|
拔茅山张氏宗祠——公茂堂与敦化小学
枞阳县拔茅山张氏源自婺源，其宗祠——公茂堂，位于拔茅山西麓。该宗祠具有明显的区域和时代特色。一世祖兴三公于明朝洪武初迁徙至拔茅山山湾里定居，至明正统十三年始建宗祠。其后，历经多次维修。最近的一次是在民国时期，张姓集资重修，当时的规模相当宏大，占地约420平方米，有三进，由戏台、前厅和后堂等部分组成。整座宗祠为全封闭抬梁式结构，封火墙到顶，两面坡屋面，拱棚卷起。民国廿三年的捐碑上，对此次修缮有着清晰的记载。 宗祠的门前有石质上马石一对。前厅上层为一戏台，天花及四壁均存彩绘图案。其厅堂内井檐之花板、拱棚上之月梁、檐下之斜撑、以及梁架、檐枋、额枋上之木雕，还有戏台天花上的彩绘和门楼、石础上的石刻，实为罕见，高雅、秀美、庄重，富有感染力，显示了很高的文化和艺术内涵。这应该是枞阳县目前发现的唯一一座内有戏台设施、外存上马石的古代建筑。在革命战争年代，中国共产党的组织曾以此为阵地开展革命活动，为新中国的诞生作出了一定的贡献。历史上，拔茅张氏人才辈出，代表性人物有明末清初书画家张度、安徽师范大学前校长张海鹏等。 张氏宗祠——公茂堂，能得以保存至今，不能不感谢一个人。这个人便是张雨青。1939年春，国破家亡之际，张雨青先生毅然决定，在张氏宗祠旁边的脚屋，创办一所小学，取名“敦化”（当时校名为“桐城县私立敦化小学”。）。敦化二字源自《中庸》“小德川流，大德敦化”句，意即“仁爱敦厚，化生万物”。张先生的原意可能是要用文化和言行来感化学生，让他们做诚实厚道、利国利民的人。 张雨青先生是敦化小学创始人。当初，张氏公茂堂就是校舍，后来为补充校舍之不足，在公茂堂西侧顺势盖了三进板楼瓦房。学校在创立之初设1-6六个年级三个复式班，一百四十个学生，由六个教师任教，学生多来自各个私塾，按语文程度编班，算术由学校安排补习。教育经费从张姓公堂田租收入中开支。教师月俸最高的大约五百斤大米，最低的也不少于三百斤大米。 | 张雨青先生聘请教师非常认真，大多选聘外乡人士，附近人非常优秀者不得入选。前后十年应聘在校执教的有张国铨、张国铮、余镜石、张五鹏、张辅英、故天泰、张慕志、张辅政、萧法友等。他们为培养人才，付出了辛勤劳动。学校教学时间抓得很紧，高年级远路学生在校住宿。各科教学允许自编教材油印或板书让学生抄写。由于教师素质好，学生积极性高，因而学生学习成绩为当时义津区各小学之魁。每年浮山中学招生考试，名列前茅的大多是敦化的毕业生。有的学生还考上了桐城中学、三育中学或安庆一中。因而敦化小学誉满桐城南乡。枞阳、钱桥各区都有学生前来就读。 | |
当时敦化小学的教育方针是“文武合一，术德兼修”。学校除文化、体育有正常课程外，还重视劳动教育，师生们在附近山脚下开垦了好几块荒地。下午课外活动时间，老师带领中，高年级学生种菜、种豆、插山芋，进行锄草、施肥和收获，劳动果实补贴师生伙食团。对于学生的思想教育。敦化小学除上公课以外，校长还常开会，向学生讲述抗日情况，组织还我河山游行。老师教学生唱《铁血歌》、《大路歌》，演《塞上风云》等话剧。定期在每周六下午以岳飞、文天祥、史可法等民族英雄事迹为主题开展演说竞赛。从而激发学生的爱国思想。后来本省许多名流学者，革命志士，如张海鹏、朱八佐、余宗禹、张甫端、张传来、程锡超、史正中等都是敦化校友。在抗美援朝战争中英勇牺牲的钱立显师长也是敦化小学的毕业生。| 新中国成立后，敦化小学用名“桐庐县私立敦化小学”。村、乡农会组织仍选张雨青先生担任校长。全校分六个年级六个班，课程有政治常识、语文、算术、历史、地理、体育、图画、音乐等。1952年，学校改为公办，敦化小学更名为“湖东县敦化小学”。张雨青先生乃重营旧业，改行从医。1954年随县名改换，遂有“枞阳县敦化小学”“枞阳县敦化辅导小学”之称。 |
有了敦化小学，张氏宗祠的命运便发生了根本性的改变。在其他家族的宗祠遭到破坏时，张氏宗祠却悄悄融入敦化小学，最终得以幸存。然而，敦化小学的创办，得益于张氏“公茂堂”，得益于张雨清先生的“为国为民”的办学情怀。如今“公茂堂”被列为省级文物，本着“修旧如旧”的原则，多方筹措资金进行彻底修缮。自张雨清先生创办敦化小学开始，“公茂堂”与敦化小学是唇齿相依的关系，希望重修后的“公茂堂”与敦化小学仍然是密不可分的关系。 | 
发表于 2014-2-14 17:21:18