横埠黄家山黄姓始祖——黄佐略考
据桐城县清流乡（包括现在的横埠乡）《黄家山 黄氏宗谱序》记载：“宋季有曰，佐者，以宦寓池阳，子贞，徙居桐城黄家山，为桐城黄氏始祖”。其意思是说，宋朝末年有人说，黄佐因为在池阳（即现在的池州）做官而住居於此，其儿子黄贞，迁居到桐城黄家山，而成为黄家山黄氏始祖。据有关史料记载，宋朝时期，从贵家坝到汤沟再到横埠河这一片，都是长江流域，沼泽河流密布，横埠河贯穿其中，从长江池州坐船可直达横埠河，并可停靠在河西岸的黄家山旁。
由于长江旧时无江堤，江水可直至今横埠东南部山岗，故此处又是水路交通要道。南来北往，客商云集，久之成埠。由于地理环境因素，这个“埠”呈直线形，后来就名之曰“横埠”，距今已有2100多年历史。关于镇名由来，说法有二：
其一：沿今黄山、横埠、雨亭、孙岗、新庄、横山等地，是一条约有23里长起伏不均的山岗，自然形成了一条“横”的天然江岸线。长江洪水泛滥时，大水至此，大别山地区人们若经水路出行，必在此乘船，因此，形成“横山渡”、“九潭渡”、“孙岗渡”、“横溪渡”、“雨亭渡”五处渡口。加上南来北往人群多，久之成市，就有了“埠”。外地客商和行人大都不知这“渡口”名称，就习惯叫“横埠”。
其二：境内有一条承接八公山直通长江的河流，水流至马鞍山、凤凰山，由于山脉因素，在今官塘、黄山、横埠村境内形成18条蜿蜒，大小不等的河流，其中有一条河面较宽，与其17条河流垂直交差直泻长江﹙今拦水坝一样﹚〔1957年6月，当地政府推行“改涧造田”，才有现在一条河〕。明朝朱元璋手下名将常遇春攻打陈友谅时，在此被泛滥江水挡住。朱元璋派快马来催问大军行到何处？常将军推窗而望，眼前一条横河里水位猛涨，数条小河里水奔流直下，提笔写下：“行至‘横河’，河水连天，无法行军，待日毙陈”。河岸上有一草棚，有位黄姓在棚里买茶，久之形成早市街，由街和河流而得名，就叫“横埠”。
正是由于横埠河的存在，使黄佐、黄贞他们或经商或游历来到黄家山并定居下来。那么黄佐是一位什么样的人物呢？
据《宋史 岳飞传》记载，黄佐，湖南人，参加钟相、杨幺起义，系杨幺手下主要将领之一，后为岳飞民族大义所感，遂降岳飞，忠心为岳飞效力。《说岳全传》中“王佐”的原型就是他。由于他投靠岳飞和作战都功劳甚大，先后被宋高宗赵构封为武义大夫和武经大夫。由于岳飞曾驻军池州并管辖长江中游。因此黄佐完全有可能在池州做官。至于《黄氏宗谱序》上说黄佐曾经任冀州刺史，这可能有误，因为在南宋冀州属于河北，早被金人占领了，再则宋代也没有刺史这类官名，唐代才有，宋代有知府、知州之类的官名。以下是《宋史岳飞传》有关记录：
绍兴五年，岳飞入朝，赵构封岳飞的母亲为国夫人。授予岳飞镇宁、崇信军节度使，湖北路、荆襄潭州制置使职务，进封武昌郡开国侯。除去荆湖南北、襄阳路制置使，神武后军都统制之职。命岳飞招捕杨么。岳飞部众都是西北人，不习水战，岳飞道：“军队具备哪种作战专长，就要在作战中充分发挥他的长项。”贼党黄佐道：“岳节度使号令如山，如果与其对抗，恐怕我辈很难活命，不如前去请降。岳节度使一向诚信，必然善待我辈。”于是黄佐向岳飞请降。
