蛙声何处
很突兀也很自然，我所栖居的山乡，今夏蛙声不再。 i千年前，“青草池塘处处蛙”，十年前，也是“听取蛙声一片”，青蛙合唱团火爆春夏，可是乡居十年后，蛙声日渐稀少。漫步乡村，夏夜里蝉鸣依稀，虫声阵阵，蛙声却迹近绝响，这让人不由想起儿时热闹的夏夜……
儿时的世界，那些绿皮黑点的青蛙们，不是绝望地躺在精美的餐盘里，不是胆怯地行走在大地上，而是游弋在稻田深处，吞食着虫子，或者神气十足地蹲在一片浮萍、一顶荷叶上，引吭高歌，累了，跳下水去，在碧波中舒展着漂亮的泳姿。到了夜晚，尤其是夏夜，蛙声如鼓如歌，此起彼伏，鲜明热烈，绝不聒噪，世界犹如大同。听久了，沉醉于蛙鸣之中，再来点繁星，或者如水的月光，乡村之夜大为增色，炎暑之气果然一轻。这时如果走到田畈，脚步声会惊起一地的青蛙，蛙们乱跳，这些精灵甚至会跳到你的脚背上，然后带着夜露的凉意跳走，附近的蛙们也一齐缄口，不过，不出两三步，蛙声又起，合唱又恢复了。
对那时的蛙们而言，天地是自由的，人类是安全的邻居，无须畏惧。儿时，书本告诫我们，青蛙是益虫，大人们也告诉我们，杀青蛙是有罪的，这罪不是世俗中的罪，而是生命轮回中的罪。所以那时肉食极少，也没人打青蛙的主意；再说，水里的泥鳅、野鱼也多着呢，孩子们找一个小水洼，淘淘摸摸，一碗喷香的小鱼就来了。但青蛙也还逃不了被顽童捉弄的时候，青蛙是孩子们的玩伴呢。从蝌蚪到青蛙，那魔术般的变身，在缺少玩具的孩子们的眼里是何等神奇啊！小黑点似的蝌蚪，骨嘟嘟的，惹人怜爱，顽童们常找来玻璃瓶装入蝌蚪，看着小黑点在瓶中出没，妄想养成一只只家青蛙，结果成了一瓶臭水。等小黑点变成拖尾的小青蛙时，顽童们又会对那变化神奇的尾巴发生兴趣，尾巴变没了，顽童们又会用线系着青蛙的腿进行比赛，看谁捉的青蛙蹦得快跳得高。那稀疏或茂密的青草丛，成了青蛙与顽童争斗的世界，没有杀伐，却有戏谑。至于青蛙的亲戚--蟾蜍，虽然有着月光贵族的身份，被多少诗人讴歌，但在孩子的眼里，却是丑陋无比的妖精之类，常常遭到土块的袭击。总体而言，青蛙的乡居还算是诗意的栖居，被戏谑也是生命的一种烙印，号称万物之灵的人类也不例外。有时我想，我们应该向那个善良的年代致敬，那是二十世纪七十年代末，工业文明展示着美好而温情的面纱，庄稼人眼里既有收获的希望，心中又有可媲美星空的道德；当然，田野里的生命之歌也分外嘹亮。乡村的生活，悠悠然而脉脉含情。
其后便是一场文明的洗礼，人已非，物亦非。那些穴居田野的邻居们开始遭殃，先是粉尘或水剂状的剧毒农药洒进水田，被太阳温暖的田块漂起一层层的泥鳅黄鳝，灰白的肚皮令人触目惊心。等到它们的营养价值被饕餮者发觉，又是一场场的捕杀高潮，从黄鳝到蛇，再便是青蛙，泥鳅也未能逃脱，它们的身价也年年升高，近年来更是有价无市，市场上号称野生的大多是人工养殖的激素产物。田野的歌声凋零了，美食的资源衰竭了，虫灾更严重了，农药效果失灵了，似乎到了停手的时候，最起码，为了饕餮者的胃，也应该让蛙们休养生息。然而贪婪是怪兽，一经成形便难以停止。夏夜里，头顶矿灯的猎手们仍在搜寻灭顶之灾下幸存的零星蛙们，或者穿上皮裤，背上电瓶，将捕鱼器刺进水中，将小虾小鱼捕起，那“吱吱”的电弧甚至将散落在水里的鱼卵毁坏。比起涸泽而渔，今人们的贪婪与蛮横更是达到顶峰。
“青蛙青蛙叫呱呱”，这曾经是乡村幼儿识物的启蒙教育，听着繁密的蛙声，小小人儿会逐渐认识那披绿袍的大眼精灵。如今蛙声不再，将来这山村的孩子，会不会认为夏夜繁星下的青蛙合奏曲只是一种传说呢？一如那悠久的神话。 人啊，可能成为创造世界、毁灭地球的罪人！
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