博学清操方以智

企人忧添

沿着弯弯曲曲的小路，我来到浮山北麓的白沙岭。这里有一块墓地，系安徽省重点文物保护单位， 它就是明末清初著名的思想家、科学家、浮山寺院第十六代正宗住持——方以智大师之墓。

墓地有两百多平方米，由拜台祭坛墓冢三个部分组成。祭坛中间有一块两米高的石碑，上面刻有 方以智生平简介。墓地依山而建，面向东南。向前看，山河蜿蜒，烟舒云卷；墓地两侧丘陵绵展，村 居点点；墓后浮山呈奇吐秀。一代高僧长眠于此，显得安详而宁静。仿佛让人感觉到：他不是长眠于 地下，而是在这里观山看水，品泉听雨。又象是静卧在半山坡上沉思默想，禅悟那入与出，动与静， 得与失的妙理玄机。

我拜读祭坛中间的碑刻，目光久久地停留在碑刻两边的楹联上“博学清操垂后世，名山胜水共千 秋。”这“博学”与“清操”是后人对大师一生的集中概括，也是后人对方以智的缅怀与敬仰。

方以智生于1611年，卒于1671年，1640年考中进士。年轻时才华横溢，与候方域等称为“明季四 公子”。作为学者，他精通物理、医学、文学、哲学和佛学，是我国民末清初伟大科学家、思想家。 他学识渊博，著作丰富。其中《通雅》、《物理小识》等著作先后传到日本朝鲜，在海内外产生深 远的影响，至今海外学者常不远万里，涉洋过海来浮山寻踪探迹，凭吊缅怀方以智大师。

令人敬仰是大师的高卓品操：方以智参加复社，多次揭发奸佞阮大铖，忠心朝政，为人正直。 1640 年，方以智父亲被人诬陷入狱，他跪殿诉冤，请出代为服刑，崇祯皇帝未准，他于是写血书 跪在长安门，叩门请求公卿入朝呈递给皇上。那些公卿害怕引祸上身，避之不及，有的竟投以冷眼。

他日复一日地长期跪请达两年之久，崇祯皇帝深感其诚，叹曰：“求忠臣必于孝子之 门。”遂 释其父。李自成攻入北京，崇祯皇帝在煤山自尽，李自成用帝王的丧礼入殓，当时明朝公卿纷纷易 服更名潜藏，唯有方以智身披孝服，独自跪伏在崇祯柩前，失声痛哭几近气绝。不久清入关灭明后， 清统治者也看重方以智人格，到处搜捕方以智，并要他出来做官，方以智经历了官场上的失望与灰 心，他仕途缺乏热情，转而在学术思想上表现出高度热情。他大概认为只有从道德与学术上提高读 书人的水准，才能改变这浊世。对于本质上是学者而不是官僚的方以智来说，通贯百家的学术生活 要比比仕途上挣扎撕拼有意义得多。他生在一个积学种文、淡泊恬退的家门里，二十多岁就疏注 《尔雅》、撰写《物理小识》、试图采纳农业、手工业、医学等先进技艺，而作集大成式的总结。 他撰著的《通雅》，在中国文化史上留下了一部洋洋巨制的百科全书。

为躲避清朝的搜捕，方以智潜隐在友人家，清兵闻讯，派人前去捉拿，为了不连累友人，方以 智毅然削发僧装来到清军帐前，清军统帅马蛟麟颇感惊讶，便将他押至平乐法场，命手下人抬上两 具木匣让他自己抉择，揭开匣盖，一具是蟒袍绣服和顶带花翎，另一具则是装着鬼头砍刀。方以智 将自己的生死置之度外，不愿折节为官。他慨然陈词：“我上不能与君分忧，下不能孝养老亲，落 入敌手，唯求一死！”清统帅马蛟麟感叹方以智气节高坚，刀下留情，听任方以智出家为僧。他于 是拜在南京高座寺觉浪道盛禅师门下，实现立誓不仕异族的决心。得法号大智无可。1668年，受命 任浮山寺住持（第十六代正宗）。

历经仓桑的方以智，由才华公子沦落为出家人，他本有济世之志，但因世事多变，朝廷更迭， 他不愿折节世任于清，唯一的出路就是到青灯古佛旁，在晨钟暮鼓里消磨掉自己一生。然而方以智 出家以后心中萦绕的仍是国事民生，他要医治浊世，只是他所处的明末清初的社会矛盾重重，错综 复杂，方以智最终因无力补天而走进禅房。

然而，即使出家，清统治者仍不放松对方以智的迫害。康熙十年（1671年），方以智受一件案 事无辜株连，被清政府通辑。这对一个六旬老人来说，无论是精神还是肉体都是极为严酷的打击。 为了不连累亲友，方以智到庐陵就逮，旋即押赴南昌。根据清廷的命令，方以智作为此案的要犯， 必须押往岭南。十月初七方以智被押解到江西万安惶恐滩。

是夜，愁云惨淡，冷风萧瑟，方以智想到自己年过花甲，虽然两次拒绝了清朝廷的高官厚禄， 坚决出世；但出家后并没有过具体的反清行动和言论。他不知道自己的是怎样地 被牵进这桩案件。 尽管已经出世了仍然逃避俗世的谗言。方以智想到这些，身子象掉进万丈冰 窟，心寒骨冷。他又 想到当年爱国英雄文天祥也曾磨难到此，“惶恐滩涂说惶恐，零丁洋里叹零丁” “人生自古谁无 死，留取丹心照汗青”。想到自己行将就土，还要对簿公堂，苟延残喘不万禁万念俱灰。于是乘押 解官兵们熟睡之机，他纵身跳入湍急的赣江，结束了他充满悲剧和困惑的一生。这也完成了方以智 一生的人格修炼。

在汹涌的江水中，方以智得到了永远的解脱，后事处理归葬于浮山。

夕阳斜照，风送松竹涛声，我的思绪在涛声中翻动。我仿佛听到一代大师仰望苍天慷慨悲歌一 声长啸，我仿佛听到一位志士在历史的古道上艰难跋涉，拖着满身苍凉与疲惫，无可奈何地走进幽 深寺院的禅房，把一腔悲愤倾泻在佛殿的香炉里，让袅袅青烟裹着清冷的钟声飘向远方。我仿佛见 到那纵身一跃，化成一只仙鹤飞上九霄。

伫立在无可大师墓前，景仰与感慨油然而生；你是浮山史册上一篇耐读的文史篇章，这篇章博大 精深，他使人读到了高风亮节，慷慨悲凉。浮渡的灵山秀水滋润了大师，大师的博学情操装点了浮山， 浮山永远苍翠，大师英名将与名山胜水共存。

开创纪元

难得的“博学”,可贵的“清操”

企人忧添

浮渡的灵山秀水滋润了大师，大师的博学情操装点了浮山， 浮山永远苍翠，大师英名将与名山胜水共存。

古人尚能如此，今人更应将浮山发扬光大！

胡畴雨

引用第1楼开创纪元于2007-09-24 10:33发表的  :
难得的“博学”,可贵的“清操”