岳飞上表朝廷封黄佐为武义大夫，只身单骑至黄佐营寨，拊着黄佐的背说道：“你应该清楚背叛和尽忠的不同结果。如你能建下大功，封个侯位绝非满嘴胡说。我想派你再回湖里，寻找时机擒下贼首，如有可劝的人就招降他们，你看怎样？”黄佐感激泣零，发誓以死报答岳飞。
此时张浚在潭州寻查军事，参政席益对张浚说道，怀疑岳飞与盗匪勾结。张浚说道：“岳侯，一向忠孝，他肯定有不可外泄的军机，你怎能胡乱传谣？” 席益自觉惭愧不敢再言。黄佐袭取了周伦的营寨，杀死周伦，擒获其统制陈贵等人。岳飞向朝廷表彰黄佐，黄佐升任为武经大夫。由于统制任士安不服从王燮的命令，岳家军在此战中竟无半点功勋。岳飞用鞭子抽打任士安，以引诱盗匪。并对士安道：“三天内拿不下盗匪，就杀了你。”任士安向盗匪狂呼：“岳太尉二十万大军到此。”盗匪见只有任士安一支部队，就合力攻击任士安。岳飞早设下埋伏，任士安率军紧紧拖住贼军，突然间伏兵四起，围击众匪，贼兵败走。
适逢朝廷命张浚立刻还防，岳飞从袖内取出一副小地图给张浚审阅，张浚想待来年再与岳飞商议。岳飞道：“我已有了谋划，只求都督你能小住几日，八天之内定然破贼。”张浚道：“怎会说来这般容易？”
岳飞道：“王四厢用官兵攻击水寇困难，但我岳飞用水寇攻击水寇就易。水战，我军欠缺、水寇擅长，以所短攻取所长，所以才难。如果任用贼将贼兵袭取贼人，使其手足不能相辅，离间他们之间的关系，令其个个孤立，尔后我军乘机进攻，八天之内，肯定俘获各贼头目。”张浚答应了岳飞的请求。
岳飞于是奔赴鼎州。黄佐招来杨钦投降岳飞，岳飞喜道：“杨钦骁悍，既已投降，则贼众的心理防线已然崩溃。”岳飞上表授杨钦为武义大夫职位，厚加善待，并令他返回湖中。两日后，杨钦说服余端、刘诜前来投降。岳飞突生奇计，大骂杨钦道：“贼匪没有全部投降，你回来干什么？”将杨钦打了一顿棍棒，令其重返湖中。当夜，杨钦掩杀贼营，招降数万贼军。
杨么态度坚决，不肯投降，将浮船置于湖中，船底飞轮激起水浪，小船行走如飞，船体外围装有撞竿，官船一旦触上就被击的粉碎。岳飞令人砍伐君山的树木制成木筏，封锁湖内各处港口，又在上游投下朽木乱草，专捡水浅的地方，派善于叫骂的军卒向贼挑畔，边行船边叫骂。贼众大怒，驾船追赶，因水下草木壅积，使贼船飞轮受阻，无法行驶。岳飞立即命军士围击，贼众逃奔港内，遭到官军木筏拦阻。官军载筏追击，用大张牛皮遮蔽贼兵发放的箭、石，又用大木撞击贼船，贼船尽被撞毁。
杨么投入水中，被牛皋捕获，杀死杨么。
岳飞袭取贼巢，各贼头目都大惊道：“这真是天将神人啊！”全部投降。岳飞亲自到各贼寨安抚慰劳贼众，将老弱贼匪释放归田，征用少壮贼匪编入岳家军。此一战，果然是八天内平定洞庭湖贼匪。 张浚叹道：“岳侯真是神机妙算啊。”
起先，贼众倚靠湖内天险自诩：“欲犯我辈的官军，除非是能够飞着进来。”至此，贼匪们方感觉先前说过的话得到应验。
