耶稣降生
耶稣降生 客窗天欲晚茅店掌孤灯却下马槽畔时闻啼哭声 毫无疑问，耶稣基督是人类历史上最能撼动人心的人物。他对人类心灵的触及之深简直令人难以企及！仅仅摘录他的几句简单的话语就可以说明：
1 你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。
只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。
2 有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。
有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。
有人强逼你走一里路，你就同他走二里。
……
纵观古今，似乎没有第二个人能够说出这样的话来。而无论是作为历史上真实的耶稣本人，还是圣经上已
经被赋予神性的基督，都给人一种十分亲近的感觉！
耶稣的生平记载在新约圣经上，这里就不再赘述。
提及耶稣基督，我们时常会提及另外一些人：穆圣穆罕默德，使徒保罗等等……
把耶稣基督和穆圣穆罕默德相比较是一件十分有趣的事！
由于耶稣基督只建立起自己的思想，而没有使之成为事实，似乎使人感觉有些缺欠。而穆罕默德不仅建立
起自己的思想，而且在有生之年，通过自己的坚强努力，使之成为了现实。可以说，他是在宗教领域和非
宗教领域同时取得无比辉煌成就的唯一的历史人物。穆罕默德和其后继者，如阿布伯克尔，欧麦尔（这个
人的经历和使徒保罗十分相似，起初强烈反对穆罕默德的新教，后来却成为穆罕默德的忠实支持者）等所
进行的一系列令人拍案叫绝的军事进攻终于建立起一个联合的阿拉伯世界。
纵观人类历史，能够在自己有生之年保持不败记录的只有亚历山大大帝和成吉思汗。他们俩都具有征服世
界的雄心壮志，都以武力著称。虽然亚历山大大帝师从亚里士多德，其文化修养一定很高，但最终他那超
强的武功还是掩盖住了他在文化上的光芒。成吉思汗就更不用说了。亚历山大大帝吞服波斯，打败大流士
三世（当然不是大流士大帝）;成吉思汗一步步掏空金国（当然与他对垒的也不是完颜阿骨打）。
由于亚历山大大帝英年早逝，其帝国很快就分崩瓦解。常常设想，如果亚历山大大帝不是英年早逝的话，
不知会是什么样子？正好成吉思汗似乎又是这个设想的最佳注脚。成吉思汗和其儿孙通过一系列军事征服
，建立起一个庞大的帝国，兵锋直至多瑙河流域……
耶稣基督和穆圣穆罕默德的比较似乎也适用于孔子和毛泽东身上。由于孔子只建立起自己的思想，而没有
通过自己的努力建立起一个国度，他几乎终生都在奔波之中，周游列国，知其不可而为之。毛泽东不仅建
立起自己的思想，并且通过自己的不懈努力，依靠广大人民群众，终于在世界的东方建立起第一个社会主
义国家——中国。
耶稣基督和使徒保罗的比较也很耐人寻味……
耶稣受难以后，圣约翰陪同圣母马利亚前往小亚细亚。后来，马利亚又于夜莺山度过晚年。圣约翰则在此
完成福音的创作。使徒保罗传道至小亚细亚，至于埃菲索斯，也就是圣经上的以弗所。
使徒保罗通过自己的辛勤努力，潜心著书传道，使其成为第一世纪传播基督教的领军人物。终于使犹太教
走向世界，成为一个世界性的宗教。似乎可以想象当时使徒保罗和门徒的那场激烈的辩论，如果不是使徒
保罗取得成功的话，那基督教的传播发展肯定不会那么久远。
而构成新约圣经的27部书中：前面为四大福音，中间是保罗的书信，再后面是众门徒的作品。纵观其间，
至少有一半是使徒保罗所作，显然可以看出使徒保罗是新约圣经唯一重要的作者。使徒保罗对基督教神学
的影响难以估量。耶稣创立了基督教，使徒保罗则发展了基督教。而他的耶稣神性和唯有信仰才能得救的
思想一直是基督教思想的基础，对后来的基督教神学家影响极其深远……
当然，无论如何，耶稣基督都以其极其完备的人格而为历代所尊崇。对于他，我们只能以极其虔诚的心静
静默祷：愿主洁净我的灵魂……
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