簇。
　　山僧昔日采将来，　枝头宛有威神力。
　　伶伦几曲凤凰吟，　葛陂适意成龙族。
　　森森疏秀近岩廊，　直节凌云耸虚碧。
　　嗟乎双端一何清，　堪与真人扶两腋。
　　千岁灵龟永护持，　游人若见须珍惜。
　　大宋元符二年正月十五日谨题。
　　（注：此刻在翠华岩南侧石壁上，长1米，宽0.6米，字体为楷书，刻于公元1099年。）
　　康熙五十五年十月吉旦
　　云深处
　　观察使三韩朱作鼎题并书
　　（注：此刻在隐贤岩上方，字体为行书，长2米，宽1米。）
　　嘉庆甲子暮春日
　　真是仙境
　　临湖郭志海书
　　（注：此刻在隐贤岩内，长1.1米，宽0.4米，字体为楷书，题书于公元1804年。）
　　我昔游浮山，　奇致领一一。
　　今观浮山奇，　变幻又非匹。
　　缥缈云结胎，　穿镂月有窟。
　　岂容结海蜃，　足可住山佛。
　　行胜斗妍媚，　贪进昧凹凸。
　　天风欲吹起，　樯缆系教密。
　　颇防米老袖，　更虑晋卿夺。
　　帷应词客来，　云架生花笔。
　　浮山不甚高，而富于岩穴。宝音斋洞天一品，苏公仇池之流也。遍历诸岩，戏题岩壁，山灵毋惟唐突。乾隆甲午二月，郡丞江恂，偕二尹陈三辰来。
　　（注：此刻在隐贤岩内，长1.3米，宽0.65米，字体为行书，作者，时官安庆府郡丞。乾隆甲午即公元1774年。）
　　远观不见寺，　入寺不知山。
　　屋在石之里，　树在檐之间。
　　个中真境至，　即此悟禅关。
　　怀双河李核
　　（注：此刻在隐贤岩内，呈圆形，直径0.64米，字体为草书。）
　　因棋说法
　　尚宝司卿东海于若瀛为朗目和尚传远公心印题。
　　（注：此刻在隐贤岩内，长2.4米，宽0.8米，字体为行书。）
　　皇宋元符元年十月，栖迹会圣岩谷，禅诵之暇，聊述《浮山吟》(十阕)，奉寄堂头隐之禅师，书于石壁，以赞清时云耳。清原比丘从和南。
　　浮山独压众山名，　三十六岩造化成。
　　绝有虚踪深窈窕，　不知谁解此径行。
　　浮山峭拔秀□峨，　赑屃玉山亦让高。
　　好寄此中修净社，　开池种藕自徒劳。
　　浮山高耸势峥嵘，　松竹交音鸟语清。
　　金谷青春朱□日，　倚筇凭听木丁丁。
　　浮山真是宝陀山，　旷劫无门岂掩关。
　　愿大未期归补处，　白衣石上坐如顽。
　　浮山脚下水洋洋，　出处真宜向此藏。
　　足有渔樵通采钓，　濯缨何必问沧浪。
　　浮山迥绝色苍苍，　□冷冬温有石床。
　　放鹤买山人若在，　邀来此处住岩寒。
　　浮山长占四时荣，　万株青松顶上生。
　　挂住白云□□雨，　有时引得凤□鸣。
　　浮山真个好梅依，　香积□开信不迟。
　　满钵盛时□足足，　惭无□补衣鞋□。
　　浮山留日一泉□，　□□□光足可凭。
　　凿壁□□□□雪，　争如林叟比为灯。
　　浮山幽径好经□，　满天□花袭异馨。
　　顾猥不堪频出户，　自然门送到禅扃。
　　（注：此刻在隐贤岩，长2.2米，宽0.87米，字体为楷书。题刻于公元1098年。
　　判府御带马帅安抚节使太尉孟侯珍翰）
　　昔年道友到齐安，　今日重来只一般。
　　讯□棰时推出世，　淮山深处是浮山。
　　道兄住浮山，拙偈赠行琪和南。浮山华严禅寺住持传法僧蕴道立石。
　　（注：此刻在隐贤岩，长0.9米，宽1.4米，字体为楷书。作诗者为朝廷太尉官衔，刻者为释蕴道，刻于公元1237年。）
　　大梁路璪侍亲守龙舒，明年春送叔父之京师，因访是寺，同长老云公遍游诸岩洞，翌日西下。时圣宋第六天子熙宁元年三月二十九日也。
　　（注：此刻在隐贤岩内，长0.87米，宽0.5米，字体为楷书，题于公元1068年。）
　　隐贤岩记
　　维彼南岗，洞孔山腹，仰者若呀，俯者若伏，侧出旁穿，三十有六。在昔晋梁，浮图始昌；五代之季，栋宇颓弛，释子无似。逮此吕侯，来守是州，，废者必修，乃会僧远，乃经乃营，率扶其倾。远将传嗣，俾承厥志，匪云孰谓?惟是隐贤，芝华玉渊，宅者如仙。比有檀越，请完其阙，筑屋周列。嗟若替陵，将衰而荣，将沉而升，物有所待，如暗遇灯。千载之来，匪吕弗兴，否将思泰，如谷有声。一日必葺，匪远弗成。长江未竭，高山未平，垂千百龄，清风奚泯。
　　治平二年冬十二月□日无为杨杰撰　弟□书
　　熙宁元年山门监寺僧希岳命工刻于岩壁
　　（注：此刻在隐贤岩内。长2.13米，宽0.9米，二十四行，行字大小不一，字体为楷书。题于公元1065年，刻于公元1068年。）
　　丁酉三月，合山本师再至浮山，移孝及同人从游。竟坐雨□石□声，惟此九带诸岩环洞勾曲，操□荡胸，吞吐日月，足使□□之五岳尘生，袖中之九华气短矣!偶尔龙吟，不辞虫蠹，古今石火，未尝有斧凿痕也。历阳戴移孝谨记。
　　共下虚舟墙(合山)，收藏浪里人(邵仲子)。路通天上眼(刘王孙)，石转地中轮(沈公厚)。钟鼓生风雨(戴移孝)，龙蛇自屈伸(合山)。借来庄子斧(移孝)，削去古今尘(合山)。
　　（注：此刻在隐贤岩，长0.65米，宽0.86米，字体为行书。）
　　合山，为方以智别名，时年48岁，因守父墓于枞阳县合明山，故以合山名之。是年春，文友邵仲子、刘王孙、戴移孝、(公厚)等来访，结伴到浮山，并续句一首，刻于洞壁。此诗大意为风云变幻，朝代已迁，大家都是政治风浪中的人物，应别寻通天之路，学习龙蛇能屈能伸的本领，学习庄子隐身之术，成为超脱尘世的高人。
　　陆子岩
　　山阴陆元钧书
　　（注：此刻在今陆子岩内，长1.38米，宽0.8米，字体为楷书。山阴，古县名，在今浙江省绍兴县。
　　风云际会）
　　（注：此刻在陆子岩内，长1.67米，宽0.4米，字体为行书。明代钱元善书。
　　乾隆丁酉年季春月）
　　吞吐云烟
　　须江周玙孔嘉氏题
　　（注：此刻在陆子岩，长1米，宽0.35米，字体为楷书。题于公元1777年。）
　　夏希道游金谷诸岩，回书此石壁。婿李柔中、男琮、侄珂侍行。
　　熙宁元年戊申三月十三乙酉记
　　（注：此刻在陆子岩右侧，长1米，宽0.95米，字体为楷书，题于公元1068年。）
　　判府御带马帅安抚节使太尉孟侯珍翰
　　湖光万顷照浮山，　岩峦耸翠插天寒。
　　有愿愿游终有日，　相伴云山尽日闲。
　　山岩岩畔□□□，　岩岩透彻彻云寒。
　　□□□上山高处，　僧闲才是我心闲。
　　嘉熙元年季秋八月望日，安庆府浮渡山华严禅寺住持、传法僧蕴道立石于陆子岩。
　　（注：此刻在陆子岩右侧，长1.2米，宽1.38米，字体为楷书，刻于公元1237年。）
　　民国壬申年
　　讲学洞
　　汪云父先生讲学处　汪翰西题
　　（注：此刻在陆子岩，长1.8米，宽0.6米，字体为隶书。题刻者，枞阳人，为汪子云之侄。）
　　民国壬申年
　　洞天福地
　　张淦题
　　（注：此刻在陆子岩前上方石壁上，长3米，宽0.8米，字体为楷书。书者时为国民党第五战区副司令，刻者为当地石工胡某。因胡某将张的手迹丢失，故刻上的字非真品。事后，张淦甚怒，扬言要杀他，幸得他人求情，方免于难。）
　　枕流岩
　　大明万历十九年春月知安庆府事赵寿祖书
　　同知王承统　推官王德光　知县黎道炤同立
　　（注：此刻在浩笑廊外峭壁上，长3.3米，宽1.1米，三大字每字径1.2米，字体为楷书。书于公元1591年。）
　　九带遗踪
　　万历丙申夏五月吴郡强存仁书
　　古桐乡麻溪无方居士吴道行立
　　（注：此刻在枕流岩外侧壁上，长4米，宽1.8米，四大字每字径1米，字体为楷书。会圣岩为宋圆鉴大师著《九带集》处，故曰“九带遗踪”。题书于公元1596年。）
　　龙虎关
　　钱元鼎题
　　（注：此刻在枕流岩，长1米，宽0.42米，字体为草书。）
　　壶天别业
　　嘉靖乙卯建安雷鲤题
　　（注：此刻在枕流岩，长1.52米，宽0.37米，字体为楷书。题于公元1555年。别业即别墅，意指石洞象别致的房屋一样。）
　　浮山纪游
　　已从浮山①来，　更觉浮山②好。
　　万壑染秋云，　乾坤怪未了。
　　游人无古今，　天风醉花鸟。我欲煮烟霞，　呼童拾瑶草。
　　（注：此刻在枕流岩，长0.6米，宽0.53米，字体为篆书。作者是雷鲤。
　　①此指广东罗浮山。
　　②此指本地浮山。）
　　宵步石廊烛观岩壁
　　古人负奇情，　题岩必幽独。
　　岂以山水心，　取供人耳目。
　　众游或失之，　冥讨须执烛。
　　天风醉花鸟，　此语无人读。
　　（注：此刻在枕流岩内，长0.66米，宽0.38米，字体为行书。作者为明代钟惺。雷鲤所作《浮山纪游》，脍炙人口，浮山旧志未收。作者听说半窗佳句，连夜秉烛于枕流岩观其石刻。本诗即记其事。）
　　同钟伯敬烛壁
　　生石初何知，　镌勒后人意。
　　奇妙触心目，　安得废文义。
　　片语若不磨，　知必具岩气。
　　明烛备梯览，　独善岂终秘。
　　闽林古度
　　（注：此刻在枕流岩，长0.37米，宽0.34米，字体为行书。林古度，宇茂之，福建福清人，入清不仕。）
　　次韵
　　文章与山水，　从来非两意。
　　不信有此石，　未尝宣此义。
　　禅房雨乍收，　秉烛乘夜气。
　　乃知古人心，　偏向众人秘。
　　章山程胤兆
　　（注：此刻在枕流岩内，长0.37米，宽0.35米，字体为行书。程胤兆、福建鄣山人，文学家。）
　　蜿蜒窦
　　雪浪题　澹居书
　　（注：此刻在枕流岩内，长0.93米，宽0.33米，字体为草书。石刻意指曲曲折折而漫长的石窟。）
　　壬戍春偕潘子彦升、王子□□、钱子介公、方子□□游浮山。
　　浮山天地之奇域，　左右诸岩三十六。
　　烟峦雾壑竞奔趋，　云游湖光快心目。
　　我来正值春草长，　山僧招我云中宿。
　　紫霞关外有仙人，　绕云梯畔藏禅屋。
　　立者或似飞来峰，　侧者疑如武夷曲。
　　胜概十游期为日，　与客共入深林麓。
　　华严一夜到钟声，　明日阴晴未可卜。
　　淮阴丘五典修岩氏题
　　（注：此刻在枕流岩，长0.56米，字体为楷书。丘五典于康熙二十一年(公元1682年)春游山时，作诗刻于此。）
　　穿云径
　　秦酌斋刻
　　嘉靖□□
　　（注：此刻在龙虎关内石壁上，长0.9米，宽0.33米，字体为隶书。）

