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今天才注册，没有准备写什么，把空间原来写的一篇贴上。
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狼吃羊本是天经地义的事。但在卡通片中狼如此和蔼可欺，以至于500集中没有一次不饿着肚皮失败。狼的命运可怜之极。当强弱倒置时，当人性主题阐述时，有必要再去思考强者也即当下弱者的命运。总结失败，或者更多致其失败，或者反败为胜。
一、狼是有梦想的。它持之以恒了500集，这比任何一部爱情电影的爱情经久，也比任何一部理想主义的电影来得执著。不放弃，这出于影片的逻辑延续，也出于狼吃羊的本性。500集中，抓到一只小羊是灰太狼的梦想，自然是为了杀戮，但杀戮也是梦想，符合狼的逻辑的梦想。
信念确有对错之分，但坚持信念却没有错。这是一个行为在从理想变为现实的过程中所表现的姿态。人们往往不知道自己在追求什么，但如果追求就是存在本身，像狼一样，存在就是抓羊，那么这个信念就是存在本身。如果把信念看作是生命存在的价值，那么信念也就不再是一个浮游于生命之上的灯光，而是让你发光的你的本身。这个追求过程即是存在过程。把信念认识到这个地步，而不是随时把灯光掐灭，或者像路灯一样从一个到下一个，那么成功还有什么难处呢。
价值体现为杀戮虽然并不好，但价值反映本性也没有错。人的本性是什么呢？谓之杀戮，则与和平主义者，佛教信徒有出入，但杀戮是否就一定要有呲牙裂嘴的架式呢，非得有血肉模糊的模样呢。我看未必，凡一方损害了他方利益的，凡一方将享受建立在他方的痛苦之上的，凡一方将冷漠建立在他方的热情之上的，我看都是杀戮。这种杀戮是没有血腥的战争却比战争更能将人的精神击溃。狼进攻羊，为了保命，羊策略的逃避着斗争着，这种逃避和斗争是建立在对狼本性的清楚的认识上的，然而现实世界的人们呢，这种杀戮建立在相信人本善良，相信诚信，相信爱的基础上的，于是杀戮得无影无踪而天地昏暗。比起狼吃羊，又当如何。战争，并非国家机器的释放硝烟，而更残酷的存在于像狼吃羊的本性一样的人与人的进攻与没有提防的被动中。便是有主动又能如何，这种本性的相互侵略被美化的人之初性本善蒙蔽得我们的知识与现实如此的脱节而致我们已经注定是弱者，像羊注定被狼侵略而血肉模糊。
二，狼是孤独的。虽有红太狼作红颜知己，但除了蛮横不讲理，一味下死命令和冷热暴力之外，这个妻子对丈夫的爱已经被吃羊所迷失了。卡通中，灰太狼总是孤军奋战。尽管它有超级的信念，有超级的发明，有超级的抗打击能力，但因为孤独，这个狼物几乎是悲剧的英雄。
人需要不需要朋友？我们假设除了灰太狼，还有绿太狼、花太狼什么的与其并肩作战，其结果将如何？在统一目标的前提下，在共同利益的前提下，羊村可成齑粉也。如果有5只狼，而恰有5只羊，问题似乎还仅仅停留在论功的程度上，如果5只狼，而有6只羊，则灰太狼必有私心，必须考虑红太狼的平底锅。但如果5只狼而只有2只羊，其结果如何？继续我前一篇中的资源理论所讲，最好的分配方式就是杀死对方。孤独在奋斗的时候是可泣的，而在资源分配的时候则是可歌的。国家利益、社会利益、集体利益和个人利益永远没有平衡点，这个“没有”是社会的动力。朋友是存在的，但朋友存在的意义呢？人存在着就有关系，而种种关系因为所需不同，因为个性不同，因为理想不同，因为程度不同而应当有区别的，有些是花太狼，有些是红太狼，少数是朋友。人是需要朋友的，但不是一个朋友就能给你所有。朋友也是有程度的，有些朋友是不可以再深入的。交心的朋友不可现实处，现实的朋友则不可以交心。有利益的地方朋友少，没利益的地方朋友则更少。你在规劝朋友的时候，应当也有一个思路，你不能妄加惴断，你不是他，所以你不可能代作决定或者结论，除了说明你的例子与其相同的地方，你同时要说明不同。这是哲学和佛经的价值根本。
