|
|
|
(搜集整理)剃头挑子一头热
过去,不仅有固定的理发店,还有走街串巷的流动理发师傅.他们使用一种“唤头”。它是由两根条铁，一头烧结成把儿，另一头微张，全长一尺二寸，左手拿着它，右手用一根五寸的大钉子，从两根条铁的缝隙中间向上挑，发出响亮的“嗡嗡”声，这就算是剃头的叫卖声（即市声）。所谓“剃头的挑子一头热”，是因为当时剃头的挑子用扁担挑着。一头是红漆长方凳，是凉的一头。凳腿间夹置三个抽屉：最上一个是放钱的，钱是从凳面上开的小长方孔里塞进去的，第二、三个抽屉分别放置围布、刀、剪之类工具。另一头是个长圆笼，里面放一小火炉，是热的一头。上面放置一个大沿的黄铜盆，水总保持着一定热度。下边三条腿，其中一条腿向上延伸成旗杆，杆上挂钢刀布和手巾。剃头挑子的这种模式，不但在沈阳如此，就是从黑龙江直到四川也没有两样的。如今，据说在沈阳的街头巷尾还会看到类似的个体理发者，但这种剃头挑子已很难见到了。
清初，剃头的并不是什么行业，而是推行剃发令的官差，那旗杆上的钢刀布原来是道圣旨，上写：“留头不留发，留发不留头！”随着时代的变化，这道圣旨便被钢刀布所替代了。剃头行业里还有套行话，如从事剃头的叫“取三”，取自满音。这句行话隐语不但在沈阳，就是大江南北称谓皆同。另外，男活叫“瞧背”，女活叫“八条”，剃的样式叫“帽缨子”等。
看百子图里画的小孩，个个生龙活虎、神采奕奕，有的留个拨浪鼓，有的梳个朝天锥，还有的剃歪毛儿、刮锅圈儿、分个马盖子，什么三星、四喜、天齐庙、蜡头儿、坠根儿、不顶灯儿，都蕴含着老辈人对孙儿弟女的祝福和喜爱，也展示了“取三”师傅们这一手刮、剃、梳、留的绝活。事实上，这还只是他们必会技能的一部分。粗略算来，老北京剃头匠要掌握16档手艺，梳、编、剃、刮、捏、拿、捶、按、掏、剪、剔、染、接、活、舒、补，统称为“整容行儿的文武行当”。手艺精的师傅，正骨、按摩也是很在行呢。行行出状元、行行也有祖师爷。这“扫苗”行供奉的是位罗祖师，相传是因伺候患头疮的雍正爷有功，而修成正果，羽化在白云观。老年间，还有“取三”们凑在农历3月29日，为罗祖吃生日的习俗呢。
有人说，是不是“正月剃头死舅舅”啊？其实这里有个误会。“正月剃头死舅舅”的说法由来已久，但这是以讹传讹了的，原话其实是“正月不剃头——思旧”，是汉人为表达“宁为束发鬼，不作剃头人”的反抗情绪，渐渐演变成的一种隐喻，亦或一种民俗，借一年之初的不剃头，来表达对传统的思旧与怀念。
后来用于比喻一件事情，说只有一方愿意，一厢情愿，另一方不同意。例如恋爱中，一方热恋，另一方冷淡，就说他(她)是“剃头挑子一头热” |
|
发表于 2014-12-10 22:54:08
楼主