企人忧添

洞关
　　隆庆三年仲春月古郢仰南题
　　（注：此刻在龙虎关，长0.69米，宽0.3米，字体为楷书。题于公元1569年。周芸，字仰南，景陵人，以进士任桐城县令，明宏治间升给事郎中。）
　　洞天石柱
　　隆庆三年仲春月古郢仰南周芸题
　　（注：此刻在龙虎关，长0.6米，宽0.3米，字体为楷书。题于公元1569年。）
　　非人间
　　康熙五十五年小春月吉旦
　　观察使三韩朱作鼎题并书
　　（注：此刻在浩笑廊内，长2米，宽1米，其字体为楷、行书相结合。）
　　天地枢机
　　康熙丁卯立冬日姚江谢亮揆端夫氏题
　　（注：此刻在龙虎关口内侧石壁上，长1.44米，宽0.3米，字体为行书。公元1687年题刻。）
　　天生月窟
　　邑人张厚载题
　　新安李民望书
　　（注：此刻在龙虎关内，长1.2米，宽0.35米，字体为行书。题者为枞阳会宫人，乾隆时举人。）
　　画工画不就，　诗赋赞难周。
　　领此天然境，　名山不屑游。
　　乾隆十年乙丑仲冬周符和题。
　　（注：此刻在龙虎关内壁上，长0.3米，宽0.36米，字体为楷书。题于公元1745年。）
　　高高下下天生巧，　洞洞岩岩游不了。
　　四季常多四季景，　古今人道古今好。
　　春来鸟语弄笙簧，　夏到雷鸣韵鼓绕。
　　唧唧虫声断续鸣，　号号风烈平空闻。
　　一年固有一年好，　□夕岂无朝夕妙。
　　风雨晦明气万变，　飞泉瀑布浮风面。
　　夕阳返照影龙蛇，　龙雾散凝飘雪线。
　　石级石池造设锦，　湖水湖田群生羡。
　　散步山巅空世界，　衔杯手敛息奢念。
　　往前弱冠欲游此，　而今古稀酬夙愿。
　　乾隆十三年岁次戊辰六月十有九日
　　随安周六和字符和总题
　　（注：此刻在龙虎关内壁上，长0.25米，宽0.39米，字体为楷书，题时为公元1748年。）
　　半窗步□之次□
　　虚灵□□空，　□□此称好。
　　一种古往然，　今人说不了。
　　突兀怒虬龙，　离奇望飞鸟。
　　钟声涌明月，　玉免杵瑶草。
　　李核
　　（注：此刻在龙虎关内壁上，长0.48米，宽0.72米，字体为草书。）
　　万壑本天工，　描摹俱难妙。
　　谁敢耸吟肩，　走笔记吾眺。
　　制斋唐礼心题
　　（注：此刻在龙虎关内，长0.6米，宽0.38米，字体为楷书。）
　　处处神仙窟，　助归造化奇。
　　云烟从吐纳，　节序任推移。
　　绝境何人恋，　修心此地宜。
　　我来得幽境，　大不可无诗。
　　大清咸丰二年龙山郑西岩题
　　同采游者邑人杜远亮　查树勋
　　（注：此刻在龙虎关内壁上，长0.32米，宽0.7米，字体为行书。题刻于公元1852年。）
　　弌足可尊
　　后屋方君则书
　　（注：此刻在龙虎关的“马蹄石”上，长0.64米，宽0.33米，字体为篆书。弌，即壹。）
　　浩笑廊
　　辛亥冬日　钱元善题
　　（注：此刻在龙虎关内，长0.93米，宽0.3米，字体为楷书。）
　　我与浮山旧主宾，　宦游常忆四时春。
　　回来山色青依旧，　却笑山翁两鬓星。
　　寄迹浮山远市廛，　万松青竹近林边。
　　时人莫问栖身计，　三十六岩任意眠。
　　万历车卯春月吉旦□□□□□刻
　　（注：此刻在龙虎关口内壁，长0.7米，宽0.85米，字体为楷书。作者施雨，名龙峰，浮山人，曾任乐平县令。）
　　独夜空山寂不哗，　中闻啼鸟散飞花。
　　那知六六岩前月，　偏照山头第一家。
　　嘉靖癸巳墓春，余与秋江寅长来游浮山，施氏龙峰执礼甚勤，且二三子似可与言，故诗末句占之。
　　赐进士前翰林修撰安庆司理南谷汤惟学书
　　（注：此刻在龙虎关口内壁，长0.6米，宽1.3米，字体为草书。汤惟学时任安庆府管司法的官。）
　　金樽檀板笑声哗，　坐久苔茵惜落花。
　　莫谓深山春不到，　深山春色有诗家。
　　嘉靖癸巳暮春，余与南谷太史同游浮山，南谷有诗与施氏，因次韵归之。
　　嘉靖己亥修正。尹同知安庆事秋江魏文相书
　　（注：此刻在龙虎关口内壁，长0.6米，宽1.3米，字体为草书。嘉靖癸巳即公元1533年，嘉靖己亥即公元1539年。）
　　见说浮山麓，　深林绕石溪。
　　何时拂衣去，　三十六岩栖。
　　阳明山人
　　见说浮山胜，　心与浮山期。
　　三十六岩内，　为选一岩奇。
　　阳明居士
　　吴一卞代甄山张老师刻王阳明先生二诗于朝阳洞。
　　题云桐城生高上舍来访，谈浮山之胜，书此。又云王元卿谈浮山，欣然书此，归见钱素坡，并书此致意。
　　（注：此刻在朝阳洞口南侧石壁上，长1.6米，宽1.65米，字体为行书。书刻者吴一卞，字元和，为明万历年间诸生。）
　　赵圣端题
　　别洞
　　吴德常书
　　（注：此刻在朝阳洞，长1.1米，宽0.4米，字体为篆书。）
　　先须识道，后乃居山。若未悟道，而先居山者，但见其山，必忘其道；若未居山，而先识道者，但见其道，必忘其山。忘山，则道性怡神；忘道，则山形眩目。是以见道忘山者，人间亦寂也；见山忘道者，山中乃喧也。
　　吴元和最爱斯语录之。
　　（注：此刻在朝阳洞，高0.98米，宽0.44米，字体为楷书。）
　　石溪镇居住弟子毛知遇，舍钱开修诸岩洞道路，奉报四恩。嘉祐六年十二月　日岩主从广勾当谨志。再记：穿石穷幽径，寻源事已周。古今无异路，只此是谁修。
　　（注：此刻在雷公洞前沿石壁间，长0.5米，宽1.13米。字体为楷书。嘉祐六年即公元1061年。）
　　会圣岩普同塔
　　至大二年二月　日造立
　　（注：此刻在雷公洞口石壁上，长0.44米，宽0.3米，字体为楷书。至大二年即公元1309年。）
　　邑人钱可久书
　　雷公洞
　　□安雷半窗题
　　（注：此刻在在雷公洞，长0.94米，宽0.45米，字体为行书。）
　　砚池
　　雷鲤题
　　（注：此刻在雷公洞前，为苔所掩。）
　　圆鉴大师谈玄岩
　　圣宋四帝庆历六年中秋月志　布衣王谷清记耳。
　　（注：此刻在谈玄岩内。长0.4米，宽0.33米，字体为楷书。刻于公元1046年。）
　　密岩
　　方以智题书
　　（注：此刻在仙人桥下的穿心岩内，作者16岁时题刻，已被苔掩。）
　　天然桥
　　天常清隐元亮题
　　（注：此刻在仙人桥上，长1.6米，宽0.9米，字体为楷书。）
　　游龙桥
　　任天成题
　　（注：此刻在仙人桥上，长1.3米，宽0.6米，字体为草书。）
　　得一岩
　　元亮开，姚风和建
　　（注：此刻在胡麻溪旁，已为苔掩。）
　　张公岩景区
　　游仙径
　　元鼎
　　（注：此刻在百步梯侧壁上，长0.7米，宽0.34米，第一字为草书，余二字为楷书。）
　　步吴兵部旧韵
　　山仞浮海上，　我亦泛槎来。
　　奇洞翻鲸浪，　层峦结蜃苔。
　　会酣金谷酒，　胜赏紫霞杯。
　　欲采张公药，　行穿陆子岩。
　　甲午冬立　海云周梦龙
　　（注：此刻在绕云梯侧，长0.63米，宽0.4米。字体为楷书。）
　　径绕云梯上翠微，　岩□好□□禅机。
　　泥□丹灶张公去，　松卷云枝佛子归。
　　破石不迷□人路，　收云常喜客□留。
　　几番欲说圆通理，　恐若山峰又惊飞。
　　崇祯庚午秋应太行叔祖、内兄丁一宝、杜荣、天柱胡□喜、□□戴上锡、天都方孔音及连云上人，潜川□□□□□并书
　　（注：此刻在绕云梯，长0.8米，宽0.36米，字体为行书。书刻年代为明崇祯三年(公元1630年)。）
　　卧云披月
　　李加泰
　　（注：此刻在百步梯侧石壁上，长0.93米，宽0.4米，字体为草书。作者和年代无考。）
　　南无阿弥陀佛
　　住山洞岩
　　（注：此刻在百步梯侧石壁上，长4.2米，宽0.7米，字体为楷书。年代无考。）
　　绕云梯
　　（注：此刻在百步梯，已被苔掩。作者和年代无考。）
　　壁立岩
　　万历庚戌刘汝佳题
　　（注：此刻在张公岩，题于公元1610年，为苔所掩。）
　　张公岩
　　部使者，张公秉传过此，游斯岩而乐之，遂书以名。昔岘山以羊叔子显，至于今不泯，今公之惠爱在人，不减羊公。斯岩焉，有托矣!公讳同之，字野夫，和州乌江人。
　　绍熙甲寅二月中浣，邑人龚维蕃书
　　(注：此刻在张公岩内上方，长1.4米，宽1.4米，字体为楷书。书刻时间系宋光宗绍熙五年(公元1194年)二月十五日。)
