浮山与欧阳修的渊缘
欧阳修，北宋著名文学家，唐宋八大家之一，官任龙图阁直学士，后被贬任滁州太守。法远禅师 佛教曹洞宗第七代祖师，自称柴石野人，宋仁宗赐号圆鉴大师。暮年归老会圣岩，著《九带集》，叙佛祖奥义，以阐扬佛法。坐化浮山，范仲淹撰写了塔铭。
欧阳修与好友游历浮山时，停留在会圣岩下棋，遇到高僧法远（人称“远禄公”，是浮山佛教开山祖师），于是欧阳修就请法远禅师为他讲述佛法。法远禅师用围棋作比，“话说人生如棋，下一歩棋子落在什么位置，整个局势就大有所变，下棋本来也就没有输赢，人生亦是如此”。短短的几句话，欧阳修听后赞不绝口，从此大彻大悟，人生观大为改变，在醉翁亭抒发出了千古名篇《醉翁亭记》，后又官至太子太师，谥号文忠，这就是欧阳修在浮山留下“因棋说法”的美谈，这个故事也被记载于佛教的经典《禅宗正脉》和《传灯录》，“因棋说法”石刻在浮山也随这个故事留存到了现在。
学习了“因棋说法”！ 一个是名山，一个是名人，但在国人的眼里，欧阳修的名气显然要比浮山大得多。
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