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[共享] 枞阳故事,诗性的大地

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发表于 2016-12-22 15:24:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
  枞阳故事,诗性的大地

  (朗诵诗)

  作者|钱叶全 男播|阿郎 女播|玛格丽特

  一、序曲,以方苞、朱光潜的名义

  (男)以秋天的名义

  铺开一条文艺复兴的道路

  (女)以长江的名义

  记叙一个两千年文明史的枞阳故事

  (男)以方苞、朱光潜的名义

  我们睁开看世界的眼睛

  (女)在习近平总书记民族精神的火炬下

  我们在岱鳌山麓长江之畔白荡湖之滨

  倾听中华民族伟大复兴的脚步声

  (合)弘扬中国精神

  传播中国价值

  凝聚中国力量

  为人民抒写 为人民抒情

  (男)这是一个属于大地的时代

  (女)这是一个属于人民的时代

  (男)这是一个属于长江的时代

  (合1)中国道路,中国自信

  (合2)枞阳道路,枞阳自信

  (男)旗山之上,汉武阁在瞭望

  (女)一个有“中国梦”的东方大国在崛起

  (男)一个有“长江梦”的长江经济带在崛起

  (女)一个有“枞阳梦”的文章之府在崛起

  (童声):这是我们2100年的枞阳大门

  汉武帝在枞阳射蛟

  公元前106年枞阳置县,汉武帝作《盛唐枞阳之歌》

  (齐诵):赤蛟绶 ,黄华蓋 ,露夜零 ,昼晻濭 。

  百君礼 ,六龙位 ,勺椒浆 ,灵已醉。

  灵既享,锡吉祥,芒芒极,降嘉觞。

  灵殷殷,烂扬光,延寿命,永未央。

  杳冥冥,塞六合,泽汪濊,辑万国。

  灵禗禗,象舆轙,票然逝,旗逶蛇。

  礼乐成,灵将归,託玄德,长无衰。



  第一章 我家门外长江水

  (男)“我家门外长江水,江水之南山万重” 桐城派中坚刘大櫆站在枞阳的江边,用音律格调引山水入诗,长髯飘飘,声如雷鸣。他上承方苞下启姚鼐,形成“文派三祖”之中坚。

  (女)“昔有方侍郎,今有刘先生,天下文章其出于桐城乎”

  一条照耀中国文学300年的文化河流,“南极潇湘,北被燕赵”。

  (男)从此,这片大地记载了他们的名字:方苞、刘大櫆、姚鼐

  (女)方学渐、方以智、方中通、方中履、钱澄之、左光斗

  (男)姚莹、吴汝纶、李光炯、房秩五、吴芝瑛

  (女)吴樾、施剑翘、方东美、朱光潜、章伯钧

  (男)“舳舻千里,薄枞阳而出”

  枞阳的诗向着东方

  (女)“义随时变而改,坐集千古之智”

  枞阳的诗接纳千古智慧

  (男)“五月江声千里客,夜深同到射蛟台”

  枞阳的诗始终与江河的声音一起澎湃

  (女)“德愈盛,心愈下,万顷汪洋”

  (合)因为长江,枞阳有了上善若水的琴音

  因为长江,枞阳有了披荆斩棘的剑胆

  因为长江,枞阳有了海纳百川的胸襟

  (男)“风云三尺剑,花鸟一床书”左光斗这样说过

  (女)“朝闻道,夕死可矣!”方苞这样说过

  (男)“以出世的精神,做入世的事业”朱光潜这样说过

  (女)“热爱家乡就是热爱祖国”黄镇这样说过

  (男)枞阳一位6岁的孩子说——

  (童)我们枞阳有“方苞读书处”,文化名人墙;有“枞川夜雨”、“浮山夕照”;有“竹湖落雁”、“荻埠归帆”。

  



  第二章 大美山水

  (女)母亲,是一个圣洁的词汇

  (男)想到母亲

  我们想到哺乳想到劳作想到炊烟想到村庄

  想到“游子身上衣,临行密密缝”