　　上都山叟王普，字君，道号南明子。与石溪居人毛知遇同游浮渡，至太守岩。秦公道者留宿几日，遂行。
　　巨宋熙宁辛亥孟冬念二日题石　倪亭刻
　　(注：此刻在张公岩“六担升”后壁，长0.45米，宽0.5米，字体为楷书。题于公元1071年腊月廿二日。)
　　寿阳丁缜游浮，幼孙执善侍行，时己未孟冬十八日。
　　(注：此刻在张公岩内，长0.8米，宽0.4米，字体为楷书。年代无考。)
　　久仰名山景物幽，　初来乘兴任遨游。
　　棋子满盘谁着手，　云梯百步我当头。
　　仙家床卧非凡品，　滴水洞深不断流。
　　一线天前明月照，　三层楼底夕阳收。
　　金炉烟火凌霄汉，　石壁文光射斗牛。
　　翠柏苍松惟节操，　杏林枯井暗香浮。
　　红尘世外无沾染，　清福人间在自修。
　　今把俚言联几句，　可传胜迹到千秋。
　　光绪丙午年清和月南乡石保国学生汪卧云谨题
　　(注：此刻在渡仙亭石柱上，长0.39米，宽0.35米，字体为楷书。题书于公元1907年夏四月)
　　慧莲自题云
　　空亭一色足希夷，　天水云瓶世未知。
　　清福人间乐自永，　是谁解带觉来迟。
　　(注：此刻在渡仙亭上，长1.7米，宽0.4米，字体为楷书。)
　　观音岩
　　赵寿祖题
　　(注：此刻在观音岩洞口上方峭壁上，长3.9米，宽1.3米，三大字每字径1.2米，字体为楷书。)
　　啸月岩
　　宋嘉佑题
　　(注：此刻在观音岩，为苔掩。题刻者无考。)
　　温陵陇西李子东、开封汪□游啸月岩，元祐己巳仲秋二十四日，男溥泽从行，宣和甲辰冬癸亥向子读书。
　　(注：此刻在啸月岩，元祐己巳即公元1089年，宣和甲辰即公元1124年，此刻已为青苔所掩。)
　　远公道场
　　刘东星题
　　(注：此刻在啸月岩顶，已为苔掩。)
　　多景岩
　　(注：此刻在啸月岩右，为苔掩。作者无考。)
　　民国三十四年季夏月
　　桐南幻境
　　龙州李贵钟题
　　(注：此刻在观音岩石门外，长1.2米，宽0.4米，字体为楷书。作者，舒城人。)
　　民国三十四年季夏日
　　皖中胜境
　　太和王恺题
　　(注：此刻在观音岩石门外侧石壁上，长1.2米，宽0.4米，字体为楷书，作者，太和县人。)
　　山如人意懒　石似我心空
　　萧邨　黄文炳
　　(注：此刻在观音岩洞口圆门两边石壁上，文系楹联，每联长1.4米，宽0.5米，字体为楷书。)
　　别有天
　　萧山陈三辰题
　　(注：此刻在观音岩石门外侧石壁上，长1.2米，宽0.5米，字体为楷书。作者，萧县人，乾隆年间任安庆府同知。)
　　皇明嘉靖癸巳岁季春月望，滇南秋江魏文相、安仁南谷汤惟学，邑人会溪余宗颜、秋江杨子守忠，同游于此，故记之。
　　天晓放新晴，　山溪踏翠行。
　　花香飘满踞，　鸟语不知名。
　　烟碧笼村舍，　风轻动客旌。
　　郊原春雨足，　擎盖看农耕。
　　□暇出郊垌，　浮山览胜形。
　　嵯峨未易状，　险阻欲重经。
　　鹤洞春云迥，　莲峰晓雾晴。
　　可能容半榻，　搔首读黄庭。
　　春山到处恣清赏，　夜月留人意未归。
　　岩穴幽虚云作雄，　石龙菡萏藓为衣。
　　沿岩诗榜琼瑰润，　匝地松荫屐齿稀。
　　千古滁阳风韵在，　空山草木有余辉。
　　秋江
　　江泛惬春晴，　寻山更晓行。
　　奇观吾不负，　兹地夙知名。
　　岩石分江色，风花点客旌。
　　东□晴万目，　兼得课农耕。
　　几年惭地主，　此日识山形。
　　岩洞真堪□，　神仙岂不经。
　　坐深春草绿，　径合晓云□。
　　何处消尘累，　泉声满户庭。
　　平生雅抱看山僻，　佳致欣然辄忘归。
　　处处岩峦明客眠，　霏霏云雾满征衣。
　　江湖百里经过少，　图志相传问讯稀。
　　在踏堪怜亦堪恨，　自今冠盖有余辉。
　　南谷
　　野色满新晴，　春风惬壮行。
　　云岩留绝偈，　泉石借知名。
　　且脱东山履，　还麾北海旌。
　　明朝在霄汉，　不课皖农耕。
　　石磴转林烟，　岩浮海浪形。
　　潭凿长带雨，　僧老倦谈经。
　　决眦千峰香，　撑□半壁青。
　　题诗□□□，　□录染黄庭。
　　(注：此刻在观音岩内，长1.87米，宽1米，字体为楷书。)
　　癸亥二月七日，杜颙偕弟颖颐侍亲，再为此来，因成小诗以见，子杰命工刻于石。
　　相去百余里，　重来十二年。
　　旧栽松蔽日，　新建阁侵天。
　　岩壑真堪爱，　林泉信有缘。
　　山行侍亲老，　举室倍欣然。
　　(注：此刻在观音岩云锦廊上，地处偏僻，游人罕至。长0.75米，宽0.5米，字体为楷书。刻于公元1203年。)
　　谁到浮山石上眼，　半天云雾绕身前。
　　我来游上慈悲阁，　忽见空中现彩莲。
　　骨松奇石在浮空，　明星朗月悬天中。
　　风送游人松石上，　摸星抚月入仙程。
　　清风□拾吾□客，　我行□前去讨□。
　　却遇明月□和□，　□□换得灵芝草。
　　金陵刘宽宇题
　　(注：此刻在观音岩内，长0.46米，宽0.26米，字体为行书。)
　　石史　　嘉庆丁丑　南□张□书
　　(注：此刻在总岩旁，长0.93米，宽0.4米，字体为楷书，题刻于公元1817年。)
　　径转仙桥水满溪，　禅堂开向数峰西。
　　岩藏多景云为带，　路逼层霄石作梯。
　　阁上钟敲空谷应，　望中烟霭云作迷。
　　红尘不到清虚境，　花自芳菲鸟自啼。
　　万历壬寅孟夏吉日
　　豫章　徐鉴
　　(注：此刻在总岩，长0.98米，宽0.6米，字体为楷书，题刻于公元1602年，作者，江西人。)
　　墨历岩
　　愚者智题
　　(注：此刻在墨历岩，为苔掩。)
　　一掌岩
　　愚者取《楞严经》云：观三千大千世界如掌中庵摩罗果。
　　(注：此刻在一掌岩，为苔掩。)
　　碧云岩
　　张同之题
　　(注：此题在碧云岩洞之檐，长0.9米，宽0.4米，字体为楷书。)
　　洗墨池
　　方伯参军唐礼心先生，读书于夕阳楼，涤砚于此，因名洗墨池。
　　咸丰元年住持僧超仁记
　　(注：此刻在碧云岩下方石壁上，旁有石池。长0.8米，宽0.6米，字体为楷书，记于公元1851年。)
　　烂柯亭
　　(注：此刻在烂柯石旁的棋盘上，因年代久远，落款已难辨认，清《桐城县志》记载为唐代孟郊所题刻。长0.95米，宽0.35米，字体为楷书。)
　　阮君洞
　　阮自华
　　(注：此刻在佛母岩内，长0.85米，宽0.45米，字体为楷书。此洞为阮自华少时读书处。)
　　施连云峡，以供三宝，世世生生，行菩萨道。
　　通议大夫吴用先题
　　(注：此刻在佛母岩与野同岩之间的峭壁上，长1.4米，宽0.9米，字体为楷书。)
　　野同岩
　　方大镇书
　　(注：此刻在雪浪岩，长1.2米，宽0.47米，字体为行书。)
　　止泓
　　(注：此刻在野同岩内后壁上，因其处渗水不止，故字迹不显，为明代盛世承所题。长0.6米，宽0.3米，字体为楷书。)
　　中丞岩
　　为本如亲翁题
　　□□咏
　　(注：此刻在海岛岩顶西侧石壁上，长1.2米，宽0.4米，字体为楷书，亦为盛世承题书。)
　　行窝
　　方潜夫氏命子智书
　　(注：此刻在野同岩洞口石壁上，长0.7米，宽0.33米，字体为楷书。)
　　后山景区
　　浮家
　　(注：此刻在一带岩，长0.7米，宽0.3米，字体为行书，书法上乘。因岩石风化剥落，作者和年代无法辨认。)
　　月澄新涨水　云出□多峰
　　(注：此刻为唐代季商隐句，刻在“浮家”两旁。每联长0.8米，宽0.25米，字体为行书。)
　　大清道光二十九年大水至此，唐荚阶记
　　(注：此刻在虎形山东陡壁，横写，字体为楷书，长1.9米，宽0.2米。)
　　一九五四年大水至此　浮山立记
　　(注：此刻在虎形山东陡壁，横写，字体为楷书，长1.65米，宽0.08米。)
　　二、碑刻
　　浮山历代碑刻甚多，惜散落于村头、圩埂、塘堰之间，有的已不复存在。今将保存完好的碑刻选录若干，以志其胜。
　　圣旨
　　敕谕浮山安庆府桐城县大华严寺住持及僧众人等：朕发诚心，印造佛《大藏经》
　　颁施在京及天下名山寺院供奉，经首护敕已谕其由尔住持及僧众人等：务要虔洁供安，朝夕礼诵，保安眇躬康泰，宫壶肃清。忏已往愆尤，祈无疆寿福，民安国泰，天下太平，俾四海八方同归仁慈善教，朕成恭巳无为之治道焉。今特
　　差汉经厂阇黎司设监右少监任大用赍请前去彼处供安，各宜仰体知悉。钦哉!故谕。