此役岳飞部俘获贼船千余艘，可谓鄂诸沿江地带储备水军资源最多的部队。
《大宋中兴通俗演义岳王传》第四十回写道：
却说洞庭湖先有贼首钟相，以妖术作乱败死，部下贼将杨么聚其余党，自称“大圣天王”。立钟相少子钟仪为太子，与杨么俱僭称王号，据洞庭湖。手下骁党有杨钦、刘衡、周伦、黄佐、黄诚、陈滔、高老虎、夏成、全琮、刘铣等数十人，皆健勇善战者。聚兵数万，战船数千只，东抢岳州，西抢澧州，北据江陵，南占潭州，为各州之害不校是时杨么体探得高宗复命岳飞征进，聚集众贼党商议曰：“岳统制非王王燮，他胸中自有数十万甲兵。如彼到处，无有不服。吾与尔等靠连洞庭湖一带，甚得地利，只众人谨防营寨以战，互相往来，前后救应，宋军自不能攻矣。”众贼皆领诺。么唤过黄佐曰：“与你精卒一万，屯立水寨于湖口，拒住岳飞大军，我随后调入策应。”黄佐自变量员头自前往湖口去了。又唤周伦、刘衡、黄诚等曰：“与尔各二万步骑，列营东西岸，多具战船，分设水门，以候救应。”黄佐、周伦等数员贼将亦引兵去了。杨么分遣已定，自统十万之众于洞庭湖上流，艨艟巨舰，前后布摆枪刀旗帜，沿湖数十里往来督战。以夏诚看守湖侧大寨。哨马报知岳飞。
岳飞与众将从潭州进发，大军经过去处，肃然不扰。民皆箪食壶浆以迎王师，部下惧岳飞军令，照价给还其钱。事闻于朝，高宗颁诏到军前奖谕之，诏曰：敕岳飞：卿连万骑之众，而枹鼓不惊；涉千里之途，而樵苏无犯。至发行赍之众，货用酬迎；道之壶浆所至，得其欣心，斯以宽予忧。顾念尔勤劳，往加抚问。故敕。
三月十四日付岳飞。
岳飞在途接了诏书，望阙谢恩已毕，即日促兵来到潭州，王燮众将议曰：“近年杨么为洞庭湖深寇，皇上先差宣抚王瓒部领十万大军，征讨将有二年，未能平服，费损朝廷几多军粮。
尔众将此回出征，不比寻常，各要用心与朝廷出力，必获重赏。”众将齐曰：“统制军令，谁敢违失。”岳飞随唤过本州岛经府王忠，谓之曰：“尔赍此榜文前往湖中招谕。若从招谕，则与同来。不从，尔可自回。”王忠恐惧不敢前去，再三哀泣，告曰：“前者鼎州差刘醇、邵州差刘珂、荆湖宣抚司差朱?、湖南宣抚司差朱询、荆南镇抚司差史安、湖南军差赵通等，共一十七 人前去招抚，俱被杨么杀了。节使若遣王忠去招抚，必被所害。
王忠虽死亦何益于朝廷？”岳飞曰：“杨么之众虽是贼党，内亦有知顺逆者在焉，尔但去无妨，回来重有升赏。”王忠欲再辞，恐违其令，只得领榜前去招安。先到湖口，令人通报黄佐。
黄佐听得岳节使遣人赍榜来此招谕，即唤小校开寨门召进王忠。
王忠入至帐中，见黄佐众党齐齐摆列，部下健壮，各有杀伐之气，惊的是星节斗战，不敢仰视。黄佐谓之曰：“王经府休要恐吓。”令小校赐座，王忠始放心，就于怀中取出招降榜文，递与黄佐。黄佐接过榜文，起问曰：“岳节使近来安乐否？”王忠曰：“且幸清安。”黄佐欣然揭开榜文看毕，谓其众曰：“我知岳节使号令如山之重，不可轻亵。曾在东京南熏门外只八百人破王善五十万众，我等若不从招安，而与他战，万无生理。不如就王经府同去投降。