这是四点零八分的北京------食指

伯伯的纳乌

       这是四点零八分的北京，  

??一片手的海洋翻动；

??这是四点零八分的北京，

??一声雄伟的汽笛长鸣。

??北京车站高大的建筑，

??突然一阵剧烈的抖动。

??我双眼吃惊地望着窗外，

??不知发生了什么事情。

??我的心骤然一阵疼痛，一定是

??妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。

??这时，我的心变成了一只风筝，

??风筝的线绳就在妈妈手中。

??线绳绷得太紧了，就要扯断了，

??我不得不把头探出车厢的窗棂。

??直到这时，直到这时候，

??我才明白发生了什么事情。

??——一阵阵告别的声浪，

??就要卷走车站；

??北京在我的脚下，

??已经缓缓地移动。

??我再次向北京挥动手臂，

??想一把抓住她的衣领，

??然后对她大声地叫喊：

??永远记着我，妈妈啊，北京！

??终于抓住了什么东西，

??管他是谁的手，不能松，

??因为这是我的北京，

??这是我的最后的北京。

           ——食指 １９６８年１２月２０日 《这是四点零八分的北京》

伯伯的纳乌

食指，原名郭路生，著名诗人，被称为新诗潮诗歌第一人。小学开始热爱诗歌，20岁时写的名作《相信未来》、《海洋三部曲》、《这是四点零八分的北京》等以手抄本的形式在社会上广为流传。阿城插队内蒙古时托人抄录了食指的全部诗作；陈凯歌考电影学院时曾朗诵食指的《写在朋友结婚的时候》。1973年食指被诊断患有精神分裂症，入北医三院就医。出院后继续写作。1990年至今在北京第三福利院接受治疗。2001年４月28日与已故诗人海子共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。著有诗集《相信未来》、《食指、黑大春现代抒情诗合集》、《诗探索金库·食指卷》、《食指的诗》。

伯伯的纳乌

“身世如秋雨般凄凉，内心却落日般悲壮”，这是诗人追求的境界。

伯伯的纳乌

也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤/把握不住自己命运的前程/那请在凄风苦雨中听我的声音/仍在反复地低语：热爱生命/也许经过人生激烈的搏斗后/我死得比那湖水还要平静/那请去墓地寻找我的碑文/上面仍会刻着：热爱生命/……

伯伯的纳乌

新生的诗人和我共同在爱恨相间的世界中呼吸；诗歌的精灵们承受住磨难，迎着风雪一步步走来时，我张开了双臂热切地期待，心灵在一瞬间感应着无名的幸福。诗人告诫世人：我之所以活着/活到现在/就在于：相信未来、热爱生命。于是，生命中最撼动人魄的力量，如山涛般叩响了众生的心灵，诗歌所要等待的是朝圣者们的到来。

伯伯的纳乌

我的一生是辗转飘零的枯叶/我的未来是抽不出锋芒的青稞/如果命运这是这样的话/我愿为野生的荆棘高歌。”

伯伯的纳乌

好的诗歌，永远是从心里面流淌出来的；诗人作为社会最纤细的触角，他总是忍不住为之呼喊为之颤栗。世俗的生活给了诗人一个栖身之所，诗人却坦言命运：鱼儿跳出水面，落到冰块上，它的前途是死，和这个冰块一起消亡。

伯伯的纳乌

我在同我分手之后将一无所有/我在结束/结束的是我/死亡从我身上什么也不会得到。

伯伯的纳乌

“在严酷的年代，普普通通的诚实便被称为大胆。”

企人忧添

个人认为，没有《相信未来》写得好。

伯伯的纳乌

可能相信未来写的比较愤青,比较的积极向上,在这个迷茫的世界中,就象打了一剂强心针

伯伯的纳乌

人终究从神坛上走回来了，诗人的痛苦裸露在阳光下，他的固执在旁人眼里依旧是陌生、异样的姿态，为了告知希望，诗人不惜用了内心的血来书写诗行。“我戴着一顶疯子的帽子，在思想上和精神上可以天马行空独往独来。”人世诸多的苦难摧残着诗人的心灵，他却依然固执地相信——相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻。

梦洁

    

伯伯的纳乌

20岁的食指写下《相信未来》后，时年冬天踏上了离京的火车，饱含热泪写下《这是四点零八分的北京》。空荡的站台上回应着诗人的呼喊——永远记着我，妈妈啊，北京！

伯伯的纳乌

浅薄的诗人会用庸俗的作品去换取名声和地位，一位优秀的诗人反而是两手空空——“好的声望是永远找不开的钞票、坏的名声是挣不脱的枷锁。”（《命运》）真正的诗人一一走向了祭坛，无论是早夭的的海子、骆一禾，还是尙未走远的昌耀。“我的一生是辗转飘零的枯叶/我的未来是抽不出锋芒的青稞/如果命运这是这样的话/我愿为野生的荆棘高歌。”（《人生舞台》）人海中奔波忙碌的我们终日依着惰性生活，而当疲倦的眼睛被闪电刺亮时，诗歌的使命暂且达成，诗人交给了我们一个思索的空间。