　　广运
　　大明万历贰拾捌　年叁月　贰拾捌日
　　之宝
　　(注：圣旨碑高2.45米，宽1米；石料为花岗岩。碑顶及碑周刻有龙纹图案，碑文为楷书。现碑藏浮山中学校园内。)
　　陈侯生祠碑记
　　直隶安庆府桐城县儒学教谕事。举人、晚生吴嘉善撰文
　　赐进士出身中宪大夫、贵州按察司副使，奉敕整饬都清兵备，分巡新镇。前户、刑二部郎中、治生戴完篆额。
　　赐进士出身、奉政大夫、礼部仪制司员外郎、治生张淳书丹
　　县治东有浮山，其山中书舍机朴作人，肇于邑侯陈公也。桐民德于公，即舍后建公生祠。成，施生与其父老张廷中、施丰等环庠门，谓善典文林之后，愿乞一言以记之。善记曰：“孟子曰：‘以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悦而诚服也’。”苏子瞻亦曰：‘力可以得天下，而不可得匹夫匹妇之心’。”善申之曰：凡祠者，非伺也，匹夫匹妇之心也。匹夫匹妇德上之德无以自效，而假于祠，斯见心哉!斯见心哉!昔者民心召伯至不忍伐其所息之树，而郑民之祠子产，曩桐乡祠朱邑，皆是心也。三代以还，圣贤不作。而士之有志于泽民者，夫岂不欲服民，故以智胜之，然皆费心殚立。招斯世而从勇者，启迪察者，召諆而民背其上也亦多矣。古之所谓德者，举斯心加诸被，因物之所利而与之，因其所厌更之，未尝动颜色、见词气，而民服之，若子弟之慕父兄，岂徒然耶!公起进士为桐城，以德为心，以心为政，耻言钩钜、惠文之事。凡民有讼，不口属吏勾摄，即其中能私直者听。久之，讼者益少。视鳏寡孤独之人有失所者如己，致焉。民争出赋，赋视诸邑为最。先邑故无城，公以身劳劝构。不独兴学以维民心，而抑于城以维民身，此其虑万世计者。居五年，教化大行，未尝要上而上荐之，未尝求民而民与之，真足以洽匹夫匹妇之心。嗟呼，此岂可以言智术得之哉!盖圣贤以来，而以德服人，与心悦诚服之验检，此可见，可谓盛矣!登斯祠者，见桐民之心与桐侯之政，其有所感也夫!公名于阶，号和斋，曲周世家，学有渊源，通于世务，燕冀多奇伟倜傥之士，公其尤也。其功名事业，方兴未艾，后必有天下颂之、史官书之者。今书在桐城者，以为生祠记云。
　　万历庚辰岁仲吕月吉旦记
　　乡官：张大行、章、施雨、刘崇仁、吴夔、孙朴
　　举人：方大镇、吴应宿、陈君策、汪道享
　　监生：束带、方眷、鲍钑、方遇春、赵光溥、张则大
　　生员：施可、方学渐、吴渊、吴善养、吴一卞、罗儒、吴法、徐可立、徐则达、施哲、施明、吴应宸、王廷鹤、侯周臣、谈嘉言、吴善友、王坦、罗光述、齐来朝、何如申、王赤、吴应采、王廷举、王之玉、张懋志、王廷□、陶先庚、吴执中、方大铉、王廷鸿、刘之膺、吴用先、姚一选、吴文烂、张问明、吴应寰
　　儒士：吴用周
　　省祭：赵效
　　耆民：施田、施震、胡修、施乾、张廷中、施丰、吴一中、王孝、陶仞、赵仿、施益、徐则近、胡、施观、高俸、施兰、赵洁、施巽、高价、鲍、赵简、施平、胡烛、施采、汤继颜、黄国海、汤继逝、李宋、汤继新、方学谏、吴执射、吴一麟、徐希孟、施仲守、金鸾、施恭、吴尚宾、吴应龙、吴相、施明猷、施奇、徐御、施明献、吴应遐、金世宽、陈栻、房童、胡炯、赵海、施明新、李果、鲍从善、杨棋、殷囿、余闸、余锦、姜榜、施谊、施令闻、鲍从彦、赵法、胡灿、胡佩、施明远、吴应獬、刘孟忠、江柯、汪柏、吴洋、赵渊、杨镃、鲍从周、江都、汤宥、章迁、白谈、吴廷瑞、江沦、占思、钱才愚、施嘉选、方启鸾、丁世美、施宗、徐可畏、李祁、赵秉遂、吴思古、徐可庶、徐可言、汤崇忠、吴思周、施邠、占俨、占作、翟付
　　壬午岁无射月吉旦彭尚宾、施仲宇刻
　　(注：此碑立于五云岩内，高2.4米，宽0.8米。刻于明万历十年(1582年)十一月初一。)
　　明·释本智碑刻
　　万历三十年七月十五日
　　三宝塔
　　住山朗目和尚本智　建
　　(注：碑长O.9米，宽0.5米，字体为楷书。石料为当地凝灰岩，碑嵌在三宝塔正面。)
　　藏经阁记
　　明万历间，先宫谕恢复浮山，重谛华严古刹，疏请慈圣太后懿旨赐《藏》，遣中官赍敕到寺，贝笈琅函，一时招提之盛。历十万亿劫，永镇名山道场，与竺乾之教同垂无尽。时《藏》贮殿东西楹，俟建阁移置，而因缘弗辏，蹉跎七十余年。康熙己酉，予迎无可大师主华严方丈。大师，先宫谕女之子也。现宰官身证斯咤含果，受觉浪杖人付嘱，树法幢于青原。可师夙奉先宫谕三一之学，畅衍宗一家风。悲宫谕有子早逝，微言遂绝，欲以法工嫡乳继莂外王父，而阐其未竟之绪。庚戌择于及门，令山足斧公，洁除绀宇，肃净戒坛，以待白牛之莅。付属山师曰：“予外王父恢复浮山远祖之一枰九带，再开生面，华严会上檀越订予更振起而举扬之。子昔庐先中丞墓于合山，假榻华严，扫先淑人墓，为外王父卜窀穸于金谷之麓，时蒙杖人即以华严一席属予担荷。于今应遵天界本师之命，嗣外王父于浮渡。予愿中有二大事：一者浮志未修，一者藏阁未建。子行，乘予愿力，经始营之，以验子之功行。”
　　山师来华严，九阅春秋。凡三载，而志刊；又三载，而阁就。巍然焕然，金辉玉映。我佛如来之有藏经阁，亦犹人皇之有宸奎天章，焜耀无疆矣!重《藏》以重朝廷颁《藏》之典，有尊道焉。然阁建于华严，则兼有亲道。可师继宗一之大志。而山师述其肩，斯则孝子慈孙之所为矣。予因斯而有慨于世人。十方子孙之说，不晰其义而昧昧。言之西域二十七祖，一脉相沿，一灯相续，乃子孙也。花叶敷于震旦，荫出五宗，源流支派，莫非子孙。近日龙池、太白、弁山、冶父，轮序入院，亦此义也。盖以传心传法为子孙，非以传世传家为子孙。所谓十方者，以常住资粮接待十方善友，钟板炉鞲煅炼十方禅人，非自居自食之房头子孙比。是为十方丛林。岂其以鹫岭鸡园作行脚传舍，漫漶而所统摄之为十方丛林哉!华严向来适蹈此病，斯阁聿成，可师之舍利瘗左，爪发储右，而山师之弹指楼丽中。继志者于斯，述事者于斯，愿两师苗裔，内瞻窣堵，外瞩灵光。而传心传法者，恒于斯，则五千四十八卷，放大光明于琳槛琼窗，可以脉脉相沿，灯灯相续，历千万亿劫，与竺乾之教同垂无尽。斯阁也，钦帝制，次崇佛宝，次著师承，尊尊而亲亲。于先宫谕三一之宗，请藏之意，堂构胥肯矣。猗欤，休哉!敬笔而为之志。
　　康熙十八年己未孟春月前承德郎工部都水清吏司主事七十八叟吴道新谨题
　　龙眠李
　　敬书
　　捐金姓氏
　　喻成龙四十两；九华香仪三十两；释本月十六两；张杰、张夔、张襄国、吴世愹、黄茂秀，以上三两；刘国盛、姚史熏、刘永隆、刘有源、孙门某氏，以上二两；释照微、刘森秀、邓芝、邓庄、潘江、孙中韦、孙中长、姚森模、方确、黄茂发、程照功、梁帝简、叶膏先、程士人、吴照熊、吴善现、吴元卿、元信顺、蔡元庭、焦沛、徐友善、程士荣、程所贡、程六千、吴应琦、金易贡、金元贡、故国道、卫成绩、何自海、辛文振、孙玉振、陈义和、张凤鸣、杰宝元、乔世德、吴自德、钱德丰，以上一两，郑思泉、黄私道、吴行起、吴日拱、吴德秀、吴骑、何永红、汪国熊、黄一俊、吴应龙、仰光亲、江桐、胡有并、方升、王明德、蔡门汪氏、陈君甫、张元侦抱龙峰树价银五十二两；吴太史墓树银一两；安庆卫、李吉生、余禧平、程公伦，共助铁钉一担，又梓树银六两五钱。
　　(注：此碑高1.4米，宽0.86米。石料为青石，字体为楷书。碑现藏浮中校园内。)
　　山足禅师塔碑
　　曹洞正宗第三十世祖山足禅师斧公之塔
　　徒　宗六立
　　(注：此碑为青石，长1.3米，宽0.68米，现藏金谷禅寺。)
　　捐助碑记
　　立议字等，今日华严寺请众捐输，修建石溪桥渡；存剩银两，于嘉庆十八年，价买王姓石溪中街市屋一所，归寺为业；我等公议每年屋租，寺中挑补桥东西马头，余归义渡；至桥之重建，则寺仍然请众绅士合力募输，共襄盛举，立此为据。
　　王宾吾　房嘉禾　胡美助　詹宜封　许士清　吴待夔　疏尔思　徐用宾　汤正友　高领伯　鲍华年　施合朝　方士桂　疏嗣缃笔
　　道光七年九月二十八日，僧华玉同法嗣宝池勒石
　　(注：碑高0.7米，宽0.53米，石质为青石，字体为楷书。现碑藏浮山中学校园内。)
　　桐城县令文告碑记
　　特调桐城县正堂加五级纪录五次记大功六次靳　为敬抒管见寺事案，奉
　　本府正堂栋　信牌内开，奉
　　布政使司陈　牌，奉
