读书的境界
读书的境界著名哲学家冯友兰先生的一篇文章叫《人生的境界》，从哲学的角度把人生的境界细分为逐层上升的四类——自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。我们中的大部分人处于自然与功利境界的浅层，少数人立于道德与天地的高度。人生有境界，读书也不例外。换言之，读书境界是人生境界的一种体现形式。
读书人当思考读书的意义，不能只为出路或工作死读书。如果把当前读书人列在一起细细分类，也能发现一个有趣的现象，读书人的读书追求或读书境界各有不同。闲暇，我把他们作了简单的归类。
首提，功利境界。是读书最基本最务实的境界，也是最直接最低级的境界。现在读书人中的大部分当列其中。这类读书人的特点是“利”字当先，读书就是为了上好高中考好大学找好工作过好生活。与当前全民追逐利益的大形势相关，也与家庭熏染、个人的读书定位与追求有关。读书只为利，只为物质享受，这样的读书与不读书有何区别？与奸商欺客、匠人偷铁、婊子卖笑有何两样？某名牌大学或科研机构的博士生，本该到与所学相对应的大学或科研机构从事教学或科研，最终进了企业或官场。眼里满装金钱与权势，心里全然没有了学者的学术献身精神和专业追求。功利化无限放大，学术钻研的底脉无限缩小。或许他们本身考研或读博就是奔着高官厚禄去的，不难想像他们的研或博能读出什么名堂。
现在的家长最物质，平常教育孩子好好读书举例不是某某大学毕业后进了某知名企业工资高得不得了了就是某某考上了某一级公务员光宗耀祖了，将来肯定风光无限。潜移默化中，孩子形成了功利化倾向，日后想改也难。
同村两兄弟，从小聪慧可爱读书成绩无人能匹，重点大学后双双考入了公务员体系，成了村人津津乐道和艳羡嫉妒的对象。农村出来的孩子能凭自己的本事挤入国家级和省级官场，实属不易。但有如此智慧能把书读得妙不可言的孩子搞教育或科研，我认为才真是人尽其才，如骏马驰骋于辽阔的大草原。进官场纯属浪费。自古官场多客套程式假惺作态，工作没有挑战也缺乏提升道德与知识的空间，多的是官僚习气、当面一套背后一套、虚情假意、尔虞我诈等等污秽之风。与其在压抑的官场受人使唤等待升职遥遥无期无闻而终，不如在大学或机构做点学问逍遥自在流芳百世。我望所有的家长眼光远一点，胸襟大一点，将孩子读书的境界定得高一点，将来孩子的成就也许就大一点快乐也多一点。
二提，养性境界。是在功利境界的基础上衍生出来的境界。不少人读书初始并没有多么高远的志向，带着功利的目的读着读着就进去了，受真理无穷趣味的指引受伟大思想的熏陶渐生养性追求。也真真切切地在书中体味着了读书的快乐与意义，读书的境界自然水涨船高。在他们那里读书不仅为谋生更为谋智谋胸谋心。
我们中的中小知识分子的一部分，当属此层。他们或教书，或传艺，或经商，或流浪，不为金钱而生活，不为攀比而存在，不为贫穷而羞愧，算得上读书人中的另类也算得上真读书人。此类读书人是一个国家或社会知识与思想主要生产者，数量越多，我们的国家才有希望，中华民族伟大的复兴梦才可望变为现实。
最后，大德境界。养性境界的最高点就是大德境界。这是读书人中的极少数经过多年的历练方能臻至的境界。也是普通人不可理解，即使费尽心力也难达的境界。
古今中外的大智大勇者，当属此列。外国的如古希腊的苏格拉底、德国的黑格尔、法国的巴尔扎克、波兰的居里夫人、美国的林肯，中国古代的如春秋末的孔子、西汉的司马迁、北宋的王安石，近代的如大儒梁漱溟、国学泰斗章太炎、哲学大家金岳霖、文学巨匠鲁迅、革命先贤瞿秋白、大教育家蔡元培、清华功臣梅贻琦、浙大保姆竺可桢、风流儒将罗家伦、国学大师陈寅恪、赤子文豪沈从文、民国才子钱钟书、航天功臣钱学森及国宝大师季羡林。他们都是某一领域或几个领域的领军人物，都是他们那个时代改写或创造历史的人物。是书成就了他们，而他们成就了我们的历史与读书人所应有的境界。他们是时代的巨人也是后世读书人的楷模。读书人倘如此，书不白读矣。
印象深刻，英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见钱钟书，他说：“跟她不是一路人，见了也没话说。”美国普林斯顿大学曾竭诚邀请钱仲书前往讲学半年，实际授课时间只相当一个工作日，开价16万美金，他拒绝了。此类读书人粪土权贵，敝屣金钱。卓然超然，遗世独立，特立独行，无名无利，高山仰止，万世景崇。时代有他们，是时代的骄傲；民族有他们，是民族的精魂；国家有他们，是国家的栋梁。
当然，这境界非一般人所能轻易而至的，非大智大为者不可也。
从功利始，途养性而不进，为高尚读书人。进而至大德，为圣人！
读书人当毕生如此：远避功利，求达养性，靠拢大德，虽至死不成而不渝。 为稻粱谋
为艺谋
各人选择不同 读书人当毕生如此：远避功利，求达养性，靠拢大德，虽至死不成而不渝。
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