这二块石头比月壤还珍贵
这二块石头比月壤还珍贵石耒耜头卧牛背下土腴肥，刨石开荒帝力挥。时雨一犁巢甸绿，响鞭惊动凤凰飞。 2021年7月7日傍晚，我和汪艮明先生在白石村的百箩湫周边散步，发现一枚石耒耜 (lěi sì)头（图一）。轻轻地洗去了上面泥土，拍了实照发给中国人民大学文学院教授，北京人文大学创校校长，中国书画艺术学院院长，赏石文化研究院院长，全国政协礼堂美石艺术珍宝馆馆长周宏兴先生，他感概地说：“拾起的是厚重的历史荒石，人类最初的身影！” 石耒耜头正面为四边形，对角长为15×9cm，厚度3cm，底面比正面略小，石质为当地称之为红麻石，制作比较粗糙，有磨损痕迹。 同时，还拾到石凿一枚，长17cm。如图。 2021年5月22日下午，枞阳县宣传部副部长方千、县文旅局文化产业发展办公室主任方绍兵，在白石村党支部书记陶金明等陪同下，专程对远庄、束庄、陈庄、陈墩进行考察，在束庄后面，距百箩湫南约一百米地方，方绍兵先生发现的一块石耒耜头（图二）。
石耒耜头的正面为四边形，对角长为16×10cm，厚度3cm。底面呈渐隆起孤状面。石质为当地的麻铁石，制作比较精致，有磨损痕迹。 从这二块石耒耜头对比来看，图一在使用过程中比较粘泥，起犁时，阻力较大。图二，在技术上予以改进，使用时，粘泥少，起犁时阻力较小，所以，此二枚石耒耜头应该属于二个不时期遗物，前者更早。 百箩湫位于古鄩城北约100多米，如图。 许嗣繁先生曾说：百箩湫原为舜帝时所耕，夏朝以前此为标准田一亩，长宽和200步，古时能打一百箩稻谷。周边田大小都以此为标准进行计算。 这二枚石耒耜头，未经实验室检测年代。《工部部汇考一》记载：“太昊伏羲氏，命大庭治屋庐，阴康治田里，栗陆主疏导泉源，始立冬官”。原始农业在伏羲氏时代就已开始了，并设置有治田、治水官员。据《易经·系辞》记载：包牺氏没，神农氏作。断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。《月令》曰：“天子以元日祈谷于上帝，乃择元辰，亲载耒耜躬耕帝籍”。关于耒耜，历史书籍记载有很多。可见，古代的天子把农业摆在十分重要位置。这二枚石耒耜头，是古代原始农业一个重要证据，是人类社会早期的一犁。如果是神农氏时代留下的，距今有7000多年了。 历史链接：伏羲氏。嘉庆《庐州府志》记载：伏羲山，明隆庆志在城东七十里，上有伏羲庙。李孚青《伏羲山》诗。虚白曳云衣，浓绿施州鬟。崒嵂失平地，刚耿当重关。钩梯耸绝壁，清涧时湾环。啼鸟异凡声，老鹿驯欲仙。未审上古帝，遗迹奚由传。盛衰几沧桑，山名犹昭然。 青山可以作证，卧牛山如今还在沉睡。《天下名胜志》：“《舆地志》云：卧牛山背有桀王城。《江南通志》：今为紫微观”。按《南畿志》记载：许由隐于巢的卧牛山和东山。 站在古巢这片原野上，拿起这二枚石耒耜头，仿佛又看到了我们祖先在这里深耕的背影。“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，丰年若土，岁取千百”。仿佛又听到了，当年在这原始田野上空飘荡的击壤歌声。因为它的存在，使得华夏民族一代一代相传，繁衍生息。人们在编写历史教科书时，确未将它们记载。考古学也没有记录。有巢氏、陶唐氏、夏后氏已被人们淡忘。 月壤，人类凭借着现代先进技术，可以不断的去挖取。而这二枚石耒耜，除了找到同类外，是不允许复制，更不可能失去后，再重新挖回来。没有它，不会有今天人们从月球上挖取。
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