　　安抚部堂冯　宪行，乾隆五十一年三月十四日准
　　礼部咨仪制司案，星礼科抄出浙江学政钱　条奏各寺庵现在田产若干，造册申送上司存案，本庵内永不许衿裩藉称檀越名色侵占荡费一疏，于乾隆三十一年二月初五日题，本月初六日奉旨依议。钦此。钦遵抄出到部，相应遵行，转饬遵照可也。□回到院行司檄府，转行到县。奉此，当转饬僧会司确查去后。今据寿龙山保，宋远禄开山塔院、会圣岩住持僧鲁庵呈契具前来，合饬遵照将本岩现有田产逐一开列于后。计　开
　　本岩于万历二十七年八月二十七，价买施明远浮山一片，本山东至祈雨坛峡桅石，即汤宅为界；南至醉翁岩，横过芝子石石滩岗，即施宅为界；西至棋盘右，棋过丹丘岩下，横过杉木颈，即吴宅为界；北至天池下茶凹，横过马鞍石，即鲍宅为界。康熙十年十一月十三，施主吴价买王载、万鸣、乐眉士马家凹田种七斗，计亩七分八厘，坐落本山脚。南自浮山洞口，西至银皮顶团山东一半，山脊分水，直至下路并山下余地为界，东自豹龙尖，下至墙埂为界。崇祯八年九月十一，施主吴价买田种九石，坐落白湖保詹家冲，计亩十六亩五分，塘亩五分，周围懒墙为界。康熙十七年二月二十九，本岩僧价买刘尔宁子明仁田两石九斗五升，坐落隔应山刘庄，田塘亩三亩五分一厘，西至懒墙，北至路东稻场，南至四方田后埂为界，内除殷家园坟山一块田，西至懒墙，东至屋基后，南至古同比立封墩为界。乾隆二十五年十一月廿四，本岩僧价买莘字田计贰斗五升，载亩三分。康熙八年二月廿施主吴方价买王公祐裕山一片，坐落缆山，上至山顶，下至山脚，右水沟为界。
　　乾隆叁拾肆年正月　日示
　　(注：此碑高2.1米，宽0.72米，楷书，石质为青石，现藏会圣古刹。)
　　清·朱筠碑刻
　　游浮山记
　　筠试士安庆毕事，将之六安，取道浮山。以九月七日至华严寺，日曛，自抱龙峰上金谷岩，左窥九曲洞，仰滴珠岩，顾绿萝庵，不度；入紫霞关，折上首楞岩，以望九子，览大江；由选佛岩登最高峰，沿历金谷、滴珠之顶，呼炬，逼文殊峰而下宿寺中。明日，肩舆石龙峰，入雷公洞，盘壁过浩笑廊，坐陆子岩，遍读圣人题壁，裴回枕易窝侧，礼远禄公石塔，左拾级至九带堂，观指月石，下息于会圣岩；行踏莲花石，瓣丹宛然；遂跻巅，周瞰天池；乃下折行绕云梯，经张公、观音诸岩，立幻度松下久之；逾烂柯石，游佛母岩而还。又明日，出山，爰题名于会圣之石。时乾隆三十七年壬辰秋九月九日；同游者：宛平徐瀚文圃，迎余于山中而与俱者：石台汪书宝、桐城何英标。淮人大兴朱筠竹君记，桐城姚讦初谷书。怀宁王全士镌
　　(注：此碑嵌在隐贤岩右壁间，石料为青石，长1.42米，宽0.66米，字体为行书。作者，字竹君，号笥河，顺天大兴人。乾隆进士，任安徽督学。于乾隆三十七年游浮山，拜密之像，刻石以志游。)
　　方以智墓碑文
　　方密之先生事略
　　方密之先生，名以智，世居桐城。生于一六一一年，殁于一六七一年。明崇祯进士，官翰林院检讨。慷慨时政，参加复社，欲纠集志士，改造黑暗世界。清兵入关，潜住南京。以抗拒奸党马士英、阮大铖，遭受迫害。流离岭表，变姓名，卖药市中。桂王立于肇庆，任先生为东阁大学士、礼部尚书。又以太监王坤专横而辞职，浪游桂林，行医卖画为生。清兵搜捕，遂削发为僧，云游四方。居浮山称愚者；在天界为无可；在寿昌为墨立，为药地；又合浮山匡庐而号曰浮庐。清康熙十年，赴吉安拜文天祥墓，行次万安而殁，归葬浮山之北。
　　先生自幼爱研物理，并善于制作机械。学术渊博，著作宏富，思将古今中外知识熔于一炉。其科学著作，有《通雅》、《物理小识》、《医学会通》等；哲学著作，有《药地炮庄》、《东西均》、《愚者智禅师语录》；史地著作，有《青原山志》；文学著作，有《博依集》、《浮山集》。先生为我国十七世纪早期启蒙思想家，是以自然科学与哲学联盟为特征的学派中坚人物。其哲学作品中，闪烁着唯物主义与朴素辩证法观点的光辉，充满对唯心主义和神学的严肃斗争精神。与奸憝作艰苦的斗争。可惜过去为反动统治阶级所仇视，其著作多未刊行。解放后，始为党和政府所重视，正搜集其著作，进行整理研究，并将其墓地列入安徽省历史文物保护单位。先生之学术思想，高风亮节，将久而弥光，永资景仰之。
　　公元一九六三年五月　重修
　　(注：此碑高1.55米，宽0.8米，石料为大理石。)
　　房秩五先生墓碑
　　正面碑文
　　一八七七——一九六六年
　　房秩五先生之墓
　　浮山中学　立
　　背面碑文
　　先生房氏，讳宗岳，字秩五，别号陟圆。枞阳人。少时应试府县，一时才气卓然，吴挚甫先生拔为桐城县学堂学长。一九○四年，留学日本，习速成师范。曾与李光炯先生计议，发展乡村教育，以启迪民智，振兴国本。遂立志在浮山兴学，得多方之赞助，一九二五年建成小学，一九二八年继办初中，一九四五年增设高中，历二十年，终酬夙愿。自是名山胜迹，玄歌聚诵，蔚成人才辈出之乡。
　　先生器识宏远，思想与时俱进。早在一九○三年即与陈独秀、吴守一等办《安徽俗话报》，开一时风气之先。东渡归来，致力民族民主运动。辛亥时，先生适任东三省日报主笔，毅然违抗当局禁令，率先刊布武昌首义事，因而报馆被捣，身遭棒击，重伤垂危。一九二一年后，先生思想益进，激于正义，曾掩护共产党人及进步人士，或聘为教员，或提供隐居之所，反动当局为之侧目，先生义无反顾。
　　新中国成立后，一九五一年，先生曾以特邀代表出席全国政治协商会议。嗣被选为安徽省人民代表、人民政府委员、政协安徽省委员会副主席，对党和人民之重托，先生时以老骥伏枥自励。
　　先生于学无所不窥，《饲蚕吟》乃先生感校事比兴之作，鉴此心者，岂饮水思源之莘莘学子已乎!故于还葬先生骨灰于校园之日，为之泐于贞石，俾后世有以缅怀瞻仰焉!是为序。
　　饲蚕吟
　　一叶复一叶，　叶叶恣如啮。
　　叶稀汝身肥，　缠绵心不绝。
　　一枝复一枝，　枝枝疗汝饥。
　　枝枝汝身老，　辛勤汝自知。
　　谓汝能利人，　汝胡先自缚?
　　谓汝善藏身，　汝胡不解脱?
　　牵缘汝自累，　苦恼汝自寻。
　　抵死汝无悔，　恙谁鉴汝心?
　　(注：墓在浮山中学校园内，碑正面文系省政协主席张恺帆所书。碑高1.58米，宽0.75米，石料为大理石。)
　　房师亮墓碑记
　　先父房师亮，一九零三年八月十七日，生于桐城谢庄。二十年代，两度留学德国，获医学博士学位。在德国加入中国共产党，参加了伟大的北伐战争。后任昆华医院主治医生，同济大学教授。建国后，历任四川、安徽卫生厅长、政协安徽省副主席等职。先生被选为安徽省第一、二届人大代表，第三、五届全国人大代表，第四届全国政协委员。一九八四年九月二日逝世于合肥，享年八十二岁。先母鲍训经，一九一○年八月二十日，生于皖南歙县棠越村。一九二九年，与先父同赴德国学医。后执教于同济大学。建国以来，先后在川南医士学校、合肥卫校、安徽医学院任教，并被选为安庆市政协委员。一九八九年三月二十三日病逝于南京，享年八十岁。
　　(注：此碑为白石，高2.2米，宽1.5米，字体为楷书。)
　　烈士墓碑文
　　正面碑文
　　革命烈士永垂不朽
　　浮山人民公立
　　公元一九八八年清明节
　　碑夹楹联
　　英名垂青史
　　热血浴浮峰
　　背面碑文
　　八烈士简介
　　抗战中期，新四军某部陈介然为首的一支抗日武装，分散活动在浮山、白云、汤沟一带。一九四三年农历七月廿三日，有八人不幸在白湖乡饶家大院被国民党桐城县地方反动武装所捕，陈介然与方士训在晓礼庄被敌活埋，其余烈士均在浮山麓从容就义。兹将烈士英名开列于后，以供后人景仰。
　　陈介然：大队长，枞阳县石婆人。
　　方根发：大队副，枞阳县浮山人。
　　陈润梧：女，指导员，原籍枞阳金渡，后随父迁居桐城城关，是著名烈士陈石奇的侄女，时为浮山中学初二学生，牺牲时年仅十八。
　　陈新起：战士，系介然之弟。
　　陈铭梧：女，战士，系润梧之姐，就义时身怀有孕。
　　方士训：战士，系根发之弟，牺牲时年仅十八，兄弟二人遗骨葬此墓附近。
　　唐达洋：战士，枞阳县破罡人。
　　唐善宝：战士，枞阳县破罡人。
　　浩气壮河岳，　浮峰几度秋。
　　名标千古重，　景仰国之猷。
　　一九八八年清明节
　　(注：此碑高2米，宽1米，石料为浮山石。疏获撰文、联，徐扬武书文，中共枞阳县委副书记操和生书联。)