  (女)想到苦难而走不完的江河圩堤

  想到菜子湖白荡湖枫沙湖莲花湖两赛湖

  那么多清澈的目光

  (男)想到枞阳“为什么穷不丢书”

  想到枞阳大萝卜项镇铺生付把我养大

  (女)想到汤沟老街义津老街杨湾老街上码头老街

  想到“文不过西乡打不过东乡”

  (男)想到许孔璋先生的长篇《枞阳赋》——

  “尔乃景观娇美,大美枞阳”。

  (女)“地幔断裂,浮山亿载熔岩”

  “乔木幽深,华严千年古刹”

  (男)“醉翁因棋悟道,阳明选岩著书”

  “半窗摘拾瑶草,临川沉醉水帘”

  (女)“眺古战场,悲笳犹咽”

  “岱鳌险峰,麒麟望月”

  (女)“铁板铜琶,隔岸听大江涛声”

  “凤仪长沙,洲头远眺浦花坞”

  (男)“莲花湖菡萏映空,幕旗山琼阁揽月”。

  (合)枞阳山川形胜,是谓“诗人之窟、文章之府、气节之乡”。

  



  第三章 觞为酒器

  (男)枞阳人习惯以江河为酒

  枞阳缘酒以陈瑶湖水酝造

  以文化酝造美酒

  (女)方以智钱澄之开启“桐城派”滥觞

  “今朝共醉非容易,故国风云在眼中”

  (男)中国文化的儒家道统并不是一杯美酒

  异族文化的“文字狱”血雨腥风

  (女)方苞承《春秋》立《义法》

  在封建王朝扼杀的缝隙,维护宋儒道统

  一部《古文约选》成为正统的古文教科书

  以求死的精神走上“义法”的神坛

  (男)枞阳江河不绝

  汉文化不灭

  (女)从《古文约选》到《古文辞类纂》

  “古文载道”如“觞器载酒”

  一路燃烧

  (男)桐城派集大成者姚鼐登上泰山之巅 “文章得于阴与柔之美者,则其文如升初日,如清风如云,如霞如烟,如幽林曲涧,如珠玉之辉!”

  (女)从文学之美到生命之美

  朱光潜先生学贯中西站到了中国美学奠基人的神坛上。

  在其林镇朱家老屋的一片竹林里

  没有酒香只有清风。清风在说——

  一个民族必须深刻,必须坚强,必须忍受。

  (男)在忍受之后的几十年,北大教科书上写着这样的评价:他的美学思想代表了中国现代美学的最高水平和最前沿,为当代中国美学走向科学开创了一条新路。

  (女)这是一条美的道路。如今,“美丽中国”、“美丽乡村”、“中国道路”生根发芽,如繁星般闪烁。在优美的枞阳乡间小道,我们看到被露水打湿的“朱光潜故里”、“方苞故里”。



  第四章,勉成国器

  (男)枞阳人历来以国家为情怀

  吴汝纶经《马关条约》签字地拒不留字

  掷笔“伤心地”。

  (女)他在日本考察近代学制后毅然回国提出“勉成国器”

  (男)国器者,国之栋梁也

  (女)一部《东游丛录》

  开启了中国近代教育与世界接轨的道路

  (男)“引实学而救中国“

  他用桐城派的巨笔为《天演论》作序

  点亮一盏“教育救国”的灯火

  (女)在漫漫夜色里

  吴汝纶看到了什么?!

  (男)他看到了,看到了,看到了——

  李光炯、光明甫、房秩五,国器也

  (女)朱光潜、方东美,国器也

  (男)童长荣、黄镇,国器也

  (女)慈云桂、陆大道、汪旭光、丁汉,国器也

  (男) 枞阳教育每年向国家输送万计人才,国器也。

  (女)勉成国器,是枞阳人气节的雕塑

  是枞阳人精神的雕塑

  (男)这样的雕塑不仅仅是立于旗山公园的“国器亭”上,而是——

  (合)枞阳海纳百川的江河

  枞阳文化创新的时代强音

  枞阳文章之府的“熔旧铸新”、“生生不息”!

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