何处青山（未完待续）
何处青山（上半部）作者：枞阳中学何玉明
锦绣中华大地，山川辉媚，名“青山”者多矣。
据传，毛主席赴长沙湖南师范读书，临行前，赋诗一首呈父母家人：“男儿立志出乡关，学业不成誓不还；埋骨无须桑梓地，人生何处不青山”。又曾听古歌谣唱到：“无穷岁月增中减，宇宙循环不可寻；绿水青山依旧在，几度人生哪里来”。更曾记诵过无数文人墨客对青山描摹咏叹的诗句：“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”；“青山依旧在，几度夕阳红”；“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”；“只有青山是我家，峰根岩缝并秋砂。因兹秉得坚刚性，历尽东风瘦不斜。”……
青山，作为人们对大自然、故土的挚爱，作为对人生归宿的喟叹，作为对道义是非的评判，已深深矗立在国人心灵高地上！所以，本文标题第一层意思：“何处”的“处”字读“Chù”，“青山”系泛指、虚指。
但在枞阳，出县城东约二十华里，有一山，奇峰挺立，山色如黛，名曰青山。它北接浮山，南望九华，襟江带湖，如诗如画。这里交柯蔽日，松篁滴翠，杂花满径，涧水潺潺，岚霭袅袅；金鸡洞、老虎洞，洞壑幽深；锣石、鼓石、鹰嘴石、狮子石，怪石嶙峋。临巅而眺，南面万里长江近在目前、一泻千里，北面白荡湖碧波万顷、长天一色，东西有神灵赛湖、羹脍赛湖依偎左右，正所谓“水如青罗带，山如碧玉簪”。
全山著名景点多达十六处：玉洞长春、石屋胜境、白驴化米、黑虎巡山、石鼓轰雷、仙人棋局、菩萨印掌、青鸟频来、石柱仙题、相国诗篇……其中最具标志性的奇特景观，是主峰之阳的“石屋胜境”；青山以她特有的水韵山魂，成为长江北岸的一处风水名胜。
青山因方圆以何氏宗族居多，且何氏从明朝起，蔚为名姓望族，称誉一方。自古及今，乡人皆称“何家青山”。
所以，本文标题的第二层意思，也是本文的中心话题：“何处”的“处”又读“Chǔ”，“青山”系特指、实指。意谓桐枞何氏，世居青山，氏族历史的渊源和优良的传承，人丁兴旺，枝繁叶茂；更形成了青山何氏淳厚质朴的家风与崇文重教的习俗，辈出文武英才，多有隐德君子，脉脉相系，代代相承。
每次来到青山脚下的何祖庄和何氏家庙（宗祠），心底就涌起了一种震撼、惊奇、苍凉的感怀。没有什么言语可以表达准确，唯有心里眼中一阵阵泪水涨潮的冲动：这是元朝的村庄，这是康熙朝的祠堂；可这也是现实中的村庄，也是当代的祠堂。这村庄、这祠堂只姓何，不属于任何外姓，它是一条血脉的延伸，也是一个整体的生命河床，在沧桑岁月里浪花飞溅或静悄悄地流淌，不过，它流淌的是一个家族一代代人的血和泪，悲和喜，生与死，离与合，歌和笑……
我抚摸家祠里虬劲参天的古柏，我凝望祖庄夕阳下袅娜升起的炊烟，我仰望巍峨耸立的青山，一种如对梦幻的伤感和不知身在何处的惶惑就周流心间：由一个人，到一个家，到一家族，到数十万人；由元末，到明清，到当今，六百多年的漫漫生命之旅；由婺源芙蓉峰，到枞阳大青山，一千里路的风云坎坷……
这里隐藏一个古老家族多少生命的故事、心灵的密码，这是怎样的一种人间奇迹，又是怎样的一种博大而又费解的人间序数呵！这里的每一尊牌位，每一块青石板，每一片瓦，每一根梁柱，甚至每一根蒿草，每一声虫鸣，似乎都在向我诉说着什么，但又是那么语焉不详、扑朔迷离，像是踏进一个生命的迷宫，我找不到出口的路径，而又急于寻找到一个清晰的线路，所以，我是如此惶惑、忧伤！
好在谱系有载，好在传说常新，好在实证犹存。我上下求索，爬罗梳理，青山何氏，一个古老家族在中华风云激荡的历史舞台上，穿梭奔走的身影于我的心头渐渐清晰起来：
青山何氏，源远流长。据传，姬韩何氏原本姓姬，是黄帝（姬轩辕，一世），周文王（姬昌，十九世），周武王（姬发，二十世）之裔绪，姬叔虞（唐侯，二十一世）之嫡胤。以上为何氏之远祖。
至姬叔虞十一世孙万（三十一世），以封地韩为姓，即为韩万。下至韩虔（韩景侯，四十二世），其十一世孙韩王安（五十二世）为韩国最后一位国王。安之子韩允因遭追杀变姓外逃，指河为“何”，即为何允（五十二世）。何允遂为何氏受姓始祖。
姬韩何氏十七世（即何允第十七世孙）何桢由任城樊邑迁安徽潜山（庐江郡首府）天柱山峪，子孙繁衍，成江左望族。庐江即为吾宗发祥地。由文、武而下，下逮韩王安、何允，著之史牒，信而可征。