企人忧添

　　浮山古有十亭，现仅存渡仙亭，今恢复御碑和望江两亭，其余规划在遗址上逐步重建。
　　望江亭　在妙高峰顶，明嘉靖三十二年至三十四年(1553——1555年)之间桐城县令樊仿建。站立亭中，可见四山缥缈，长江如练，三公、九子、皖山、龙眠诸峰，俱在望中。此亭早毁，1986年重建。现亭为仿古木结构。两层六角，周有石栏和木凳，南北有石级，整个亭址占地一亩。承建单位为江苏高邮古典园林建筑工程处。
　　泛槎亭　在回龙峰顶，明县令樊仿建。峰近湖水，烟波浩渺。站立亭中，可见渔舟点点，白帆片片，如诗如画。亭毁于清末。
　　四顾亭　在舞雩峰顶，樊仿建。此处四望无际，烟云易合。可惜久废。
　　石龙亭　在玉龙峰背，旁有“仙人迹”，为樊仿建。游人憩于亭中，可见晚翠之赤壁、雷公之水帘。古刹钟音不绝于耳，淙淙溪水响彻山谷。惜已毁。
　　洗心亭　在大天池侧，樊仿建。坐此亭中，见满池碧水，清澈鉴人，捧水洗面，有清心之感。亭早圮。
　　烂柯亭　在棋盘石之上，樊仿建，亭旁有烂柯石。今存棋盘，亭不知毁于何代。
　　御碑亭　为康熙年间山足和尚建。亭在华严寺山门内(现浮山中学校园)，亭中立有圣旨碑，早毁。现亭重建于中学西南侧的葫芦山(古名待佛岭)上，为仿古木结构，上盖小青瓦，下有坐凳，六角飞檐，外型美观。该亭占地面积100平方米，造价为二万元，由江苏高邮古典园林建筑工程处承建，1986年底竣工。
　　渡仙亭　在张公岩与观音岩之间，过渡仙桥即达。亭为条石结构，方形，四根石柱上刻着楹联，占地面积7.29平方米。该亭建于清嘉庆拾陆年(1811年)，高僧慧莲募化所造。
　　三友亭　在九带堂后指月石上，为清大学士张英赏月处，已圮。
　　庚月亭　在报亲庵侧，早毁。

