《出城向西海口镇》---安庆《振风》杂志2009第一期 p 54页
《出城向西海口镇》---安庆《振风》杂志2009第一期安宜生出门三五里，各处一乡风。
我的家乡，出安庆城向西，海口镇一带，是安徽省好几个县市移民迁徙居住而形成的乡镇。不同县籍的原居民，在共同遵守着中华文明最古老最根本的“道”与“儒”精神的基础上，又展示着各自不同的表达方式。
我那年的婚礼，是按照儒家的礼教标准来举行的。妻子出嫁的当天，岳父嘱咐，一定要其弟弟送行，其意义就是让我的家人知道：这未来舅舅所代表的，是来自母系社会延传的尊严和崇高无上的威风！如若不敬，就如同皇帝对国舅的不尊重。婚后次日，长辈们和家父要我去妻子娘家恭请岳丈大人，他们说，这是表示视岳父如泰山之重。岳父莅临我家，和家父家母一阵互致喜辞之后，便被让到酒席的上座，他一语不发，但从他那威严的眉宇和淡淡的微笑中，我窥见了那张严肃的面容里，蕴涵着对爱女贤婿爱惜的深情。我这个当女婿的，就好比帝王见国丈一样，不得不忘却以往的傲气和轻狂，在岳父大人面前毕恭毕敬。
婚宴的席位座次，也以“礼”字为中心。不管你的家境如何，人客多寡，热闹或冷清，这席位和座次的排序，是万万随意不得的。选什么样的人客，陪岳父和舅兄弟上席，也要慎之又慎。在席间，既要让“国丈，国舅”饮得舒心，又不能劝得太过，使其忘形。如若陪酒之中有个别不知趣的人，不懂规矩或或搞不清礼节，就会搅乱了整个宴席的气氛。这方面，就要靠操办婚礼的主持人，或叫做“司仪”的本领了。 这司仪的角色可不是好演的。在当地，人家称之“问事的先生”。他的心理素质，文化水准，品位高低。决定着一场礼仪的整个过程。
乡间有一则笑话：一位问事的先生在婚宴上致辞：“各位朋友来宾，今某先生与某小姐喜结连理，略备薄酒酬宾，如有不妥之处，敬望谅解！下次一定改正！”话未说完，女方的兄弟已经愤然拂袖而去。结果，事情也很奇怪，那对夫妻结婚后一年多以后，便不知道是何原因离婚了，这也许是一种巧合。但可见司仪啼笑皆非的错话，会令人尴尬，甚至导致婚宴的不欢而散。而且，一旦出现那种“巧合”，农村里的人就会长期指责：看，就是那个问事的先生说的“好话”!还好，我的婚礼上没出现这样的笑话。所以，我和妻子，肯定能相濡以沫地共同走完人生的旅途。
在丧葬礼期间，司仪的角色则更难胜任。海口乡下的丧葬礼仪，主要是在道教的“孝”字上为主轴进行的，道曰：“亡者为尊”。但在具体操办中，也掺揉了儒家“礼”的成份。这就需要司仪在什么时间，什么场合遵循道教规矩；什么场合，什么时间要按儒家的礼来行事。轻重缓急，大意不得。标准的丧礼，要七七四十九天才能结束。其间孝子要行的礼数之多，可能是他一生之最，也会是他一生最为深刻的体验。
我是独生子，所以，家父的仙逝，就只能靠我这个刚成家不久的毛小子为他送老归山。好在有热心问事的先生，在他的一步一步地指导下，有理有序，一步一步，按乡俗操办着整个丧事。
孝子首先要遵照的，是不到满七，也就是七七四十九天后，不得剃须理发。在丧葬过程中，最难忍受的是，拿膝盖当脚走路---迎接前来吊唁的宾客，要行跪拜之礼；孝子请忤怍收验，请抬重力工，请勤杂服侍，都必需在司仪带领下，上门行跪拜之礼；每个响七的答谢宴礼，要酬谢吊唁及帮忙诸客，要逐桌行跪拜之礼。一场丧礼下来，膝盖已经肿的像一对“北方大馍”了。也只有这样，乡亲们这才会对孝子的“孝”加以肯定。
死者为大。海口镇一带，没有任何大事要比丧礼重了。因此，当孝子在司仪带领下跪拜请人帮助时，被请的人都是无条件的应允的，哪怕平时有再大的矛盾与分歧，此时也不会表露。这种纯朴的民风，体现出乡亲们对亡者的尊重。
在红百喜事的料理中，行事和语言的表达也非常讲究。有红喜事时，贺词、贺礼、贺联多多益善。但到遇白喜事，说话呀、做事呀，就要格外注意了。比如：在整个丧葬礼仪中，送礼的钱物不能为双数；和他人讲话时，千万不能说“双”字，千万不能说“再来一次”或“一个个的”。否则的话，会引起亡者家属或其他人的忌讳，轻者误会，重则反目，甚至引起仇恨和敌视。
海口一带的风俗，执着到日常生活中的每一个细节，可以用安庆话“正儿巴经”来形容。其中建屋盖房最为讲究。上梁的树木要椿树的，因为椿树有“万树之王”一说。我记得小时候，我家盖了当时在农村还是比较先进的砖瓦房，父亲在“上梁”那天，还特意请了小学教书的老先生，那位白胡子老师，在我家那颗“香椿梁”上恭恭敬敬地用朱红油漆写上“饮水思源翻身不忘共产党”十一个大红字。从那以后，我家所有的家具，门帖都用上了香椿树。如果你家的房梁没用香椿树，那你就不可以用香椿树来制作家具，若是硬性制作，预言就会遭到不好的报应。
海口一带的习俗，多是上一辈老人传下来的，究竟有何考证，也未曾听说。反正自打懂事的时候开始，我们就像小学生听老师讲课那样，跟着年长者，在邻里之间的大小事务中，学习这些不成文的乡俗，若干年后，我们两鬓霜白，又会教导我们的子孙，让他们怎么样理解和尊重乡俗。如此如此，一代一代。
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安先生，我那天去望江路过你们海口镇了，属于大观区！ 但愿家乡的习俗还能一代一代的相传下去.同时恭喜先生,您的付出终于有了回报! 出门三五里，各处有乡风。
故乡正在乡风民俗里长大。 出门三五里，各处一乡风。
乡俗文化是中华民俗文化的一部分。是源远流长的文化历史博物馆好素材。
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