婺源东部田源何氏，始祖为南唐国师何溥，溥，字令通，号潜斋，晚号紫霞老人，为唐时益昌令何易于第五代孙，祖上由庐江迁河南颖阴。国师公先任南唐史院编修，后拜国师，因犯颜强谏，贬官海宁县令。公见婺东芙蓉峰风景奇丽，即挂印而去，于此结茅隐居。令通公夫人程氏，卒于金陵。子闰公于开宝五年（972年）来，父子会于芙蓉峰上，令通公携闰公之手，东望田源，指异规划，建房定居。后，闰公子何显奉母雷氏、偕妻卢氏来婺，三代聚会，田源何氏肇始矣。
田源何氏直系世系如下：令通公生闰公，闰生显，显生三公彬，彬生九公义，义生六公乐；乐生十五公叔强，叔强生七公希元；希元生四公士仁，士仁生五公隆；隆生十八公蕙，蕙生琄公；琄生重八公伯荣，伯荣生秀三公峻；峻生鼎，鼎即荣三公，在田源为十五世孙，迁桐城南乡青山，为青山何氏始祖。
鼎公行派荣三，生于元至正癸未（1343年）。鼎公生当元季乱世，在婺源因盗贼侵扰，纠纷罹祸，被迫与兄震，间关北逃，顺江而下，“见青山穹窿江表，为一方之冠，遂卜居焉”。震公落籍池州新河镇，称“莲花井何氏”。震公卒葬青山南麓笔架山中峰，与弟鼎公墓园指距相望。
鼎公“倜傥多远志，乡人倚重之”。土著朱氏择为赘婿。明洪武三年，因赋税繁重，鼎公别请户牒，以行派名何荣，号桐乡，占桐积乡名籍，于是就称“青山何氏”。
鼎公与朱太母生子四人。四传至竹轩公，何氏渐渐兴旺。再传至七世海渔公，以岁贡廷试第一，授山东棲霞知县，青山何氏初显。海渔公仲子如申、幼子如宠于万历二十六年（1598年）同中进士。如申公曾任浙江右布政使；如宠公历官礼部尚书、东阁大学士、太子太保、文渊阁大学士，柱国少保兼太子太保、户部尚书、武英殿大学士。青山何氏于此蔚为名姓望族。此后，代有文武英才，亦多隐德君子。
1914年，四修《青山何氏宗谱》时，有男女万余人。如今，青山何氏更是根深蒂固，枝繁叶茂，绵延六百年，播迁海内外。
已经六百多年了，六百年风花雪月，六百年爱恨情仇。
“回顾所来径，山山横翠微”，我在尽力地寻找，多少回，恍惚中，穿越时光的隧道，我仿佛看见了自己的前身。在滚滚红尘、茫茫人海中川流，我急匆匆地赶上前去，想向他问好，想与他作倾心长谈，想解开自己的身世之谜，可倏忽之间，他又消失不见了，我是如此的无助而忧伤。
家族之歌，唱作峥嵘的寻找之歌，我从婺源出发寻找，我从元朝出发寻找，我寻找得好苦好累，追求的脚底，注定是黄埃扑面，坎坷崎岖；寻找的船下，注定是暗礁涡流，风起浪作，寻找的前方注定是血泪纷飞，云烟漫漫……在青山，在宗祠，在祖庄，我是如此幸运，我寻找到了很多很多……
但我寻找到的不是作为黄帝的子孙的骄傲，我寻找到的也不是作为青山何氏子孙华丽的桂冠，我寻找到的更不是家族能人达士的金显银贵……我欣喜、震撼的是我寻找到了一个个活生生的人，一个个温馨的家，一代代雄强的美梦，一辈辈坚韧的生命力；我感激惊叹的是我寻找到了家族里无穷无尽悲欢爱恨、荣辱衰繁、死生契阔、富贵贫寒、贤愚忠奸、孝悌廉耻的故事，我寻找到了祖母慈祥的伫望、母亲含泪的叮咛、父亲的一声长叹、兄弟姐妹、妻子儿女依偎的怀抱……
多么美丽的人间，多少星罗棋布的家族，都是由家组成的。家是我们人生的磁场，家是我们梦幻的天堂，家是我们生命的舞台，“万家灯火万家亲”。
正如一位诗人深情的吟唱：家是人在岁月里建造的驿站/命运里一匹汗水淋漓的马/从童话的边缘和布满露水的花瓣上飞来/又邮走尘世上所有的传奇。
“家”是“族”的一分子，“族”是社会的一分子。它们都统一在一个叫做“国”的范畴里。这是人世间最繁博也最伟大的一种秩序数，也是深入中国人的血脉和灵魂深处的最不可抗拒的力量。
家、家族、故地，永远忧伤地散发出生命最初的气息，成为生死不移的眷念与诱惑，成为维系生命、血缘、亲情最牢的根。这根可以发出叶芽，长成藤萝，向远方伸去……
可不管伸向何方，离得多远，如血的乡愁，总自根系流遍青青叶掌。
本文首发于六尺巷文化公众号平台。作者何玉明老师，是我宗家长辈。为写作此文，何老师查阅整理了大量家史资料，上下求索，爬罗梳理，可谓殚精竭虑，呕心沥血。谨向何老师致以崇高的敬意和衷心地感谢！ 此为上半部。下半部待续，将主要介绍青山何的名人与家史文化。待六尺巷首发后，我会再转发至此。敬待诸君赏鉴！ 好文章，已阅赏。
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