企人忧添

　　浮山古有十亭，现仅存渡仙亭，今恢复御碑和望江两亭，其余规划在遗址上逐步重建。
　　望江亭　在妙高峰顶，明嘉靖三十二年至三十四年(1553——1555年)之间桐城县令樊仿建。站立亭中，可见四山缥缈，长江如练，三公、九子、皖山、龙眠诸峰，俱在望中。此亭早毁，1986年重建。现亭为仿古木结构。两层六角，周有石栏和木凳，南北有石级，整个亭址占地一亩。承建单位为江苏高邮古典园林建筑工程处。
　　泛槎亭　在回龙峰顶，明县令樊仿建。峰近湖水，烟波浩渺。站立亭中，可见渔舟点点，白帆片片，如诗如画。亭毁于清末。
　　四顾亭　在舞雩峰顶，樊仿建。此处四望无际，烟云易合。可惜久废。
　　石龙亭　在玉龙峰背，旁有“仙人迹”，为樊仿建。游人憩于亭中，可见晚翠之赤壁、雷公之水帘。古刹钟音不绝于耳，淙淙溪水响彻山谷。惜已毁。
　　洗心亭　在大天池侧，樊仿建。坐此亭中，见满池碧水，清澈鉴人，捧水洗面，有清心之感。亭早圮。
　　烂柯亭　在棋盘石之上，樊仿建，亭旁有烂柯石。今存棋盘，亭不知毁于何代。
　　御碑亭　为康熙年间山足和尚建。亭在华严寺山门内(现浮山中学校园)，亭中立有圣旨碑，早毁。现亭重建于中学西南侧的葫芦山(古名待佛岭)上，为仿古木结构，上盖小青瓦，下有坐凳，六角飞檐，外型美观。该亭占地面积100平方米，造价为二万元，由江苏高邮古典园林建筑工程处承建，1986年底竣工。
　　渡仙亭　在张公岩与观音岩之间，过渡仙桥即达。亭为条石结构，方形，四根石柱上刻着楹联，占地面积7.29平方米。该亭建于清嘉庆拾陆年(1811年)，高僧慧莲募化所造。
　　三友亭　在九带堂后指月石上，为清大学士张英赏月处，已圮。
　　庚月亭　在报亲庵侧，早毁。

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浮山有山有水，环境幽雅，历有高人择居，现存名人故居三处。

　　一、方以智故居
　　方以智故居，在浮山西麓，丹丘、墨历两岩之下，现名陆庄，旧名在陆居，全称在陆山庄，建于明万历辛亥(1611年)，为方大镇所建。
　　方大镇，时任大理寺左少卿，因避东林党祸，辞官归里，隐居浮渡，自号野同翁，题“在陆居”中堂为“此藏轩”。后方大镇移居白鹿山庄(今安庆市郊区小龙湾)，遂将在陆居授给儿子方孔炤。不久，方孔炤又将该居授给方以智，嘱咐他要在“此藏轩”内“洗心退藏”。方以智少时在此攻读经书，成年后在此著书立说。如《此藏轩声义杂说引》、《浮山文集》等就是在此写成的。
　　明末，张献忠领导的农民军在桐城一带活动十年之久，浮山为其地盘。时方以智故居遭到兵燹，但此藏轩独存，方维仪(以智姑母)在《浮山庄有感》诗里，发出“十年销镝不堪吟”的感慨。清初，以智出家，其子中德、中通、中履在此处建庵，以迎养其父，学者施愚山书其名曰“报亲庵”。以智死后，庵改为四代祠，供以智以上四代祖宗牌位。今陆庄居民方本圣，乃方氏后裔，建国前负责管理方氏祖坟和四代祠，

　　二、吴芝瑛故居
　　吴芝瑛，清末女诗人，秋瑾的好友。秋瑾出国留学及回国办《女报》，均得到她的支持和援助。秋瑾牺牲时，她不顾安危，为其奔丧收葬，时人为之敬佩。
　　芝瑛故居，在浮山西3公里处，名“鞠隐山庄”，系其父吴康之所建。康之，为吴汝纶从兄，少时因丧父母，在汝纶家长大，成年后历任山东宁阳、禹城、蒲台、武城、章邱、郓城等县知县，为官清廉。时值清末，外侮内忧，朝政日非。康之目不忍睹，则慕学陶潜慨然退居田园，并以渊明爱菊之意，自号“鞠隐”(菊、鞠，古通用)以示志，故名其居为“鞠隐山庄”。
　　鞠隐山庄，占地面积约5000平方米，原有三进厅房和其它瓦屋40余间；外有围墙，南北门楼及石级台阶；正厅悬挂吴芝瑛亲笔书写的“鞠隐山庄”匾额，可惜毁于“文革”之初。
　　吴康之逝于光绪十五年(1889年)，遗命其妻张氏捐房办学，造福乡民。张氏于光绪三十年(1904年)亦病故。吴芝瑛继承父母遗忘，变卖田庄、竹园、柴山、稻场、鱼塘、棉地等财产，得银万两。1908年正式开办了鞠隐小学。1975年，鞠隐小学已改建初级中学。

　　三、房秩五故居
　　房秩五是浮山中学的创办人。1929年，他为了便于管理学校，在学校之东北，建造了一座别具一格的小楼房。在阁楼上，可眺望石溪河对岸房秩五父母的坟墓。因援《诗经》内“陟彼岵兮，瞻望父兮；陟彼圮兮，瞻望母兮”之意，将阁楼取名为“双瞻阁”。
　　双瞻阁分三部分组成，前有门楼，中为阁，后为脚屋，四周有土围墙，共占1913平方米。阁为杨幼卿(留日学生，时为浮山中学总务主任)设计。其主体建筑面积192平方米，分上下两层，木楼板，楼下地坪用水泥铺成的。楼前为六边形小阁，全是玻璃窗户；阁下为宽阔的走廊，并置有水泥栏杆，中有石级可达门楼。阁前檐正中有匾一，文曰“双瞻阁”，初为上海知名人士沈尹默所题，现为原安徽省政协主席张恺帆所书。大门前三字，系仿照房氏书箱上的字体写就的，据说是房秩五的墨迹。从前，楼下为房秩五及其家属的卧室与客厅；楼上为藏书之所。建国后，房秩五捐献此阁为“浮山烈士纪念馆”，交浮山中学管理，后被当地林场占用。1984年，枞阳县人民政府作出决定，收回双瞻阁，交浮山管理处使用。当年，管理处重修此阁，并建造了职工宿舍。1989年，县政府将其列为县级重点文物保护单位。第二年，由管理处主持，再度扩建了围墙，并新建了“紫霞居”、“邀月堂”，给房氏故居增添了光彩。

企人忧添

　　浮山灵秀，古人多择墓地于此。现将4名人墓葬，记述如下。

　　一、吴太史墓
　　墓主吴应宾，明万历进士。授翰林院编修。吴40岁因目疾辞官，居浮山护持佛法，皈依佛教，自称“三一居士”，他逝世后，葬于金谷岩下、九曲涧旁。墓地背倚“狮子头”(抱龙峰)，墓冢位于“狮子”前足，前临清水池，坐西北朝东南。墓圹系石块垒成，呈圆形，前有石狮一对，相向而立。墓前有拜台，台由平整光滑的白石铺就。据古志记载：太史墓又称“三父墓”，每年清明、冬至，金谷岩寺负责祭祀。现坟冢尚在，墓碑不知去向。

　　二、方以智墓
　　方以智逝世后，共有三座墓：江西青原山为衣钵墓；浮山华严寺后为爪发塔；浮山北麓白沙岭“金牛架轭”地为肉身墓。前两墓(塔)为无可禅师之徒所立，后者为方家子孙所建，墓碑不署清朝年号，以尊其忠节。
　　墓地依山傍水，坐西北朝东南，与其母诰命夫人吴令仪之墓相望，谓之“回龙望母”。墓地共有217平方米，分墓冢、祭坛、拜台三部分。墓冢周围花岗石墓圹，冢后竖一白石墓碑。左侧为潘氏夫人之墓，与其并列。墓前有石砌祭坛；再前立“方密之先生事略”碑一块，高约2米，两侧有楹联一副，文曰：“博学清操垂百世，名山胜水共千秋”。其碑下，有拜台三道，白石栏杆前护。拜台之间均铺石级，最前面有石狮一对，分立左右。整个墓地，居高临下，气势磅礴。近年来，海内外学者，如日本佐藤一郎教授，瑞士“西方哲学”教授更达·空及我国天体物理学家方励之教授等，均来墓前瞻仰。1961年，安徽省人民委员会公布该墓为省级重点文物保护单位，并先后于1963年、1982年两次拨款重修。

　　三、房秩五墓
　　房墓在浮山中学校园内，背倚飞来、回龙二峰，占地64平方米。墓冢为圆锥形，高1.8米，直径3.1米，墓冢周围为水泥栏板；墓前有拜台和台阶，环有竹木，整个墓园布局合理，高雅清幽。墓碑正面刻“房秩五先生之墓”，为安徽省政协主席张恺帆所书，背面为房秩五生平简介。

　　四、房师亮墓
　　房师亮，是我国早期革命者，1923年，在德国留学期间，经朱德、孙炳文介绍加入中国共产党，并在德国获医学博士学位。逝世前任安徽省政协副主席。1984年，房师亮于临终前，遗嘱将其部分骨灰撒在浮山中学至清水塘一带，并放置一点在双瞻阁内的四季桂和银杏树的根部。1989年清明，由房的子女出资，在管理处主持下于双瞻阁后为其夫妇兴建墓园一座，占地49平方米。墓圹八边形，用块石垒成，地坪以方块石铺就，正面两边有白石栏板，栏板镶于荷花柱之间，上雕龙凤图案。正中为条石垒成的圆柱形坟冢，冢高1.6米，直径2.2米。内葬房师亮、鲍训经夫妇骨灰。冢前立一高大石碑，正面碑夹有一联云：“生赴他乡觅真谛，终归故里伴名山”；背面刻其夫妇生平事迹，字为湖南书法家邓先成所书。

