失落，不失望
因为爱文学，所以敬文人。对于有成就的大家，我们更是用崇敬的目光去仰望的。“诗人之窟、文章之府、气节之乡”是对我们生活的这方土地的肯定，作为枞阳人，我为我们这方水土养育了那么多“大家”而骄傲。清明时节，细雨纷飞，我跟随“作协”的前辈们，带着无比的虔诚，前去拜谒了枞阳历史文化名人、文学大师方以智、姚鼐和吴汝纶的墓园。拜谒方以智墓----见山不见路
车子在一座小山边停了，我们下了车子。听说这是白沙岭，明末清初思想家、哲学家、科学家方以智就长眠于这里。
方大师主张儒、释、道三教归一；认为“一必有二”，“合二而一”；他一生著述丰厚，内容广博，文、史、哲、地、医药、物理，无所不包。一个人，一生能在一个领域有所成就都需要付出巨大的努力，要想在众多领域都广泛涉猎并取得成果就更难上加难了。 先贤的身上闪烁着耀眼的光芒。
雨还在下，小水珠在草上、树上调皮地眨着眼，我却无心欣赏。世上无所谓路，路就在脚下。现在，你还真得要有这种心态。 我们“连爬带扯”地往前冲，荆棘树枝好像故意为难我们，设置了一重又一重的障碍。唐僧取经要经历九九八十一难，我们要见先贤受点小苦不算什么。只是我就奇怪了，方大师在文化上给后人留下丰富遗产，想来前来拜谒的人也一定不少，怎么就“踩不出”一条路来呢？抑或我们走错了路？
还好山不高，一会儿就到顶了，往前走一段平坦的路再往下一拐就到了。墓地坐南朝北，依山傍水，是省级重点保护单位，虽经历了岁月的侵蚀，隐约还能看到当年建造时的宏伟，有墓碑，有祭台，占地面积较大。墓碑上刻有一联：博学清操垂百世，名山胜水共千秋！正所谓肉身早朽，精神永存。只是在这淫雨霏霏中，这个褒奖有点荒凉。旺盛的小草见缝插针，和大师顽强地争夺着一席之地。让人不由得想起了杜甫的“千秋万岁名，寂寞身后事”。唐僧西天取经，如来佛祖还索要些交换之物呢，我们今天高树这面精神大旗，以圣人的名气给这方水土镀金，那么，我们拿什么去交换？不过死者是无所谓的，只是生者看着心疼！
献上一束花，我们匆匆地来，又匆匆地去！
拜谒姚鼐墓----鸡犬之声相闻
继续前行，虽然我们除了了解一些他们的思想、著作，不能为他们做些什么；但是冒雨而来，一脚泥泞，还是可以聊表我们的崇敬之心。
乡野是宁静的，桃花红、杏花粉，油菜花一片金黄，小草在春雨里疯长。春天在燃烧！烧向田野，烧向村庄。
我们正走向义津镇阮畈村，去拜谒姚鼐墓。姚鼐与“桐城文派”创始人方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”，被盛誉为“中国古文第一人”、“中国古文的高峰”，其在继方、刘已有成就的基础上提倡文章要“义理”、“考证"、“辞章”三者相互为用，桐城派古文到了姚鼐形成完整的理论体系。姚鼐中年致力于教育，因而他的弟子遍及南方各省，对“桐城派”的传播作用甚大，形成“天下文章其在桐城乎”的局面。
这是一条比较宽阔的路，只是路面坑坑洼洼，低洼处已经蓄积了一些雨水，我们深一脚浅一脚的择道而行。路不长，一会就到了。就在村口，我见到了姚鼐墓。平淡无奇得就跟普通老百姓的墓一样，甚至还不如。方以智墓虽然荒凉，但还有点气派。而这里，没有高耸的墓碑，没有护栏。旁边就是一条村路，周围都是民房。不过，这样也有一样好处，这里不寂寞！鸡们鸭们可以把这里当运动场，孩子们可以在墓碑上骑马，狗们可以躺在坟冢的青草上晒太阳……狭窄的空间容不下一个安静的灵魂！
我们今天来了，因为我们和先贤脚踏一方土地，头顶一方天空，我们成长在他们的光辉里，我们是在他们的精神感召下而来，我们又怎能不为他们的现状而心疼。诚然，你就是把墓地修得再气势宏伟，他们也感受不到了，但活着的人感受得到。墓已非墓，而是文化；保护遗冢，也就是尊重文化。从点滴做起，才能形成一种浓郁的崇文重教的氛围！
依然是一束花，再三鞠躬。我们只是过客，匆匆驻足，带来的是崇拜，带走的是叹息。
拜谒吴汝纶墓--田间小路九回肠
文化是人类文明的结晶，文化的高度又是在历史的爬坡中不断攀升，不断完善的文化反过来又提高人类的文明。在这里，教育就起着一个传播和延续的作用。
吴汝纶既是“桐城派”后期一位非常重要的作家，更是我国近代一位功不可没的教育家。他主讲保定莲池书院，主张“西学”，谋求“教育救国”。创办了安徽省第一所近代学校――桐城学堂。吴汝纶病逝后，家人将其安葬在家乡吴牛山。今墓为省级重点文物保护单位。
一条新修的水泥路向前延伸，不过并未通向墓地。在一位大娘的指引下，我们从一个小村庄插向田野。田野是清新的，一切在潜滋暗长。就像我们的内心，各种滋味也在潜滋暗长！小路泥泞不堪，我们的长筒皮靴变成了胶靴，面目全非。幸好我们还有幽默：靴之所以为靴，就要到艰苦的环境中去历练！
这是一段好长的泥泞的路，幸好是我们，要是外面的人来拜谒大师，脚下如此难堪，不知会作何感想？要知道“桐城文派”不仅是属于枞阳，更是属于全国。
终于到了，两个墓碑并肩而立，周围一道护栏成“八”字形排开，中间是祭坛。祭坛前面杂树丛生，人都很难接近墓冢。墓碑、护栏都已裂缝，听老农介绍说修建已经有一百多年了，墓前以前还有石狮，现在都已不知去向。看来不仅有风霜的侵蚀，还有人为地破坏。教育也有无奈的时候，吴先生如果泉下有知，或许痛心疾首，或许也很淡定，因为任何事业都不是一蹴而就的，教育更是一个持续的过程，任重而道远。
拜祭完毕，我们此行的行程就快结束了，但内心的失落没有结束。回来的路上，一位老农问我们：“今天还有外面的人来拜祭了？我听到了外地的口音，墓要修了吧？”我们含混地笑了笑，我们能说什么呢！
后记
三月，你是一个盛开的季节，所有的一切都在你的雨水的滋润下成长，绽放，我也在你的引导下经受了一次灵魂的洗礼，一些感动从此刻产生。我们今天来拜祭的不仅仅是一个个孤立的灵魂，我们今天来拜祭的是一种对文化的信仰。曾经我们这块大地上的文化的繁荣，是植根于我们这块大地的文化的梦，只是这个梦已经失落，曾经的丰碑我们今天该如何安放，如何重新书写？
有些失落，但不失望，因为我县已确立了“名人文化、生态山水”两大旅游品牌，相信在不久的将来，我们再去时，会是不一样的崭新面貌！
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清清美女也在这呀！
回 4楼(夜雨入梦) 的帖子
那次祭奠赶上细雨纷飞，或许连天气也在感怀呢！
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