寺庙为何成了私人敛财的工具？
七家山位于枞阳县白梅乡岩前村境内，因风景秀美，山势奇竣，环境清幽，近年来，吸引了很多游人前来观光。在山的西侧，有一座寺庙，名叫“白云岩”。寺庙建在山体中央石洞内，与浮山遥遥相对。洞内有青鸟，常常飞行于浮山和寺庙之间。此外，洞内还有清泉，于石缝处流出。无论天气多么干旱，泉水从未停止过。因此种种，寺庙香火旺盛。尤其是过年和农历传统节日时，寺庙往往迎来很多的信众和观光者。香火钱加上乐善好施者的捐款，寺庙一年的收入不在少数。早些年，寺庙是山下村庄集体共有的。因此早些年寺庙的一切事情，都有村集体打理，收入集体所有，村民都可以分到一些钱，补贴家用。前些年，不知何处来了一个和尚，打点了一下上级相关部门，弄来一些批文，再勾结村里个别干部，给点好处，从此“白云岩”就成了和尚个人的了。近年来，寺庙的一切收入山下村民未得半分。寺庙的建设也是一塌糊涂。现在的“白云岩”，没有一项像样的建筑。太乱了。住持寺庙的和尚经常说没钱，但是这些年，随着中国经济的发展，每年前来拜菩萨的香客开始增加，庙内常常挤得水泄不通，遇到正月初一，初七，十五，那更是人山人海。现者庙内的各项收费也都提高了很多，“求千”费从一支1元到5元，上上千更高。捐款的人出手都是100到几千几万，每一年捐款者的名字都要刻满好几块一两平方的“功德碑”。懂的人初略的算了算，整整一年，白云岩的收入在百万以上或者更多。而且寺庙也从无交过税收和管理费。这些钱对于集体不多，但是放个人口袋里，就是个天文数字了。和尚家的两个子女，也常年在寺庙内做事，没有其他工作，他们都在外地买了房子，还是几套。那么这买房子的钱从何而来呢？不信而喻吧！和尚对山下的村民也并不客气，这些年村民们有话不好说，因为都怕说了和尚会得罪了菩萨，所以明知道和尚是用原本属于集体的寺庙为他自己敛财，也不好说什么。当然，在出卖寺庙的事情上，和村里的个别得了和尚好处的干部很有关系。希望看到贴子的朋友，来关注一下这样的事情，看能不能得到相关部门的重视！ 多做点好事，不干坏事，比烧香好得多，拿钱给和尚不如拿点钱去看看五保老人 只要能挣钱，什么事都有人去干 假和尚多,和尚也会和权势挂钩谋利的;P;P 楼主主要是没有分到钱才心里不平衡了吧，君子爱财，取之有道。干嘛那么在意这些意外之财呢？ 寻梦红尘 发表于 2016-10-11 18:48楼主主要是没有分到钱才心里不平衡了吧，君子爱财，取之有道。干嘛那么在意这些意外之财呢？
也不能这么说,该得该要的一定要,不能让假和尚贪得元厌 看来发展寺庙产业是结合枞阳当前实际，靶向治疗，不搞大水漫灌、走马观花、大而化之，等等带领群众精准扶贫的好路子。 现在和尚也变味了，专骗信徒，， 常言道。富了和尚。穷了庙！ 本帖最后由 为什么答官腔 于 2016-10-12 08:58 编辑
这个和尚我见过，一看就知道不是个善茬，语言尖刻，眼露凶光，根本不像信佛之人 就有不少人愿意送钱给寺庙..... :P:P心中无佛之人，即使，与佛相伴左右，也得不到庇佑，佛在我们心中，没必要花高价去烧香 网友：你好！
首先感谢你对宗教活动场所和教职人员的关注。白云岩寺庙是1998年经批准登记的合法宗教活动场所。根据国务院《宗教事务条例》和安徽省《宗教事务条例》规定：宗教活动场所应由宗教教职人员管理；宗教财产、收益等，受法律保护，任何组织或者个人不得侵占、哄抢、私分、损毁。宗教场所的“香火钱”和部分信众的捐赠等收益支出都必须建账并公布。其收益可用于教职人员生活必需、日常法事活动、场所建设及维修、社会公益慈善活动等。对侵占、挪用宗教财产的，我局将会同有关部门责令归还，并追究相应的法律责任。
枞阳县民族宗教事务局
2016年10月12日
政府支持就没法了:lol:lol咱们都不去烧香,饿死假和尚.;P;P 都是穿同一条裤子的
页:
[1]
2