企人忧添

　　1977年10月，枞阳县文物部门在省、地和兄弟县的支持下，组织文物调查组考察了浮山。通过实地考察，最先在浮山会圣岩西边山腰空地里，发现大量有指印纹饰的陶鼎足和鸭嘴足。陶片出现在土层表面上，多以夹砂红粗陶为主，纹饰与新石器时代类似，面积有300多平方米。现搜集到不完整的陶鼎足23个，各种不同纹饰的陶片59块，文化层尚不明显。以后在浮山锅底峰上，又发现大量的陶片和陶鼎足，还发现了磨制非常精巧的石器共15件，即石斧5件，石箭头4个，石锛2个(残缺)，石锄1件(残缺)，石纺轮1件(残缺)，铜箭头1件。考察组在西边表土层开探方三处(深30公分，宽45公分)，没有发现灰层和灰坑，但清理出遗址面积约1000多平方米，土层厚，表面土质较纯(黄土)。
　　浮山出现的陶鼎足和大量的陶片，其特点均有夹砂红粗陶和黄沙粗陶，且手制多，纹饰丰富而轮质次之，细泥陶较少。石器皆经磨制，制作精湛，石质坚硬，色质有青、黑、灰夹紫，刃口锋利，形制大小不等，特别是石箭头和陶纺轮制作精巧。根据出土物分析，与新石器时代晚期类似。这说明，此地在火山爆发后形成的天然石洞，可供人类居住；加之周围的水域、丘陵多鱼、禽，可供捕猎，为人类生存、繁衍提供了优越的环境。

企人忧添

　　浮山水路较为方便，上行可至庐江，下行出白荡，可达安庆、九江、芜湖、南京；加上山势险恶，多悬崖绝壁，内有洞穴可居，外有水可作壕障，因此历史上常成为兵家扎寨之所。

　　一、元末陈寨
　　元朝末年，义军四起，自称汉王的陈友谅扎寨浮山，从此战事不息。明侍御方学渐在《游浮山记》中记云：“寻地而西，从中下，为中军帐，赵普胜立寨所。折戟亡镞时见沙土中，石多孔，建旗迹。西南望三里而遥，为屯兵山，徐魏公屯兵处。而伏兵绕浮山，东上袭普胜，破之。”清初，翰林院检讨邓旭在《游浮山记》中亦记云：“妙高绝顶，伪汉陈友谅屯兵处，今人呼为点将台。”又康熙十二年撰修的《桐城县志》载：“元顺帝至正十九年九月，明奉国将军徐达击赵普胜于浮山”。
　　赵普胜，池州人，元末独举义旗，后归陈友谅，为大将；徐魏公即徐达，明建国后，朱元璋封他为中山王。
　　人称浮山为“陈寨”，即由此而来。如今的妙高峰，就是当年陈友谅的点将台；屯兵峰，就是陈友谅的屯兵处；西南三里的长山，就是徐魏公的屯兵山；山下会圣岩景区，四关俱全，古寨石墙依然可见，这就是当年的陈、赵大本营——中军帐；天池周围的石骨上，到处可见圆孔，这就是当年的插旗处。浮山还有许多有关朱元璋和陈友谅的传说，如陈友谅嫂嫂战死浮山，葬于白虎山上的悲壮故事；朱元璋在会圣岩顶架大炮，轰击潜龙峡的传闻。“朱洪武炮台”保存完好，成为人们观赏的遗迹。

　　二、明末胡寨
　　明朝末年，张献忠在桐城一带活动达十年之久。据旧志载：“祟祯之季，寇乱四方，居人思所以卫难者，结堡于浮城，其四围东西留两门。”此次浮山扎寨，因堡长为胡其芬，故名“胡寨”。
　　胡其芬为浮山人。为了对付张献忠，亲到南京，向桐城名宦左三山、孙鲁山、方孔炤募化二百五十金，修建浮山老寨。时百步云梯和东门颈上(紫霞关)设立了关卡；碧云岩还安了木栅栏。后奉上司之命拆除此堡，胡其芬还赋诗曰：“满眼兵戈实可忧，募金筑堡费绸缪，一从功令摧残后，虎豹频年卧虎秋”。

　　三、清末占寨
　　太平军攻下安庆，浮山群众在当地封建势力的煽动下，结寨浮山，对抗太平军。其为首者是一手工艺人(名字失考)，以加工米砻为业，力大无穷，人称“占大砻匠”。
　　占砻匠扎寨浮山，以戗山为小寨，成犄角之势。时妙高峰为瞭望台，兼做烽火台，故今人呼此处为“大烟墩”。后占砻匠阵亡，浮山寨被攻破，枞阳一带被太平军占领。寨破以后，华严寺被焚，金谷岩中丈六铜像亦被太平军化成兵器。后太平军失利，清朝政府即在浮山华严寺左侧创建了“忠烈祠”，将占砻匠等人的牌位供奉祠内，以彰其“忠”。

企人忧添

　　第一次大革命失败后，上海、安庆的部分共产党人，转移到浮山，继续从事地下斗争，因而当时的浮山成为安徽省的一个革命活动中心，周恩来总理曾说：“浮山地处鄂、豫、皖革命根据地的前哨，浮山中学不同于一般的学校，它是该地区革命活动的中心。”

　　一、中国共产党浮山中学支部成立会址
　　1927年，桐城东乡成立“中共桐城直属支部”后，立即派党员吴克正以体育教员的身份到浮山中学建党。由于他积极活动，先后发展了郑曰仁(语文教员)、张良培(历史教员)及学生王靖疆、黄桂元、周复安、陈石奇、吴培炎等为中共党员或共青团员。第二年春夏之交，他们在金谷岩召开党员大会，宣布“中国共产党浮山中学支部”正式成立，并一致选举吴克正为支部书记。出席这次会议的还有桐城直属支部负责人章逐明和陈雪吾。1929年夏，浮中党支部第二任书记郑曰仁在金谷岩主持召开了党员大会，出席会议的有20多人。会上听取了安徽省临委书记王步文所作的报告，明确了当时的任务。从此，金谷岩成了中共秘密集会的重要地点。

　　二、农民运动讲习所遗址
　　1927——1929年，王步文化名朱华，分别以中央巡视员、省临委书记、桐城县代理书记(时县委书记章逐明病故)等身份，在浮山居留5个多月，积极开展农民运动。由于浮山便于隐蔽，他多次将农运讲习班的地点选在会圣岩、穿心岩和金谷岩一带。讲习班的学员来自桐城、庐江、舒城三县，其中有农民、教员和学生。讲授课程有《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》等。通过培训，学员多数成为桐城、庐江、舒城一带的农民运动的骨干，如吴克正领导了桐城鲁谼山农民暴动；陈雪吾发动了桐庐交界的欧家岭暴动；王靖疆在桐庐交界的清王岗，发动了农民抗租的暴动。浮山的岩洞在安徽农民运动史上，留下了光辉的一页。

　　三、中国共产党桐庐县委机关遗址
　　1931年，由于党内出了叛徒，王步文被捕，中共怀宁中心县委遭破坏。为了加强革命力量，省委决定合并桐、庐县委，由陈雪吾任书记。是年秋，桐庐地区党组织又遭到极大破坏，地下党员100多人被捕，县委机关被迫迁到浮山，设立在会圣岩附近的裁缝吴富之家。
　　吴富之家仅有草屋三间，位于石龙峰下，单门独户，地处偏僻，房前屋后都是竹木，周围尽是山洞，县委机关居此，安全可靠。该房于70年代被主人拆迁，现遗址尚存。

　　四、中国共产党地下交通站遗址
　　1927——1932年，浮山中学党组织十分坚强、活跃。该校教职员中有三分之一的人是共产党员和进步人士，另外还有不少的学生党员骨干。教职员中，有在德国留学、入党的房师亮(任该校总务主任、兼教《公民》)，有孙炳文的夫人、朱德的亲戚任锐(任图书管理员)，有校董会成员周新民、朱蕴山，有语文教员郑曰仁、胡竺冰，体育教员吴克正，美术教员黄士元(即黄镇)，历史教员张良培和职员王玉成等；学生中，有陈雪吾、陈石奇、吴则之、吴大章、王靖疆、黄桂元、孙宁世、周家英、史伟、杨芝学、陈雪江、胡芳远、胡扶摇等革命骨干。由于组织扩大，活动频繁，当时浮山中学遂成为党的地下联络站、交通站。外地党员来浮山，多数是通过浮中进行掩护和转移。如柯庆施曾捎来一包银元作党的活动经费，就是通过浮中房秩五转交给地下党组织的。桐庐县委机关迁来浮山后，由王玉成担任秘密交通员，直接受县委领导。
　　国民党反动当局对浮山中学颇为注意，曾暗地进行监视。房秩五以其社会地位和声望，全力进行保护。一次，他到安庆当面质问省长王某：“你们说浮山是‘匪巢’，那我岂不就成了‘匪首’吗?”王即苦笑道：“哪个晓得您老在浮山呢?”相对一笑而已。
　　浮山中学正如周总理赞扬的那样，一直是革命活动的中心，而不是一般的学校。

　　五、三烈士殉难处
　　在虎形山东麓，距虎爪庄不远，有一坡地为“皖南事变”后三烈士殉难处。后在此处建了八烈士墓，墓前有碑，碑上记载着八烈士的简况。

胡畴雨

楼主真的是辛苦了.
不知为什么三烈士死难,要修八烈士墓?

企人忧添

引用第9楼胡畴雨于2007-10-07 18:09发表的  :
楼主真的是辛苦了.
不知为什么三烈士死难,要修八烈士墓?

共有八烈士，其中有三烈士殉难此处，后在此处建了八烈士墓。