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发表于 2010-5-31 22:16:52
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东乡武术历史悠久，具有鲜明的地域特色，关于东乡武术的故事传说，在周边地区流传甚广，影响较大，是枞阳县一笔丰厚的非物质文化遗产。
历史上枞阳全境隶属桐城县，今天枞阳县境内的老洲、汤沟、陈瑶湖、周潭、钱铺、横埠、后方、白湖、项铺、白梅、浮山等乡镇因地处桐城东隅。习惯上称该地区为东乡。
东乡武术的源头最早可追溯到唐代。据周潭乡大山村《章氏族谱》记载，章氏一族祖居福建莆田，其祖仔钧公曾任唐朝武官。仔钧公后裔的一支于唐末迁至安徽泾县，元代迁至枞阳周潭开枝散叶，发展成一个庞大的族群。章氏家族崇尚武学，家学渊源深厚，历代都有赫赫战功。定居周潭，与当地几大家族融合后，家传秘技也随之传播到整个东乡，从此东乡兴盛武术之风。
民谚有“打不过东乡，吃不过西乡，文不过南乡，告不过北乡”之说。
东乡民风剽悍，东乡人遇事喜欢较真，性格刚烈。过去一般人遇到操东乡口音的人都不敢造次。因为此地人人都会一招半式，没准一不小心还会遇上个教师（东乡人对拳师的统称）。
东乡出教师。
章、周、陆、邓、谢、王、汪、吴这几个姓氏的家族，男女老少嗜武成性，家家备有刀枪棍棒，奇拳怪招，高手如云。每年农闲时或者春节期间，几大家族都要以武会友，摆擂比试，因此每年都要产生几名教师。
后来武林中不少人听说东乡习武成风，高手林立，都慕名而来，同时也将南北门派的武学精髓带到了东乡，不少人因而还定居于此。
到了清代，东乡武术内家拳、外家拳、南北拳种包容兼收，在日常生活和农业生产中，又创出了许多新拳种，举手投足都能显现高深的功力，譬如：三掌、三踏、三炮、双盖、摸刀鱼、甩菜瓜、棱角梳、板凳花、扁担花、手巾花、奤子走路、走趟对打等等。这些拳法招式偏重实战，看似朴实无华，但精妙绝伦，往往能一招制敌，出手便是绝杀，形成了自己的特色。
因此，东乡流传着“畈畈有好田，村村有好拳”的谚语，由此可窥一斑。
东乡武术发展颠峰时期，成名的高手名教近百人，有的在朝廷封官拜将，象嘉庆甲子科第二名武举章慕斌，光绪年间威震黔南的将军周南寿等等；有的扬威江湖，侠名远播，象章观鳌、周炳坤、邓贤美、陆蛤蟆、谢依俊等三十六名教。
在东乡有关三十六名教的故事很多。据传他们个个身怀绝技，嫉恶如仇。最让东乡乃至枞阳桐城人感到自豪的就是“三十六名教打九华”的故事。
故事发生在清道光年间，有一个叫贾似道的大内侍卫因勾引宫女事发，畏罪逃到九华山出家为僧。贾似道自恃武功高强，在九华山纠集一批六根不净的酒肉和尚为非作歹，欺男霸女，把九华山佛门净地闹得乌烟瘴气。
理不平有人讲，路不平有人铲。三十六名教在江湖名头响亮，岂是浪得虚名之辈？翠微居小说www.cuiweiju.com于是决心除掉这些武林败类，荡平九华山。
通过周密布署，精心安排，三十六名教乔装打扮，装做进香的居士混进九华山，各人施展生平绝学，将一帮恶贯满盈的和尚尽数剿灭，打掉了这一黑恶势力。
这一侠举大快人心，轰动武林，民间艺人把“三十六名教打九华”的故事编成戏文唱词，唱遍大江南北。
“三十六名教打九华”的故事还有另一些版本。由于年代久远，已难核实。但从时间上推断，从嘉庆到道光、咸丰年间东乡各大家族较为团结，武功心法交流频繁，是各门各派武术大融合时期，人才辈出，笑傲江湖，应该是东乡武术最为辉煌的时期。相比较而言，这个故事更为真实可信。
东乡武术发展到咸丰初期，遇上一场浩劫，从而由盛转衰。
当时，“太平天国”农民起义的战火烧遍大半个中国，枞阳境内太平军的势力非常强大。那时老百姓都称太平军为“长毛”，据说“长毛作乱”，烧杀，无恶不作。大约是咸丰八年，有一支太平军要路过枞阳，借道东乡。也许是出于戒备心理，也许是受乡绅正统观念指使，东乡人对这些被妖魔化的农民军成见很深，太平军的要求遭到东乡几大家族集团联盟高层的反对，于是双方发生了一场恶战。
东乡各家族由于都从自己的利益出发，人心不齐，行动难以统一，缺失联袂配合，协同作战的能力。虽然有三十六名教殊死奋战，但联防出现致命漏洞，何况太平军兵强马壮，人多势众，尤其大规模马步兵作战经验丰富，其中也不乏江湖高手，最终遭到灭顶之灾！
这一役至使东乡元气大伤，会些一招半式的青壮男丁损失大半，三十六名教也死伤怠尽。这段历史是埋在东乡人心中永远的痛。
更令人惋惜的是，东乡几大家族之间也因此结下梁子，相互埋怨，横生芥蒂，经常发生大大小小的械斗，积怨越来越多，门户之见也越来越深，原来相互之间交流切磋武艺的大好局面从此不再。各家族为了彼此提防，武功绝学开始传男不传女，即便是开馆授徒，拳师也保留一手绝招秘不传人，以防不肖徒子徒孙将来背叛师门，欺师灭祖。后辈拳师将这一陋习沿袭继承，抱残守缺，东乡武术逐渐萎缩。再加上后来洋枪洋炮火器逞威，冷兵器时代宣告退出，潜心修研武学的人如凤毛麟角。从此，东乡武术精奥的招式大都失传，有些套路也支离破碎，给后人留下太多遗憾。
东乡武术虽然失去了昔日那令人目炫的辉煌，但东乡人正直的性格和尚武精神，作为一个现象，已积淀在枞阳人的血液里，成为枞阳人精神领域的一种文化。 |
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