我认为，奋斗属于个人。孤独是人的生命常态，这种常态等同月下孤狼的渴望。人在独立中成长，在独立中思考，在独立中回忆并且死亡。这个世界中，只有孤独的行走，才能有属于自己的清晰的生命历程。你的问题，一切问题只能有你自己拿出决定，而不必到时同别人分担你的失败而致后悔。人之孤独的根源在哪里？在于利益的自我占有，这些利益有些是有现实价值的，有些是灵魂的。无论表现为何种形态，你将享受它。这种享受的过程与奋斗中的孤独过程应当成正比，这同狼的道理是一样的。我们时常回味不被理解的滋味，因而奋起而呼“理解万岁”，理解是什么？理解其实是占有，占有别人的思维权利，而且是无代价的。这种理解本来就是机遇，何况还是改变。人生无需要理解，理解是另一种放弃。
三，狼是聪明的。500集我虽没全部看完，但至少知道在不少集当中狼是伟大的发明家。这些发明围绕一个中心和两个基本点，即围绕抓羊的中心，以实用性和易懂为基本点。易懂是为了红太狼和小朋友们服务的。实用性则用来对付羊，他的发明总是那么直接得可爱。这些发明体现狼作为孜孜不倦的抓羊工作者的钻研精神和非凡的创造力。这些发明是无用的，因为导演说它无用，所以它就无用了。其实是有用的，而且成功的。
由此我想到一个词：折腾。狼也在折腾，但在导演的要求之下，虽无用却也无成本，现实中的人呢，折腾是有代价的，有些还是代价巨大。政治体制滋养贪官就是一种无用的发明，看到1后面的那些0，我想大家跟我一样，连数的力气都没有。除了霍金在他的经典著作《时间简史》中运用的那种简便记法，还有什么能缓和一下我们对抗的情绪呢。政治本身没有错，成龙所说的也没有错：中国人确实应该管。但中国人应该受什么管，外国人，事实行不通，因为我们不会忘记外国的拍卖会上那个东西是中国的，也不会忘记《南京！南京！》勾起的民族恨事；西方的民主，事实也行不通，天安门广场上的花盆都敢拿，如果发枪的话，银行得备用坦克。不予耕耘滋长蔓草，过度自由滋生丑恶。社会秩序，道德准则，宗教教义都来自于人对自我的认识，没有这些认识，则人总会想方设法折腾。这大概也是人体氧分子的特性吧。人是需要管的，我们孩子就是例子。但应当由什么来管？发明是需要灰太狼的发明观的。一个中心，是中国人应该管，要管得折腾可以但不能乱折腾。两个基本点，一是道德伦理，二是法律准则。
中国不缺道德，缺的是遵守，世界上没有哪个国家能将一个几千年前的某一个人偶尔说说的话当作社会整体道德观并贯穿始终的坚持信奉下来，有时候还居然用它来考试。这是成就，证明在这几千年里，中国人都在做什么：信奉遵守。然而，现在折腾掉了。这个老头子说的话不全对，但他说出中国人特点的，说出人性特点的，说出社会特点的，说出政治和江湖特点的，有相当部分是有道理的。起码从功利主义角度，它有利于社会和个人，特别是个人。需要发明吗，不太需要，只要少折腾点。
法律是折腾出来的超级发明，这种发明自古有，时时新。法律是给谁看的，是给已经犯了罪的人看的，这是中国的巨大特点。已经犯了罪的，看有作用吗，没作用，香的也是臭的了。而且中国的法律的执行是最能体现“法律不外乎人情”的法理的，良俗公序自不必说，时而解释一下，折腾出点新名堂，给法官看，好断断案子，这已经是常有的事了。关于这点，可说者多，可说者不多。
好了。灰太狼先生给我发明一件工具，用以创造这篇文章，我很荣幸的著此文表示感谢，为灰太狼先生的命运作推广性的思考。 |
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发表于 2009-7-22 20:59:58