吾闻岳节使诚实君子，必然重用我等，岂不为美。”众皆然之。黄佐即与数头领随王忠至潭州，投见岳飞。飞执黄佐手，喜谓之曰：“黄将军真丈夫也。今来护我，杨么其能久乎！”待之甚厚。黄佐拜于帐下曰：“久闻节使大名，如雷灌耳，今得拜识，实契平生。第以久冒贼名，得罪贯盈，幸蒙招渝大恩，佐等罄志归降。如今愿出力补报朝廷，虽使肝脑涂地，亦无憾也。”飞曰：“观君辈非贼类。今中原沦没于金人，大驾不获宁居，尔等正宜竭忠戮力共扶王室，久后遗名汗简，子孙受无疆之禄，千载一遇也，何以摽掠为计哉！”佐泣曰：“小人辞节使，回至本寨，悉以其众来归。”岳飞大喜，给与诰命，填升黄佐为武义大夫、阁门宣赞舍人，其余各受重赏。遂令黄佐回寨，王忠亦得赏赐。
次日岳飞与王忠随行一二人，迳往黄佐寨中回慰。岳云曰：“新降贼寇，不知心腹，只恐其中有诈，大人不宜轻出。”岳飞叱之曰：“尔小儿辈焉知我为？”云曰：“亦须带人马相随，以防不测。”岳飞曰：“尔与张宪等谨守城郭，只用数人去足矣。”岳云再不敢言。岳飞出了潭州，直来到黄佐寨门外，王忠谓守门者曰：“今有岳节使亲来回望。”小卒慌入帐中报知黄佐。佐问曰：“岳节使带多少人马来？”小卒曰：“只有数人跟随而来，全无兵器。”黄佐听了，举手加额，谓众曰：“岳节使诚哉君子也！”即出寨门，接至帐中，佐领众人罗拜于帐下。岳飞各安慰甚至，贼人无不悦服。黄佐备酒礼款待岳飞。岳飞使黄佐列坐，佐推辞再三，方敢坐于席末。岳飞谓佐曰：“某初能饮酒数斗，因见君上，戒我以勿饮。今遇足下待我甚厚，不得不饮。”饮将醉间，抚黄佐背曰：“君知逆顺祸福，若能扶持江山，救济民苦，他日富贵当共之。”黄佐拜谢。
岳飞大喜，尽欢而饮。酒阑，飞因谓佐曰：“我欲烦足下亲入湖去劝其可招者，说与利害，以榜招之，引他来降。有不从招者，察其可乘之机，就擒而杀之。未审足下肯去否？”黄佐泣拜曰：“我受节使重恩，便使佐赴汤蹈火，则当以死报，何况使我去招人乎！”飞又曰：“将军但有一次功则升一级，二次功则升二级，必不爽信。”黄佐再拜曰：“谨当受命。”岳飞离了黄佐水寨，与从人回还潭州。
以上仅是一家之言，仅供参考并有待进一步研究。 学习了！
《宋史》是找不到黄佐其人的，楼主的资料借鉴《宋史演义》的比较多，部分史实还有待考证。但个人以为，《宋史演义》本回的描写可信度还是比较高的，因岳飞是以抗金英雄出现在历史上的，镇压钟相、杨幺起义只是一笔带过，毕竟农民起义在历史上多是以正面形象出现的。 希望楼主能结合宗谱和相关历史资料，作进一步考证。
学习了 请大家发表有关资料 原来王佐就是黄佐，只知道王佐断臂的故事 黄佐是否是黄公佐 回5楼 黄公佐好像是文官，留有许多著作。有机会到贵池去查阅查阅。 我是文字辈，黄家山的鼻祖是黄公佐，别号翊廷，世居分宁，公为洪都双井人。他排行老三，老大老二叫公辅，公弼。 你们黄家凹有个叫黄学理的在横埠文化站工作过。
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